۲۹
حتی «شحص» و «کاراکتر» (شخصیت) به درجه «عقل سلیم بشری» تقلیل داده شده، که در مشخصیت کاذب اسیر است.
آن سان که در آثار هانا آرندت مشاهده می شود.
۳۰
خود هانا آرندت هم به این حقیقت امر اقرار کرده است که به در راندن شعور مبتنی بر عقل (از بشر) در اردوگاه های مرگ نازی میشر نگشته است.
نمی تواند هم میسر شود.
برای اینکه به این حوزه تفکر هیچ تروری نمی تواند راه بیابد.
(هانا آرندت، «حاکمیت توتال» جلد سوم، ص ۲۲۲، تذکره ۱۱ الف)
۳۱
البته بدون اینکه هانا آرندت علیه تحدید (محدودسازی) لیاقت انسانی به استنتاجات قطعی (نتیجه گیری قاطعانه نهایی) اقدام کند.
۳۲
مقاومت سازمان یافته در اردوگاه های مرگ نازی (مثلا در اردوگاه بوخن والد) و طرح هایی برای آلمان پس از پایان جنگ در اردوگاه های مرگ، نشاندهنده اینند که عقل و
خرد را نمی توان از انسان ها به در راند.
۳۳
حتی تخریب کاراکتر (شحصیت) انسانی فقط به طور مشروط امکان پذیر است.
۳۴
صلیب هفتم
رمانی به قلم آنا سگرز
یکی از نمونه های شناخته شده ادبیات آلمانی در دوران جنگ جهانی دوم است.
اولین بار در مکزیک توسط El Libro Libre در سال ۱۹۴۲ منتشر شد.
ترجمه انگلیسی آن به صورت خلاصه در سپتامبر همان سال در
ایالات متحده منتشر شد.
ویکیپدیا
آنا سگرز در رمانی تحت عنوان «صلیب هفتم»، به تشریح احساسات زندانی فراری از اردوگاه مرگ می پردازد:
«ما اسرای اردوگاه مرگ، همگی حس می کردیم که قوای برونی به چه اندازه عمیق و مخوف می توانند بر بشر هجوم ببرند.
حتی تا عمیق ترین بخش درون بشر.
ما اما ضمنا احساس می کردیم که در درون بشر چیزی هست که نه می توان بر آن هجوم برد و نه می توان آن را جریحه دار ساخت.»
(جمله اخر کتاب آنا سگرز)
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر