مسی
تحلیلی
از
مسعود بهبودی
زهره
چرا راه تخریب ثروت مملکت را ترویج می‌کنید ؟
برای ساخت و آبادانی کشور ثروت من و شما هزینه شده و هر کس دیگری هم که قدرت را به دست بگیرد برای ساخت آنها دوباره باید هزینه کند .
ما شاهد نتیجه ی تاریخی چنین اعمالی هستیم.
حواس مان باشد که آتش و دود و به باد دادن ثروتمان نه تنها ظلم به خودمان و نسلهای آینده مان است
بلکه نتیجه آن می‌تواند بر سر کار آمدن دیگر فرصت طلبانی باشد که منسجم و متشکلتر از ما و آماده برای پر کردن انبان خود و نسل اندر نسلشان هستند.
انسان‌های عاقل یک اشتباه را دوبار تکرار نمیکنند.
۱
این نظر زهره
نظر شخصی او
نیست.
۲
این نظر نسرین ستوده و امثالهم
نیز
است.
۳
این نظر طبقه حاکمه امپریالیستی
نیز
است
که
به
نسرین
جایزه می دهد
و
ضمنا
با
جناح مقتدر طبقه حاکمه فئودالی ـ بورژوایی ـ فوندامنتالیستی
که
نسرین ستوده را به دهها سال زندان و صدها ضربه شلاق
محکوم کرده،
بهترین روابط را دارد
و
ثروت کلانی به جیب می زند.
۴
این موضع نظری
ما
را
دیری است که به خود مشغول داشته است.
۵
شاید
تجزیه و تحلیل این عندرز زهره به مسی
کمکی به کشف دلیل این موضع نظری بکند.
الف
چرا راه تخریب ثروت مملکت را ترویج می‌کنید؟
۱
مفهوم «تخریب ثروت مملکت» زهره
آدمی
را
زهره ترک
می کند.
۲
مخترع این مفهوم باید شاهعنشاه شارلاتانان و عوامفریبان
باشد.
۳
انگار مملکت سوبژکت است و ضمنا سوبژکت ثروتمندی است.
۴
ضمنا حراست از ثروت این مملکت ثروتمند
وظیفه صرفنظرناپذیر ملت
است.
۵
ثروت اما چیست؟
۶
ثروت
در
قاموس رسول پرولتاریا
دو نوع
است:
الف
ثروت طبیعی
مثلا
دریا و دریاچه و رودخانه و جنگل و آبشار و آنچه که در اینها وجود دارد
و
استفاده های مختلفی که از اینها می توان کرد.
ب
ثروت اجتماعی
نعمات مادی و یا سرمایه
مثلا
کارخانجات
مراتع
مزارع
قنوات
بانک ها
کاخ ها
مستغلات
اراضی کشت و ساخت
بیمارستان ها
مدارس
کودکستان ها
مراکز علمی و فکری و فرهنگی و هنری و غیره
زهره
چرا راه تخریب ثروت مملکت را ترویج می‌کنید؟
چرا راه تخریب ثروت مملکت را ترویج می‌کنید؟
در
قاموس زهره
ثروت طبیعی و اجتماعی
مال مملکت
است
و
نه
مال طبقه حاکمه انگل و استثمارگر و ستمگر.
۱
مملکت
مفهوم مبهمی
است.
۲
اگر خواننده و شنونده عندرز زهره
حواسش جمع نباشد،
مملکت
به
معنی ملت
به
خوردش داده خواهد شد.
۳
من ـ زور زهره
هم
همین
است:
ثروت طبیعی و اجتماعی
مال ملت
است.
۴
در این عندیشه زهره
ذره ای از حقیقت عینی
هم
خرناسه می کشد:
چون
ثروت اجتماعی
بدون علت و بدون دلیل
صفت اجتماعی
را
یدک نمی کشد.
۵
ثروت هر جامعه
توسط مولدین مادی و فکری
تولید شده است.
یعنی
نتیجه کار عرقریز و کمر شکن توده های زحمتکش بوده است.
۶
مثلا
کاخ ۱۰۰۰ مترمربعی طبیب الاطفال
موسوم به ولایتی
که
ضمنا
بنا بر مشیت الهی
مشاور وقیح ولایت فقیه
است
و
ماشین های ضد گلوله آخرین سیستم او
و
دیگر مخلفات کاخش
از
بهشت برین
که
نازل نشده است.
توسط توده های زحمتکش مملکت و ممالک دیگر
تولید شده اند.
ثروت اجتماعی = طبیعت + نیروهای کار فکری و مادی زحمتکشان فکری و مادی
۷
زهره
چنان
تصور می کند
و
یا
چنان
وانمود
می کند
که
انگار
ثروت اجتماعی
واقعا
ثروت اجتماعی
است
و
نه
ثروت خصوصی.
۸
ما
هم
که
سگان توده سلب مالکیت شده ایم
همین نظر زهره ترک کن زهره
را
داریم:
ثروت خصوصی اجامر جم عاران و جم کران و جم کوران و جم خوران
باید
اجتماعی شود.
۹
یعنی
سلب مالکیت کنندگان
توسط سلب مالکیت شدگان
یعنی
توده مولد و زحمتکش
به
نوبه خود
سلب مالکیت شوند
تا
جامعه وارونه
سلب وارونگی
شود
و
روی پاهای خود بایستد.
بی بحران از هر نوع.
تندرست و سالم و سلامت
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر