جفنگیات اجنه در « جهان» جیم و جاک (7)

کسانی که حاضر نیستند برای آزادی بهائی بپردازند،
لیاقت آزادی ار ندارند.
جورج واشنگتن  
گاف سنگزاد   

·        آزادی حق مسلم و بی چون و چرای همه انسان ها ست.

·        آزادی کالا نیست تا بهائی برای آن  تعیین شود و به بهانه عدم پرداخت آن بهای من در آوردی، بخشی از بشریت از آن محروم گردد.

بهمن

تصور من از گفته جورج واشنگتن در رابطه با پرداختن بهایی برای آزادی، 
این است که باید برای بدست آوردن "آزادی" مبارزه کرد.
رسیدن به و یا بدست آوردن آزادی بدون مبارزه امکان پذیر نیست.
بنوعی می خواهد از "آزادی" ئی سخن بگوید که  طبقاتی است
و باید برای دستیابی به این "آزادی" که توسط طبقات و یا بخشی از طبقه اقلیت   
 از بخش اکثریت سلب می گردد، مبارزه کرد.

·        خیلی ممنون از هماندیشی.

·        برای ما صاحبنظر در درجه چندم مطرح است و دلیل نزول «آیات» آنها هم به همین سان.

1

·        ما ـ قبل از همه ـ خود نظر را، خود «آیه و روایت و حدیث» را بطور عینی در نظر می گیریم.

2
کسانی که حاضر نیستند برای آزادی بهائی بپردازند،
لیاقت آزادی ار ندارند.

·        نوک سرنیزه صاحبنظر در این نظر و یا شعار، نه به سینه برده داران، بلکه به سینه برده ها نشانه رفته است.

·        همین نشانه روی عینی، هم سؤال انگیر است و هم سوء ظن برانگیز.

3

·        بزعم حریف، اگر برده ای به هر دلیلی برای کسب آزادی کذائی بهائی از جان نپردازد، لیاقت آزادی را ندارد.

·        انگار آزادی را به میزان لیاقت برده ها میان شان تقسیم کرده اند و تقسیم می کنند.

4

·        همین طرز تفکر و حتی همین فرم فرمولبندی با همین لحن و منت و تحقیر و تبختر، هم دیروز از سوی  نمایندگان طبقات اجتماعی ارتجاعی واپسین از همه رنگ خطاب به توده «بی همه چیز» بر زبان رانده می شد و هم  همین امروز از سوی هر ننه مرده ای از طیف های چه بسا اولترا ارتجاعی و فاشیست مآب ـ طبکارانه ـ مرتب بر زبان رانده می شود.

5

·        این موضع فکری هم موضعی دیر آشنا ست و هم تهوع آور است.

·        ما برده مادر زاد نبوده ایم و نیستیم.

·        ما را به زور سرنیزه سلب مالکیت بر وسایل تولیدمان کرده اند و بعد برده کرده اند.

6

·        آزادی حق مسلم ما ست.

·        بی اعتنا به اینکه ما برای احقاق حقوق خود از جان می گذریم و یا نمی گذریم، باید آزادی غصب شده را بازپس دهند.

·        رفتار ما هم به کسی ربطی ندارد.

7

·        همین تعیین تکلیف کردن ها بسیار بودار است.

·        همین تعیین پیشاپیش تکلیف برای توده از دام بردگی جدیدی پرده برمی دارد که ناصحان برای توده تدارک دیده اند.

پایان