عینی (اوبژکتیو)

 ضد دیالک تیکی ذهنی (سوبژکتیو)   

پروفسور دکتر گونتر کروبر

برگردان

شین میم شین

·       عینی (اوبژکتیو) به چیزی اطلاق می شود که مستقل از سوبژکت منفرد و مستقل از شعور (ضمیر) او وجود دارد.

·       اوبژکتیو در فلسفه مارکسیستی به دو معنی مختلف بکار می رود:

الف

عینی (اوبژکتیو)

 به معنی وجود عینی 

·       عینیت (اوبژکتیویته، وجود عینی داشتن) شیئ و یا پدیده ای به این معنی است که آن مستقل از سوبژکت منفرد و  مستقل از شعور (ضمیر)  او وجود دارد.

·       بنا بر این تعریف، مثلا قوانین طبیعی و یا مناسبات اقتصادی هر فرماسیون اجتماعی معین، وجود عینی دارند.

ب

مفهوم «اوبژکتیو و یا عینی»

در تئوری شناخت   

·       ما در رابطه با شناخت انسانی، از محتوا و خصلت عینی اش، از عینیتش (اوبژکتیویته اش) صحبت می کنیم.

·       عینیت شناخت در آن است، که سوبژکت شناخت (مثلا انسان شناسنده) واقعیت عینی را بطور عینی منعکس می کند.

·       به عبارت دیگر شناخت با اوبژکت شناخت (موضوع شناخت) انطباق دارد.

·       توجه به نکات زیر در رابطه با مفهوم «اوبژکتیو» ضرورت دارد:

1

تفاوت عینی با مادی

1

·       «عینی» را نباید با «مادی» یکی دانست:

الف

·       مادی هر آن چیزی است، که مستقل از شعور (ضمیر) و در خارج از آن، بطورکلی وجود دارد.

·       ضد دیالک تیکی مادی، فکری (ایده ای) است که فقط در شعور (در ضمیر انسانی) و بواسطه شعور (ضمیر) وجود دارد. 

ب

·       اوبژکتیو و یا عینی اما عبارت از هر آن چیزی است، که مستقل از شعور سوبژکت منفرد وجود دارد.

2

·       بنابرین، فرم های شعور اجتماعی از مذهب و غیره، اگرچه بطور اوبژکتیو و یا عینی وجود دارند، یعنی مستقل از شعور (ضمیر) فردی اند، در عین حال به مثابه فرم های شعور، حاوی خصلت معنوی و غیرمادی اند.

2

تفاوت عینی با واقعی

·       «عینی» را همچنین نباید با «واقعی» (رئال) یکی دانست: 

1

·       محتوای مفهوم «واقعی»، وسیعتر از محتوای مفهوم «عینی» است:

الف

·       فقط چیزهای عینی (یعنی چیزهائی که مستقل از شعور (ضمیر) فردی وجود دارند) نیستند که وجود دارند، بلکه خود شعور فردی و سوبژکتیو نیز وجود دارد.

ب

·       چیزهای واقعی (رئال) می توانند، هم مادی باشند و هم فکری، هم اوبژکتیو (عینی) باشند و هم سوبژکتیو .

2

·       چیزهای عینی ـ واقعی محتوای مفاهیم «عینی» و «واقعی» را تشکیل می دهند.

3

·       اگر چیزهای مورد نظر، مستقل از شعور بطور کلی (یعنی مستقل از هر نوع شعور) و در خارج از آن وجود داشته باشند، مادی نامیده می شوند.

·       مراجعه کنید به ماده، مادی، واقعی و دیالک تیک سوبژکت ـ اوبژکت در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

پایان