خود آموز خود اندیشی (۱۰۴۷)

 

شین میم شین

بوستان

باب سوم

در عشق و مستی و شور

حکایت اول

بخش دوم

(دکتر حسین رزمجو، «بوستان سعدی»، ص ۸۲ ـ ۸۳)

ما به سوی آنچه دانش زمانه مان نموده، می رویم

 

۱

پریشیده عقل و پراکنده هوش

ز قول نصیحتگر آکنده گوش

معنی تحت اللفظی:

مشخصه مهم عشاق حق، پریشانی عقلی و حواس پرتی از سویی

و

اندرز باران گشتن شان از سوی دیگر است.

 

مرا با تو دانی سر دوستی است

تو را دشمنی با من از بهر چیست؟

 

معنی تحت اللفظی:

پادشاه به عارف گفت:

من سودای برقراری رابطه دوستی با تو دارم.

چرا باید رفتار تو با من خصمانه باشد؟

 

پادشاه به عنوان عالی ترین نماینده طبقه حاکمه

در صد جلب عارف به سنگر طبقاتی خویش است.

برای اینکه طبقه حاکمه نمی تواند فقط با سر نیزه حکومت کند.

زیربنا

بدون روبنای درخور

بی هوده و بی معنا ست.

زیربنا فقط در دیالک تیک زیربنا و روبنا معنی کسب می کند.

طبقه حاکمه برای اشاعه و تبلیغ و ترویج ایده لوژی خود

به ایده ئولوگ (واعظ و عارف و شاعر و غیره) نیاز دارد.

 

درست به همین دلیل

پادشاه خونریز قلدر و قدر قدرت

به عوض زدن گردن عارف، دست به گردنش می اندازد.

 

ادامه دارد.