قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأنفال ) (۵۷۲)

  

 ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی 

﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾
[ الأنفال: ۹]

و آنگاه كه از پروردگارتان يارى خواستيد و خدا بپذيرفت كه من با هزار فرشته كه از پى يكديگر مى‌آيند ياريتان مى‌كنم.

﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
[ الأنفال: ۱۰]

و آن كار را خدا جز براى شادمانى شما نكرد و تا دلهايتان بدان آرام گيرد. و يارى تنها از سوى خداست كه او پيروزمند و حكيم است.

محتوای این دو آیه کریم، پسیکولوژیکی است.

مسلمین در جنگ معینی به هر دلیل فیزیکی (جسمانی)، رزمی، تسلیحاتی و کمی و کیفی مطمئن به پیروزی بر دشمن نبوده اند و لذا از خدا طلب یاری کرده اند.

یعنی

بر ضعف  فیزیکی، رزمی، تسلیحاتی و کمی و کیفی خود 

با قوت فکری، روحی، روانی، عقیدتی، خرافی و خیالی غلبع کرده اند.

یعنی

عملا

به دیالک تیک مادی و فکری متوسل شده اند.

جالب شیوه حمایتی خدا از مسلمین است:

خدا با لشگری از هزار فرشته به یاری مسلمین می شتابد.

فرشتگانی که نامرئی اند و علما روئین تن اند.

اینجا هم تقویت روحی و روانی مسلمین در مد نظر بوده است.

خدا 

علاوه بر این 

دلیل حمایت از مسلمین را زدودن دل های شان از اندوه و دغدغه و نگرانی (شادمانی) و تسکین دلهای شان (تقویت روحی و روانی شان) اعلام می دارد.

می توان گفت که حضرت محمد از پسیکولوژی (روانشناسی) مطلع بوده است و از اهرم های پسیکولوژیکی در مبارزه بر ضد دشمنان بهره برگرفته است.

 

روانشناسی

(پسیکولوژی)

 

۱

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17191

 

۲

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17200

 

۳

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17206

 

۴

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17212

 

۵

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17217

 

۶

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17222

 

۷

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17228

 

۸

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17232

 

۹

https://mimhadgarie.blogfa.com/post/17241

 

پاایان 

این دو آیه، البته سرشته به ترفند است.

هدف و آماج خدا پیروزی مسلمین در جنگ و پیشرفت دین خدا (اسلام) و طبقه حاکمه برده دار بوده است.

ادامه دارد.