فرهنگ مفاهیم فلسفی (س) سمبولیسم (نمادگرایی)

 پروفسور دکتر گئورگ کلاوس

برگردان

 شین میم شین

 

 ۱

·    سمبولیسم به سیستمی از سمبلها (نمادها) برای نشان دادن سیستمی از واقعیات امور موجود و مفروض اطلاق می شود.

 

۲

·    همانطور که کلمه «سمبول» معانی متفاوت دارد، به همانسان نیز کلمه «سمبولیسم» حاوی معانی متفاوت است.

 

۳

·    سمبولیسم شیمی عبارت است از سیستمی از سمبلها که به کمکش عناصر شیمیائی و ترکیبات عناصر نشان داده می شود.

 

۴

·    اما در عرصه علم بهتر است که از علامت و یا سیستم های علامتی سخن گفته شود.

 

۵

·    مفهوم «سمبولیسم» را بهتر است فقط در عرصه هنر و مذهب و امثالهم به کار بریم.

 

۶

·    گاهی سمبولیسم نه به معنی سیستمی از سمبلها (سمبولیسم ریاضی، سمبولیسم شیمیائی و غیره)، بلکه به معنی روش به کاربردن سمبلها مورد استفاده قرار می گیرد.

 

۷

·    «سمبولیسم» به جریان معرفتی ـ نظری ئی نیز اطلاق می شود که سمبلها را نه به مثابه انعکاس واقعیت عینی ـ واقعی، بلکه به مثابه موضوع واقعی علوم در نظر می گیرد.

·    (نئوپوزیتیویسم)

 

پوزیتیویسم و نئوپوزیتیویسم

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11693

 

۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11621

 

۲

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11626

 

۳

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11636

 

۴

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11641

 

۵

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11647

 

۶

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11651

 

۷

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11657

 

۸

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11676

 

۹

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11679

 

۱۰

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11683

 

۱۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/11690

 

پایان

 

۸

·    ایدئالیسم ذهنی ادراکات حسی را سمبل می نامد.

·    سمبل هائی که از واقعیت نهفته در پشت این سمبل ها خبر می دهند.

 

۹

·    ایدئالیسم ذهنی سمبل ها را به مبدأ و آماج علوم مبدل می کند.

 

۱۰

·    اما پراتیک به اثبات واقعیت عینی ئی می پردازد که شالوده سمبل ها را تشکیل می دهد و با آنها تفاوت ماهوی دارد.

 

۱۱

·    پراتیک انطباق و یا عدم انطباق سمبل ها با واقعیت عینی را نشان می دهد.

 

۱۲

·    تئوری شناخت ماتریالیستی ـ دیالک تیکی، سمبل ها (یعنی علائم زبانهای طبیعی و مصنوعی) را به مثابه وسایل کمکی مهم و ضرور برای انعکاس واقعیت عینی می داند و به تدوین سیستم های علمی از سمبل ها اهمیت بزرگی قائل می شود.

 

۱۳

·    روش تجرید ویا انتزاع که تشکیل سیستم های نوینی از سمبل ها را امکان پذیر می سازد، موضوع مهم تئوری شناخت مارکسیستی است.

 

۱۴

·    تئوری شناخت مارکسیستی اما سمبل ها و یا سیستم های سمبلیکی را فقط به مثابه وسایل کمکی برای درک موضوعات علوم در نظر می گیرد و نه به مثابه خود موضوع.

·    مراجعه کنید به  سمیوتیک.

 

پایان