فرهنگ مفاهیم فلسفی (الف) احساسات (عواطف) (۱)

 

پروفسور دکتر مانفرد بور

برگردان

شین میم شین

  

۱

·    احساسات و عواطف به شیوه واکنش سوبژکتیو کلی هر فرد نسبت به محتوای روانگذشت های او اطلاق می شود.

 

۲

·    شیوه واکنش سوبژکتیو کلی هر فرد وابسته به ساختار شخصیتی او ست.

 

۳

·    محتوای روانگذشت های هرکس را ادراکات، تصورات و افکار او تشکیل می دهد.

 

۴

·    احساسات و عواطف را نمی توان در عناصر دیگر شعور خلاصه کرد.

·    زیرا آنها خود عناصر اصلی روانگذشت های روانی اند.

 

۵

·    عواطف و احساسات به  حالات معروف خاص و عام از قبیل غم، شادی، شجاعت، ترس و غیره اطلاق می شود.

 

۶

·    عواطف و احساسات به عرصه خاص ساختار مغزی انسان ها مربوط نمی شوند.

 

۷

·    عواطف و احساسات منحصر و مختص انسان ها نیستند.

 

۸

·    پستانداران تکامل یافته هم دارای احساس و عاطفه اند، همان طور که روانشناسی حیوانی نشان می دهد.

 

۹

·    تفاوت احساسات و عواطف با ادراکات، تصورات و غیره (که همیشه حاوی محتوای عینی و مستقل از شعورند) این است که ادراکات، تصورات و غیره در عواطف و احساسات انسانی به طور خودویژه ای حلاجی می شوند، موجب بروز حالات سوبژکتیو می گردند و در واکنش های مناسب و یا نامناسب نسبت به ادراکات، تصورات و غیره خودنمائی می کنند.

 

۱۰

·    از این رو نمی توان عواطف و احساسات را حقیقی و یا خطا نامید:

·    عواطف و احساسات را نمی توان منطبق و یا نامنطبق با اوضاع و احوال دانست.

 

۱۱

·    برای طبقه بندی عواطف و احساسات و تعیین عواطف و احساسات اصلی (مثلا هوس و نفرت) به مثابه  منشاء آن، تلاش های زیادی به عمل آمده، تا بر پایه شدت و ضعف هوس و نفرت به توضیح شدت و ضعف عواطف و احساسات مختلف نایل آیند.

·    اما هیچ کدام از این تلاش ها به نتیجه قانع کننده ای منجر نشده است.

 

ادامه دارد.