دیالک تیک استقلال و وابستگی

وابستگی
اثری از راشل کن
Rachel Kohn

پروفسور گونتر کروبر
برگردان شین میم شین

• وابستگی عبارت است از فرمی از پیوند میان ابژکت های جهان مادی و یا میان تصاویر آنها در شعور و یا ضمیر انسانی، که پیش شرط وجود و یا تغییر هر ابژکت، وجود و تغییر ابژکت های دیگر است.

• مفهوم پیوند میان (A) و (B) تنها بدان معنی است که وجود و یا تغییر (A)، همواره با وجود و تغییر مطابق با آن در (B) همراه است و یا برعکس.

• اما مفهوم وابستگی نشان دهنده سمت و سوی پیوند است:
• «(A) وابسته است به (B)»، بدان معنی است که پیش شرط وجود و یا تغییر (A)، عبارت است از وجود و یا تغییر (B).

• وابستگی پدیده ها ـ بمثابه فرم پیوند ـ از وحدت مادی جهان و حرکت ـ بمثابه شیوه بود ماده نشئت می گیرد.
• اگر وجود و یا تغییر پدیده (A) وابسته به وجود و تغییر پدیده (B) باشد، این بدان معنی است که (B) شرط ضرور برای وجود و تغییر (A) است.

• (A) تنها زمانی می تواند وجود داشته باشد و یا تغییر یابد که (B) وجود داشته باشد و تغییر یابد.

• از این رو ست، که وابستگی بیانگر گشتاوری منفعل در پیوند میان (A) و (B) است.

• شناخت وابستگی پدیده ها در طبیعت و جامعه پیش شرط مهمی برای پیشرفت علمی و موفقیت در کردوکار عملی هدفمند انسان ها ست.

• با کشف چند و چون وابستگی شیوه رفتار یهر سیستم مادی به ساختار آن، می توان با شناخت ساختار آن، به پیشگوئی مهمترین شیوه های رفتار سیستم نایل آمد.

• بطور کلی می توان گفت که پیشگوئی های علمی تنها زمانی امکان پذیر می گردند که وابستگی پدیده مورد پیشگوئی به عوامل (فاکتورهای) معین معلوم شود.

• شناخت وابستگی ها قاعدتا پیش مرحله ای مهم برای شناخت قوانین در هر علم است.

• وابستگی از نظر علم منطق یک مناسبت سه عضوی است.

• و لذا کافی نیست، اگر بگوییم:
• «( x) وابسته است به (y)!»

• بلکه باید گفت، که ( x) از چه نظر وابسته به (y) است.

• بنابرین فرمولبندی کامل هر مناسبت وابستگی باید چنین باشد:
• «( x) بلحاظ (z)، به (y) وابسته است!»

• مثلا کشوری که استقلال سیاسی کسب کرده و یا در جریان فروپاشی سیستم استعماری امپریالیستی به استقلال دولتی دست یافته، می تواند به انحای مختلف سیاسی، اقتصادی، نظامی و غیره وابسته کشورهای امپریالیستی دیگر باشد.

• ضد وابستگی، استقلال است.

• استقلال نیز یک مناسبت سه عضوی است:
• «( x) بلحاظ (z)، مستقل از (y) است!»

• هر پدیده ای از جهات و جنبه های معینی وابسته به پدیده های دیگر است.

• علت این امر در عوامل زیر است:

1

• در پیوند کلی (یونیورسال) جهان مادی است.

2

• در حرکت و تغییر مدام کلیه پدیده های واقعیت عینی است.

3

• در تأثیر متقابل کلیه پدیده های واقعیت عینی است.

• پدیده مطلقا مستقل وجود ندارد.

• سیستم های مطلقا مستقل، تنها سیستم هائی می توانند باشند که از محیط زیست بکلی ایزوله شده باشند، یعنی با محیط پیرامون خود هیچگونه تبادل مادی ـ انرژتیکی و یا اطلاعاتی نداشته باشند.
• چنین سیستم هائی هرگز نمی توانند ادامه حیات دهند.

• مراجعه کنید به اشتراط، رابطه، پیوند عینی

پایان