سیری در جفنگیات صمد بهرنگی (7)

اهمیت ادبیات کودک

صمد بهرنگی

ویرایش و تحلیل از

گاف سنگزاد

دیگر وقت آن گذشته است که ادبیات کودکان را محدود کنیم به

(مسائل زیر):

تبلیغ و تلقین نصایح خشک و بی ‌بروبرگرد،‌

نظافت دست و پا و بدن‌

·        دومین نکته ای که از دید صمد بهرنگی، دیگر در ادبیات کودکان محلی از اعراب ندارد، آموزش نظافت دست و پا و تن است.

·        کودک نه تنها باید از حمام بیزار باشد، بلکه حتی دست و روی خود را نباید بشوید.

·        این موضعگیری معلم کشور عه هورا ست ونه لات و لومپن و لاشخوری در بیغوله ای.

·        این موضعگیری علنی و عریان کسی است که از ما بهتران، «صمد بهرنگی کبیر» می نامند.

·        «قهرمان زحمتکشان ایران» لقب می دهند.

1

دیگر وقت آن گذشته است که ادبیات کودکان را محدود کنیم به

(مسائل زیر):‌

نظافت دست و پا و بدن‌

·        شاید ساده لوح خوشخیالی بگوید:

·        «بابا، مته به خشخاش مگذار.

·        صمد احساساتی شده و جفنگیاتی سرهم بندی کرده است.»

·        صمد را و امثال او را باید با تجهیز به ساز و برگ خرد اندیشنده شناخت و نه با تسلیحات توهم و خریت و خوش خیالی.

·        وول خوردن کودک در کثافت دست و روی و تن، برای صمد بهرنگی و شرکاء، «هم استراتژی ـ هم تاکتیک» است.

·        فقط کافی است، سری به «اولدوز و کلاغ ها» ی او بزنیم:

2

اولدوز گفت:

آقا كلاغه، آب حوض كثيف است، اگر بخوري مريض مي شوي.

كلاغه خنده ي ديگري كرد.

بعد جست زد و پيش آمد، گفت:

نه جانم، براي ما كلاغ ها فرق نمي كند.

از اين بدترش را هم مي خوريم و چيزي نمي شود.

·        صمد به عنوان معلم کودکان، از کودکان فرسنگ هاعقب مانده تر است.

·        صمد  ضمن بدآموزی، منطق ساده کودکان را تخریب می کند.

·        بدین طریق، آب کثیف عینیت و تأثیر گذاری عینی خود را در فلسفه بهرنگ از دست می دهد:

·        آب کثیف برای جماعت کلاغ با آب تمیز یکسان جا زده می شود.

·        جماعت کلاغ درقاموس صمد بهرنگی مصونیت مطلق دارند و هر کثافتی را می تواند بخورند.

3

·        گوهرمراد ـ مرشد و مراد صمد و بهروز و اشرف و شرکاء ـ در یکی از فیلمنامه هایش، انسان فقیری را ـ کلاغی را ـ جلوی بیمارستان نشان می دهد، که غذای مانده خورده و مسموم شده و حاضر به بالا آوردن آن نیست و تلاش دارد که «نعمت خدا را حیف و میل نکند!»

·        اینکه برخی حیوانات آنزیم هائی در معده دارند که هضم مواد ثقل الهضم از قبیل برگ و پوست درخت و غیره را امکان پذیر می سازد، یک چیز است و مصونیت در قبال آب کثیف سمی و حاوی میلیاردها میکروب بیماری زا چیز دیگر.

·        سؤال اما این است که چرا صمد این چنین بی پروا کودکان جامعه را گمراه می سازد؟

3

نه جانم، براي ما كلاغ ها فرق نمي كند.

از اين بدترش را هم مي خوريم و چيزي نمي شود.

·        برای پاسخ به این پرسش باید لاطائلات صمد بهرنگی را با دقتی درخور خواند.

·        ارتجاع فئودالی ـ فوندامنتالیستی ـ روحانی سرنگون شده برای رستاوراسیون، به خون خلق زحمتکش نیاز مبرم دارد تا سوار بر امواج آن، قدرت سیاسی را و ضمنا اهرم های اقتصادی و فرهنگی و اخلاقی جامعه را تسخیر کند و جامعه را به صدر اسلام برگرداند.

·        به همین دلیل امثال صمد و بهروز و غیره دکترینه می شوند.

·        هدف صمد در این لاطائلات، «آنارشیست ـ تروریست ـ نیهلیست پروری» است.

4

·        سرمشق صمد و شرکاء گروه چریکی کاسترو ـ چه گوارا ست.

·        صمد کودکان مردم را طعمه می انگارد و به تور می اندازد تا از آنها «چریک» کذائی «تربیت» کند که ماه ها در حفره ای و یا «خانه تیمی» ئی در کثافت بلولد و ککش هم نگزد.

·        اگر کسی اولدوز و کلاغ ها را با اندکی فهم و فراست بخواند، دیر یا زود متوجه می شود که صمد صحنه های شکنجه در ساواک را هم و مقاومت در زیر شکنجه را هم به کودکان معصوم و مظلوم آموزش می دهد.

·        تا بلکه شانس آورد و زیر شکنجه بمیرد تا بر لیست طولانی شهدای ساز و خان و مان «فدائیان خلق» و «مجاهدین خلق» «ستاره» دیگری افزوده شود.

4

دیگر وقت آن گذشته است که ادبیات کودکان را محدود کنیم به

(مسائل زیر):‌

نظافت دست و پا و بدن‌

·        طنز تلخ تر از زهر تاریخ  این است که نه طبقه کارگر برای این دار و دسته های فئودالی تره خرد کرده اند و نه دهقانان.

·        طرفداران این سازمان های تروریستی و ارتجاعی، عمدتا جوانان ساده لوح در مدارس با منشاء طبقاتی فئودالی، بورژوائی و خرده بورژوائی (بازاری) بوده اند.

·        اگر کسی اعضای این سازمان ها را مورد بررسی سوسیولوژیکی ـ تجربی قرار دهد، بیشک معلوم خواهد شد.

·        بدترین خیانت بهرنگی به کودکان مردم، بیمار روانی کردن آنها ست.

·        صمد بهرنگی ـ خواه اگاهانه و خواه ابلهانه ـ روان کودکان مردم را، دستگاه پسیکولوژیکی آنها را تخریب کرده است.

·        صمد بهرنگی تار و پود تخیل خلاق کودکان را منحرف و مسوم و تار و مار کرده است.

ادامه دارد