مائوئیسم و رسالت تاریخی طبقه کارگر (۵۱)

   

پروفسور دکتر  رولف ماکس

(۱۹۷۵)

برگردان

شین میم شین

فصل پنجم

رابطه منفی و خصمانه مائوئیسم

با

 رسالت تاریخی طبقه کارگر

مطابقت محتوای اجتماعی سیاست داخلی نیروهای گرد آمده دور مائوتسه تونگ 

با

سیاست خارجی آنها.

ادامه 

 

 

۱۲۲

·    در پیوند با تبلیغ ارتش به عنوان سرمشق کلیه طبقات و اقشار جامعه و با تجلیل از سبک زندگی مبتنی بر ریاضت عاری از نیاز، گرایش به تحدید (محدود سازی) مجدد استاندارد (سطح) زندگی مادی هر چه بیشتر تقویت می شود.  

 

۱۲۳

·    بدین طریق، سربازانی از قبیل لای فنگ، وانگ جی و غیره به درجه سرمشق ها و سرلوحه های جامعتی عام ارتقا داده می شوند که به معنی تجلیل از سجایای اخلاقی زیر است:

 

الف

·    به معنی تجلیل از گوش به فرمانی بی قید و شرط (اطاعت کورکورانه. به قول خسرو روزبه) است.

 

ب

·    به معنی تجلیل از تبعیت بی قید و شرط  است.

 

پ

·    به معنی تجلیل از فداکاری و از جان گذشتگی بی قید و شرط است.

 

ت

·    به معنی تجلیل از بی نیازی بی قید و شرط است.

 

۱۲۴

·    بدین طریق از سمتگیری مائوئیستی به سوی میلیتاریزاسیون (نظامی سازی) حیات جامعتی، هر چه بیشتر پرده برمی افتد.

 

۱۲۵

·    سمتگیری مائوئیستی به سوی میلیتاریزاسیون (نظامی سازی) حیات جامعتی قرار بود که در حین «انقلاب فرهنگی» شکوفا شود و رونق پذیرد.

 

۱۲۶

·    در سال های ۱۹۶۴ ـ ۱۹۶۵ به مثابه پیشمرحله ای برای کنترل نظامی مستقیم و علنی کارخانجات، یعنی در عرصه های اثرگذاری اصلی طبقه کارگر چین، در صنایع و حمل و نقل، بخش های سیاسی عمومی بنا بر الگوی ارتش و تحت کنترل عملی ارتش پدید می آید.  

 

۱۲۷

·    در پیوند با این روند و روال، تبلیغ و ترویج «اندیشه های مائوتسه تونگ» شت می یابد.

 

۱۲۸

·    مائوئیست ها بدین طریق تلاش های خود را در جهت جدا سازی طبقه کارگر چین از جهان بینی مارکسیستی ـ– لنینیستی اش و در جهت کاهش هر چه بیشتر شعور (وقوف) طبقه کارگر به منافع طبقاتی عینی و واحد خود شدت می بخشند.

 

۱۲۹

·    این مسئله (جدا سازی طبقه کارگر چین از جهان بینی مارکسیستی ـ– لنینیستی اش و کاهش هر چه بیشتر شعور (وقوف) طبقه کارگر به منافع طبقاتی عینی و واحد خود) با عوامل زیر پیشبرد کسب می کند:

 

الف

·    با گرایشات اجتماعی نامناسب در طبقه کارگر چین

 

ب

·    با اثرگذاری کاهش یابنده ی هسته سیاسی ـ ایده ئولوژیکی و اجتماعی ـ اقتصادی طبقه کارگر بر مجموعه طبقه کارگر

 

پ

·    با نفوذ هر چه بیشتر عناصر غیر پرولتری و به لحاظ سیاسی ـ ایده ئولوژیکی خام (نا بالغ) در طبقه کارگر

 

۱۳۰

·    تفرقه افکنی در طبقه کارگر چین با سمتگیری مائوئیستی در جهت تجزیه و تلاشی سیاسی ـ ایده ئولوژیکی طبقه کارگر مطابقت داشته است.

 

۱۳۱

·    نیروهای مارکسیستی ـ لنینیستی با توجه به تشدید تضادهای درونی به اندازه کافی قوی نبودند تا نقش تعیین کننده ای در این میان بازی کنند.

 

۱۳۲

·    نیروهای مارکسیستی ـ لنینیستی به طرز سازمانیافته، هدفگرایانه و قاطعانه وارد صحنه نگشتند تا طبقه کارگر چین را به مبارزه سیاسی بر ضد مائوئیست هابسیج کنند.

 

ادامه دارد.