دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی (۳۵۷)

پروفسور دکتر 

ولفگانگ ایشهورن

اریش هان
مانفرد پوشمن
روبرت شولتس
هورست تاوبرت 

و

دهها تن دیگر
(۱۹۶۹)

برگردان
شین میم شین 

۱

·    منافع، مفهومی فلسفی است.

۲

·    منافع به مثابه مفهومی فلسفی بیانگر روابط جامعه ای مادی و ایده ئولوژیکی است.

۳

·    منافع توسط سوبژکت های اجتماعی فردی و یا دسته جمعی (کلکتیو) یعنی توسط افراد، طبقات اجتماعی و گروه های اجتماعی نمایندگی می شود و واقعیت می یابد.

۴

·    منافع به مثابه روابط مادی ـ پراتیکی (عملی) و به مثابه روابط پراتیکی ـ فکری مبتنی بر کوشش سوبژکت ها در مناسبات جامعه ای، بیانگر پیش شرایط عینی و شرایط کردوکار آنها ست.

۵

·    منافع، فرم های نمودین خاص مناسبات جامعه ای مادی اند.

۶

·    به قول کلاسیک های مارکسیسم، «مناسبات اقتصادی هر جامعه مفروض در وهله اول به مثابه منافع نمودار می گردند.»

·    (مارکس و انگلس، «کلیات»، جلد ۱۸، ص ۲۷۴)

۷

·    مناسبات  جامعه ای مادی در منافع عینی عرض اندام می کنند.

·    منافع عینی ئی که تعیین کننده سمت و سوی کردوکار سوبژکت های فردی و دسته جمعی (کلکتیو) کردوکار اند.

·    منافع عینی ئی که تعیین کننده الزامات کردوکار و مطالبات از کردوکار اند.

۸

·    منافع عینی بیانگر امکانات و ضرورت هایی اند که تحت شرایط وجودی تاریخا تعیین شده ی افراد، طبقات اجتماعی و گروه های اجتماعی  وجود دارند و موجب کوشش آنها در جهت معینی می شوند.

۹

·    منافع اوبژکتیو (عینی) تعیین کننده ی رفتار سوبژکت های کوشا هستند.

·    این از طریق وقوف کم و بیش درخور سوبژکت های کوشا به منافع اوبژکتیو و ورود این منافع در شعور عملی و رفتاری آنها امکان پذیر می گردد.

۱۰

·    منافع اوبژکتیو در پیدا کردن آماج و تعیین آماج به مثابه فرم از آن خود کردن عملی ـ فکری جهان توسط انسان ها نقش بازی می کنند.

۱۱

·    منافع اوبژکتیو پیش بینی فکری بنیادی مناسبات جامعه ای را در برمی گیرند.

·    برای اینکه آنها بیانگر فرم ها و شرایط کردوکار افراد اند.

۱۲

·    منافع اوبژکتیو شناخته شده به مثابه عنصر «شعور عملی»، فونکسیون آماج یابی و آماجگزاری را به عهده دارند.

۱۳

·    منافع اوبژکتیو در تعیین خط رفتار، نقاط سمتگیری و رهنما محسوب می شوند.

۱۴

·    منافع اوبژکتیو علاوه بر این به مثابه معاییر انتخاب و ارزیابی انواع عمل مفید می افتند.

۱۵

·    مفهوم منافع پسیکولوژیکی مبتنی بر تعیین (تعریف) فلسفی «منافع» است.

·    اما متفاوت با آن است.

۱۶

·    مفهوم منافع پسیکولوژیکی، منافع را به مثابه بخشی از تصورات شخصیت از آماج ها و شرایط کردوکارش، به مثابه سمت و سوی توجه، افکار و نیات شخصیت بر اشیاء و یا کردوکارهای معین درک می کند.

ادامه دارد.

-->