توضیح مکاتب مهم مربوط به «تئوری شناخت» (52)

طرح از مجله ارجمند هفته

اسکپتیسیسم (تردیدگرائی) (3)

پروفسور دکتر مانفرد بور
برگردان شین میم شین

بخش دوم
نئواسکپتیسیسم

میشل مونتاین (1533 ـ 1592)
سیاستمدار، فیلسوف فرانسوی و مؤسس ئسه ئیستیک

• نئواسکپتیسیسم عبارت است از رجعت به اسکپتیسیسم یونانی، که در نیمه دوم قرن شانزدهم میلادی، از سوی مونتاین و شرون در فرانسه صورت می گیرد.

پیر شرون (1541 ـ 603)
فیلسوف و تئولوگ فرانسوی
کشیش دربار مارگاریت نوارا و مؤسس اسکپتیسیسم
فلسفه اوتحت تأثیر فلسفه میشل مونتاین بوده است

• فلسفه های مونتاین و شرون اما فقط نوسازی صرف اسکپتیسیسم یونانی نبوده اند:

الف

• اسکپتیسیسم یونانی محصول دوران تجزیه و تلاشی جامعه ای بود که عمرش بطور تاریخی به پایان رسیده بود.

ب

• اسکپتیسیسم یونانی شاخص فکری پایان توسعه یک فرماسیون اجتماعی بود.

• نئواسکپتیسیسم اما ـ برعکس ـ گشتاور یک آغاز و نو آغاز است.

الف

• نئواسکپتیسیسم یک آموزش فلسفی تناقض مند است.

ب

• نئواسکپتیسیسم موضعگیری جهان بینانه توسعه تضادمند بورژوائی آغازین آن زمان است.

ت

• آموزش های مونتاین و شرون بخش هائی از جریانات ایدئولوژیکی متمایز متنوع را تشکیل می دهند که بمثابه تدارک روشنگری فرانسه محسوب می شوند.

ادامه دارد