پروفسور دکترمانفرد بور
برگردان
شین میم شین
۱
· رلاتیویسم (نسبیت گرائی) به موضع معرفتی ـ نظری ئی (موضع مربوط به تئوری شناخت) اطلاق می شود که بنا بر آن، تنها روابط و مناسباتی که اشیاء نسبت به همدیگر دارند، قابل شناسائی اند.
۲
· موضوع واقعی شناخت، یعنی «وجود درخود» اما غیرقابل شناسائی قلمداد می شود.
۳
· و لذا رلاتیویسم به این نتیجه می رسد که حقیقت عینی مستقل از سوبژکت شناسنده وجود ندارد.
(این بدان معنی است
که نه حقیقت اوبژکتیو (عینی)، بلکه فقط حقیقت سوبژکتیو وجود دارد.
بر همین اساس ادعا می شود که هر کس حقیقت خاص خود را دارد.
هرکس حقیقت سودآور خود را دارد.
مراجعه کنید به فیلم ژاپنی و بعد هالی وودی موسوم به «حقیقت»
مترجم)
۴
· از دیدگاه رلاتیویسم هر شناختی نسبی است.
۵
· هر شناختی ـ در هرحال ـ وابسته به سوبژکت شناسنده است:
· هرشناختی ـ در تحلیل نهائی ـ سوبژکتیو است.
۶
· شالوده نظری رلاتیویسم قاعدتا جهان بینی مبتنی بر ایدئالیسم ذهنی است.
· مراجعه کنید به ایدئالیسم و ماتریالیسم
ایدئالیسم
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/10710
ماتریالیسم تاریخی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12934
پایان
ماتریالیسم دیالک تیکی و تاریخی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/10544
ماتریالیسم دیالک تیکی و ماتریالیسم تاریخی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8001
ماتریالیسم
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3767
۷
· رلاتیویسم معرفتی ـ نظری (یعنی رلاتیویسم مربوط به عرصه تئوری شناخت) به انحرافات زیر منتهی می شود:
الف
· رلاتیویسم به اگنوستیسیسم (ندانمگرائی) ختم می شود.
(اگنوستیسیسم (ندانمگرائی)
عنوانی است برای آموزه های معرفتی ـ نظری ئی، که شناخت چیزها را و در تحلیل نهائی شناخت واقعیت عینی را غیر ممکن می دانند.
مترجم)
· مراجعه کنید به اگنوستیسیسم (ندانمگرائی)
ندانمگرایی
(اگنوستیسیسم)
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3632
ب
· رلاتیویسم به انکار حقیقت عینی ختم می شود.
· مراجعه کنید به حقیقت
حقیقت
https://mimhadgarie.blogfa.com/post/15367
حقیقت
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8031
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/8030
پ
· رلاتیویسم به سازش جهان بینانه با مذهب ختم می شود.
· مراجعه کنید به مذهب (دین)
دین
(مذهب)
https://hadgarie.blogspot.com/2025/07/blog-post_213.html
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر