کلنجار سنگ سخنگویی با سگ سخن جویی (۴۹۲)

 

میم حجری

۶۴۰۹

سنگ سخنگو

اگر با کسی مثل خودش رفتار کنی
ناراحت می شود؟

منظور از رفتار مشابه با کسی
مشخصا چیست؟
مثال:
کسی رفتار صادقانه دارد.
یعنی دنبال حقیقت است و اهل تظاهر و تئاتر و تزویر و تقیه و ریا نیست.
اگر مثل او با او رفتار کنی
یعنی سرسپرده حقیقت عینی باشی
یعنی صادق باشی و بی ریا
ناراحت می شود؟

مثال دیگر:
با کسی که اهل تظاهر و تزویر و تملق و ریا ست
رفتار مشابهی داشته باشی
ناراحت می شود و یا برعکس،
رفتار صادقانه داشته باشی ناراحت می شود؟

۶۴۱۰

سنگ سخنگو

هدف بحث وگفتگو ست برای روشن شدن واقعیت (حقیقت) نه عرصه جلوه های متفرعنانه وخود نمائی ها.
ایرج

سگ سخن جو

 

۹۹ درصد خلایق دنبال احسنت و مرحبا و لایک و لاو می گردند.
وال ها از استی کرها مملوند.
تفکر و هماندیشی حکم کیمیا دارد.
دلیل  تنفر از هماندیشی و تخطئه هماندیشی چیست؟
چرا کسی دم به تله هماندیشی نمی دهد؟

۶۴۱۱

سنگ سخنگو

من نمی‌توانم خدایی را تصور کنم که مخلوقاتِ خود را پاداش یا کیفر می‌دهد و اهدافش طبقِ مقاصدِ ما انسان‌ها شکل گرفته است. خدایی که به طورِ خلاصه، انعکاسی از ضعف و ناتوانی ما انسان‌هاست.
حریف

سگ سخن جو

 

خدا از زمین به آسمان برده شده است.
خدا عکس است.
عکس کیست؟
به زبان فلسفی
خدا یک مفهوم است.
مثل درخت که یک مفهوم مجرد است.
مفهوم درخت فقط در ذهن بشر وجود دارد.
در خارج از ذهن
سرو وصنوبر .. وجود دارند.
مفهوم درخت از تجرید سرو و صنوبر و .. تشکیل یافته است
مفهوم خدا از تجرید چه کسانی تشکیل یافته است؟

۶۴۱۲

سنگ سخنگو

مسخ کافکا
قصه کارمندی است که
بدون دلیل معین و معلومی
به سوسکی استحاله می یابد.
محتوای این قصه کافکا
چیست
که از محبوبیت جهانی برخوردار است؟

۶۴۱۲

سنگ سخنگو

زندگی می تواند
سخت می تواند
ساده باشد ،
همه چیز به نگاه تو بستگی دارد
کلام تو عصای معجزه آسای توست
حریفه شریفه

سگ سخن جو

 

مثالی بزنید تا صحت ادعای خود را اثبات کنید.
مثال:
کسی از فرط فقر
قوت لایموت خود را در سطل آشغال سر کوچه می جوید.
یعنی زندگی اش سخت است.
این زندگی سخت او
بستگی به نگاهش و کلامش دارد و یا بستگی به سیستم اجتماعی حاکم و طبقه حاکمه دارد.
مثلا بستگی به این دارد که ارباب از کار اخراجش کرده است
آقازاده نبوده و
از امکانات تحصیل و کار و پست و مقام محروم بوده است
بی خانه و بی خانمان مانده است؟

۶۴۱۳

سنگ سخنگو

منظور از دیالک تیک چیست؟
جنبش فدایی در ایران
 به لحاظ فرم
تقلیدی از جنبش چریکی در امریکای لاتین (کوبا) و آوانتوریسم اروپای غربی  (ار آ اف و غیره) بوده است
ولی به لحاظ محتوا
ضد جنبش انقلابی کوبا بوده است.
جنبش انقلابی در کوبا
ضد فئودالی بوده است.
جنبش فدایی در ایران
جنبش اشرافیت فئودال و روحانی (پویان و مرادش آل احمد و غیره آخوند بوده اند)  بر ضد انقلاب بورژوایی سفید بوده است
یعنی
ضد کاپیتالیستی و ضد بورژوایی بوده است
یعنی از موضع ارتجاعی بوده است.
چریک های فدایی خلق
جریانی عمیقا ضد توده ای و ضد حزب توده بوده است.
ضد کمونیستی و ضد مارکسیستی بوده است.
سران فدایی
عمدتا فئودال زاده و  بورژوایی ـ سنتی ـ بازاری زاده بوده اند.
هر  اعلامیه فدائیان پس از ترور حریفی
به شعار مرگ بر «حزب توده خاین» مزین بوده است.

۶۴۱۴

سنگ سخنگو

من موافقم كسي رفتار خودم را باخودم بكند
آیدا

سگ سخن جو

 

ممنون.
ولی این مورد
موردی استثنائی است.
مثال:
کسی که حرفه اش کلاه گذاشتن بر سر مردم باشد
از عمل مشابه متقابل کسی با خودش
ناراحت می شود.

یعنی اگر کسی
بسان خودش
بر سرش کلاه بگذارد
ناراحت می شود

حالا معلوم می شود که جملات کلی و انتزاعی
معنی روشن ندارند.
یعنی نه قابل تأییدند و نه قابل تکذیب

احکام و افکار باید مشخص باشند.
در غیر اینصورت
قابل تفسیر متفاوت و دلبخواه
خواهند بود.
به عبارت دیگر
حقیقت
فقط می تواند عینی باشد.
مثال:
آب در جو زمین در ۱۰۰ درجه سانتیگراد به جوش می آید و در صفر درجه سانتیگراد یخ می زند.
این حقیقتی عینی است.

۶۴۱۵

سنگ سخنگو

یک زمانی حرف از آزادی های اجتماعی بود و حالا حرف از برق،آب ،واکسن ،گرانی های کمرشکن، بیکاری است.
در ضمن بخش وسیعی از فعالین حقوق زنان نسبت به آن زمان، یا رفته اند خارج یا زندانند.
حریفه شریفه

سگ سخن جو

 

مبارزه برای برابری زنان و مردان
از مبارزه برای براندازی طبقه حاکمه زن ستیز استثمارگر
جدا نیست.
منشاء ستم بر زنان و کارگران یکی است.
زنان
اکثرا
کارگران خانه و کارخانه و رختشویخانه و هتل و رستوران و مهمانخانه و شرکت و بیمارستان، مرزعه و تیمارستان اند.
کارگران چند باره اند.
جامعه برابران
ضمنا به معنی فرمانفرمایی زنان و کارگران خواهد بود

۶۴۱۶

سنگ سخنگو

گزمگان بی ثمر می کوشند:
نسرین و نرگس و آن بسیار گل دیگر ،در زندان پژمرده نمی شوند
حریف

سگ سخن جو

 

کسی از این حرف ها می زند
که
هنوز شلاق نخورده است
رسوا نگشته است
زندان نکشیده است
و
تحقیر و توهین و تخریب نشده است.

۶۴۱۷

سنگ سخنگو

ویرایش:
کبوترانِ قاصد
سیاوش کسرایی

غروب آمد
و کبوترانِ قاصدم نیامدند
و من دلم چه شور می‌زند.

به آسمان نگاه می‌کنم
به پولکِ ستاره‌ها
و یادشان در این تنِ تکیده تیر می‌کشد.

کجا فرود آمدید
کدام بامِ ناشناس
و بر پرِ سفیدتان کنون که دست می‌کشد؟

چه فکر تلخ و تیره ای
به دور از شما
نوارِ خون که بسته در میانِ بال‌های تان.

دریغ،
ستارگان کبوترانِ بی‌پیام و بی‌ پرند.
هنوز از کنارِ این دریچه
من در انتظار
به آسمان نگاه می‌کنم .

پایان

۶۴۱۸

سنگ سخنگو

آره.
ولی
این طرز تفکر (متد فکری، معرفتی)
و
 این جهان بینی
 چه نام دارند؟

۶۴۱۹

سنگ سخنگو

دید منفی و مثبت وجود ندارند. 

چی وجود دارد؟

۶۴۲۰

سنگ سخنگو

  دلیل ذلت توده

 انباشت سرمایه از طریق چپاول سفره خالی توده است

۶۴۲۱

سنگ سخنگو

سوسیالیسم یعنی حاکمیت زنان و کارگران و دهقانان

۶۴۲۲

سنگ سخنگو

نه.
خدا
انعکاس طبقات حاکمه (اربابان بنده دار، فئودال،‌سرمایه دار و غیره) است.

اجنه و ملائکه
انعکاس
مأمورین علنی و مخفی طبقات حاکمه اند.
انعکاس چشم و گوش شاهانند.
انعکاس جواسیس طبقات حکمه اند.
انعکاس نامه بران و جنگاوران و جلادان و شکنجه گران و مجریان مختلف فرامین طبقات حاکمه اند

درگاه الهی
انعکاس بارگاه طبقات حاکمه (دربارها، قصرها، کاخ ها، املاک) است
آره. ما سه نوع خدا داریم: طبیعتخدا، طبقه حاکمه ـ خدا، توده ـ خدا

۶۴۲۳

سنگ سخنگو

واقع بینی را می‌شود دید مثبت تلقی کرد
جواد

سگ سخن جو

 

بشریت بر سر دو راهی زیر ایستاده است:

الف
تفکر مفهومی

ب
واژه سازی و واژه بازی سوبژکتیو

بشریت
یا باید تعریف نسبتا دقیق و استناندارد مفاهیم فلسفی و علمی و فقهی و هنری و غیره را بیاموزد و افکار این و ان را درک و تحلیل کند و یا باید ول معطل باشد: عوام واره و عوامفریب باشد.

اصطلاحات مبتنی بر مثبت و منفی از واژه های مد روز طبقات حاکمه اند:
انرژی مثبت
انرژی منفی
مثبت اندیشی
منفی اندیشی و الی آخر

رئالیسم
هم
از مفاهیم تئوری شناخت مارکسیستی است
و
هم
از مفاهیم هنری است.
تفکر رئالیستی
به طرز تفکری اطلاق می شود که به مسئله اساسی فلسفه (تقدم و تأخر ماده بر روح، وجود بر شعور)
راه حل ماتریالیستی عرضه می دارد:
وجود را بر شعور و یا ماده را بر روح مقدم می داند.
سبک رئالیستی در هنر
به انعکاس نسبتا درست رئالیته (واقعیت عینی) در حد و حدود شناخت هنری می پردازد.
مثال:
کلیدر دولت آبادی و دن آرام شولوخف آثاری رئآلیستی اند.
دولت آبادی
شاید شخصا مخالف انقلاب بورژوایی سفید بوده باشد
کلیدر اما از ماهیت ارتجاع ضد انقلابی پرده برمی دارد.
یعنی در ان رئآلیته و اوبژکتیویته (عینیت) منعکس می شود و نه ایدئآلیته و سوبژکتیویته.
به همین دلیل خامنه ای اخیرا به کلیدر تاخته است.

دن آرام شولوخف
هم جامعه را
هم طبقه حاکمه جدید را
و
هم ارتجاع ضد انقلابی را نسبتا دقیق و درست در حد و حدود شناخت هنری منعکس می کند
به همین دلیل
استالینیسم
ممنوعش کرده بود.

۶۴۲۴

سنگ سخنگو

ما فقط به افکار می پردازیم و نه به افراد.
افراد هم تغیرپذیرند و هم فانی.
 افکار اما میمانند و مؤثر می افتند.
افکار
اعمال را سمت و سو می دهند.

۶۴۲۵

سنگ سخنگو

این خرافه
نمی تواند از لنین باشد.
مترجم
حتما بیسواد بوده است.

ضمنا
اگر احیانا
از لنین هم باشد،
خرافه است.

رفرمیسم

 مورد نظر لنین بوده و نه رفرم.
رفرمیسم یعنی ضد مارکسیسم.
رفرمیسم
یعنی رنگ زدن گنجشک و فروشش به عنوان قناری.

وگرنه
همه کارهای مثبت بلشویک ها
مثلا مبارزه با بیسوادی
الکتریفیکاسیون سراسر کشور
تغییر آموزش و پرورش عمومی
و
...
چیزی جز رفرم نبوده اند.
به برکت این رفرم ها
همه چیز جامعه
تغییر یافته است.

۶۴۲۶

سنگ سخنگو

دیالک تیک افراد و افکار

مشخصه مهم طرفداران سوبژکتیویسم و فاشیسم و فوندامنتالیسم و استالینیسم
پرداختن مثبت و منفی به افراد
و بی اعتنایی به افکار است.
هنر
ان است که به افکار تمرکز شود و نه به افراد.
چون افراد
هم فانی اند و هم متغیر.
افکار
اما ماندگارند و مؤثر.
به قول حریفی
هر کردوکار آدمیان از کله شروع می شود.
خدمت و خیانت قبل از انجام در عالم واقع
در ذهن افراد انجام می یابند

۶۴۲۷

سنگ سخنگو

استثمار طبقه کارگر توسط دولت طبقه کارگر برای ایجاد سوسیالیسم طنز است؟
حریف بی حواس بی سواد

سگ سخن جو

 

 استثمار به چه معنی است؟
استثمار = تصاحب خصوصی بخشی از نیروی کار کارگر و یا بخشی از محصول و فراورده کار کارگر

در جامعه سوسیالیستی
نه
طبقات استثمارگر وجود دارند
و
نه
مالکیت خصوصی وجود دارد

دولت سوسیالیستی
دولت طبقه کارگر است
و
انباشت
برای تکثیر و توزیع ثروت جامعه است.
بدون انباشت سوسیالیستی
نه
می توان
سرمایه گذاری کرد و به توسعه و تکثیر تولید و نیروهای مولده نایل امد
و
نه
می توان به گسترش آموزش و پرورش عمومی، پلی تکنیکی، تأسیس بیمارستان و مدرسه و دانشگاه و هنرستان و غیره نایل آمد
و
نه
میتوان راه و راه آهن کشید و قطار و اوتومبیل و هواپیما ساخت و رشد کرد.

۶۴۲۸

سنگ سخنگو

طرز نگارش معیوب شعر به تخریب شعر و به دشواری تفهیم شعر می انجامد: 

باران رضاپور
ویرایش:

با مرگی که می آید چه می توان گفت
با دردی که هست ؟!

در کنار گلدان های صبح بمان
تا زنجیر زنگ زده دنیا
پاگیر پرواز پرنده ات نشود

حوض کوچک حیاط
اگر نیست
به رسم گنجشک های سحر خیز
برای سلام آفتاب
تن به زندگی
بسپار

پایان

۶۴۲۹

سنگ سخنگو

ممنون.
منظور این است که
در
دیالک تیک افکار و افراد
نقش تعیین کننده از ان افکار است.

نام نبردن از صاحب نظر
نه
به انتزاعی گشتن انتقاد
بلکه به تمرکز بر نظر منجر می شود.

جریانات ضد مارکسیستی
افراد را چندان و چنان باد می زنند و یا شلاق می زنند
که از افکار اثری حتی باقی نمی ماند.
در حالیکه
افکار
فردی و شخصی و خصوصی نیستد.
طبقاتی اند.
چه افکار علمی و انقلابی
و
چه افکار خرافی و ارتجاعی.

تئوری نخبگان
تئوری اساسی و سانترال و اصلی فاشیسم، فوندامنتالیسم، استالیینسم و فدائیسم و غیره است.

«من» در قاموس حریفان 

(خواه «من» شخصی و خواه «من» این و ان)
چنان مورد تجلیل و تحقیر و تخریب قرار می گیرد که جایی برای افکار نمی ماند.
دست حریفان زمانی رو می شود
که افکار نخبگان شان مورد تحلیل قرار گیرند

۶۴۳۰

سنگ سخنگو

میمون ایزوله و تنها
حتی
میمون نیست
چه رسد به انسان ایزوله و تنها.

هر جرعه آبی که می نوشییم
و
هر لقمه نانی که می خوریم
برای تهیه اش صدها نفر جان کنده اند و خون دل خورده اند.

سعدی هم می دانست:
ابر و باد و مه و خورشید و بشر در کارند
تا تو نانی به کف اری و به غفلت بخوری.

آدمیزاد
نمی تواند
بدون حمایت همنوع
و
بدون حمایت از همنوع
یعنی در خارج از چارچوب جامعه
لحظه ای زنده بماند.

انسان از این لحاظ
ذلیلتر و ضعیف تر از جانوران (از حشره تا حیوان) است.

ادامه دارد.