پروفسور دکتر
ولفگانگ ایشهورن
اریش هان
مانفرد پوشمن
روبرت شولتس
هورست تاوبرت
و
دهها تن دیگر
(۱۹۶۹)
برگردان
شین میم شین
جانبداری
ادامه
۸
·
در جامعه شناسی عمومی (عام) در هیئت ماتریالیسم تاریخی، جانبداری
ایده ئولوژیکی ـ جهان بینانه به بخش تئوریکی محتوایی و به اصل تئوریکی ـ متدیکی
پژوهش سوسیولوژیکی تبدیل می کند و بدین طریق و فقط بدین طریق کشف حقیقت عینی امکان
پذیر می گردد.
۹
·
سمتگیری پژوهش سوسیولوژیکی
به سوی جامعه ـ تئوری علمی (ماتریالیسم تاریخی) ضرورت دارد.
·
برای اینکه هر رخداد اجتماعی در تحلیل نهایی با مناسبات اقتصادی مشروط می شود.
۱۰
·
پژوهش سوسیولوژیکی زیرعرصه های کوچک و بزرگ جامعه فقط در
صورتی به کشف حقیقت عینی با توجه به روندهای جاری در این عرصه ها نایل می آید که
این روندها را در پیوند با کل ارگانیسم جامعه ای با توالی درست نظام بخشد.
۱۱
·
جانبداری ایده ئولوژیکی ـ جهان بینانه و شرط عملی ـ سیاسی
میان جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی و طبقه کارگر وحدت مستقیمی را تشکیل می
دهند.
·
وحدتی که در کل روند شناخت سوسیولوژیکی، جامه عمل می پوشد.
(واقعیت می یابد.)
۱۲
·
این بویژه در اجرای بررسی های امپیریکی (تجربی) اعتبار
دارد.
۱۳
·
موضع مبتنی بر جانبداری، تعیین کننده ی آماجگزاری، موضوع گزینی، فرضیه سازی، اجرا و ارزیابی بررسی
های امپیریکی است.
·
مراجعه کنید به آماج، آماجگزاری
۱۴
·
بدین طریق، آماج ها و همراه با آماج ها، مجموعه سمتگیری
پژوهش سوسیولوژیکی، بسته به امیال سوبژکتیو تعیین نمی شوند.
·
بلکه از الزامات عینی تسلط فراتر و بنیادی تر بر توسعه
جامعه ای حاصل می آیند.
۱۵
·
این آماج ها به عنوان مثال با وظایف خاص جامعه شناسی
مارکسیستی–ـ لنینیستی به مثابه حلقه علوم هدایت (رهبری) در تشکیل سیستم جامعه ای
توسعه یافته سوسیالیسم و شرکتش در مبارزه ایده ئولوژیکی ـ جهان بینانه مارکسیستی
بر ضد فرقه های مختلف ایده ئولوژی بورژوایی تعیین می شوند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر