میلیتاریسم (نظامیگری) (۴)

 

پروفسور دکتر گونتر هوپه

برگردان

شین میم شین

۴۸

·      در ایده ئولوژی میلیتاریسم آلمانی کنونی این تئوری ها ـ که بویژه از طرف جامعه شناسی تدافعی نمایندگی می شوند ـ نقش برجسته ای بازی می کنند.

۴۹

·      زیرا تشکیل «وحدت (یکان) و همبود» در خود ارتش آلمان و میان ارتش و جمعیت کشور شرط سیاسی و نظامی ضرور برای جنگ افروزی ـ بویژه بر ضد سوسیالیسم ـ است.

۵۰

·      برای بورژوازی در ایام تشدید تضادهای اجتماعی، این مسئله اهمیت حیاتی دارد که آیا نیروهای مسلح امپریالیستی می توانند به مثابه ارگانیسم ارتشی بی خلل به اجرای بی چون و چرای فرامین نظامی تن در دهند و یا با پیدایش تضادهای اجتماعی و نظرات سیاسی و ایده ئولوژیکی متضاد از توان رزمی شان کاسته می شود و  سرانجام دیگر به درد جنگ نمی خورند.

۵۱

·      استفاده از نیروهای مسلح امپریالیستی با حفظ حاکمیت طبقاتی امپریالیستی در دوران کنونی  به طرز بی سابقه ای مستقیم تر و بیواسطه تر از دهه های قبل، در رابطه مبتنی بر تأثیر متقابل قرار دارد.

۵۲

·      اینجا آن دسته از نظرات ایده ئولوژیکی نقش مهمی بازی می کنند که «یکان و همبود» ارتش های امپریالیستی را بر مبنای حوادث جنگی، سنن جبهه ای، تجارب جبهه ای و امثالهم اثبات می کنند و توسعه می دهند.

۵۳

·      سنن سربازی ئی که از طرف میلیتاریسم آلمانی از دیرباز پرورده گشته اند، سنن قانونمندی اند که محتوای اجتماعی ـ سیاسی شان به وسیله تجاوزات و جنگ های غارتگرانه سلطنت براندنبرگی ـ پروسی و به وسیله سیاست سرکوب بربرمنشانه طبقات حاکمه تعیین می شوند.

۵۴

·      سنن سربازی میلیتاریسم آلمانی سنن تجاوزگرانه ای اند.

۵۵

·       آنها سدی در راه پیشرفت اجتماعی بوده اند و کماکان هستند.

۵۶

·      با تبلیغ سرمشق ها، سمبل ها، قواعد و اصول نظامی ارتجاعی همه جانبه زندگی نظامی رایج در پادگان های پروسی، ایدئال های عوامفریبانه ارتشی، ارزش های ضد هومانیستی  و ضد اخلاقی و به اصطلاح سجایای جاودان سربازی آلمانی، توده های خلق را به اوضاع اجتماعی ارتجاعی کهنه میخکوب می کنند.

۵۷

·      «ارزش های سربازی» به طور سیستماتیک تولید می شوند که بر سرمشق های ارتجاعی و چه بسا جنایتکارانه ی شجاعت، رفاقت، فداکاری سربازی، وفاداری، جسارت، وظیفه شناسی، بی باکی و شوالیه وارگی متکی اند.

۵۸

·      قبل از همه، به اصلاح تجارب و سنن شرقی افسران و سربازان آلمانی برای تأثیر گذاری ایده ئولوژیکی در ارتش آلمان مورد استفاده قرار می گیرند.

۵۹

·      هیچکدام از کادرهای نظامی امپریالیستی دیگر به اندازه کادرهای ارتش فاشیستی آلمانی سابق اینهمه تجربه جنگی عملی بر ضد ارتش های سوسیالیستی در اختیار ندارد.

۶۰

·      میلیتاریسم آلمانی  با تئوری «سجایای سربازی ملی بی زمان» و سنن سربازی می کوشد تا برای جنگیدن و مرگ بیهوده سربازان آلمانی در جنگ جهانی دوم معنائی اختراع کند.

۶۱

·      ضمنا ارزش های اخلاقی اصیل از قبیل شجاعت، رفاقت، فداکاری و شرافت که در روند تاریخی طولانی تشکیل شده اند و بیشک در خاطر افراد ارتش های امپریالیستی زنده و تأثیربخش هستند، از طرف ایدئولوگ های میلیتاریسم عوامفریبانه برای ارتقای آمادگی جنگی در نیروهای مسلح امپریالیستی مورد سوء استفاده قرار می گیرند.

۶۱

·      هدف اصلی این تحت تأثیر قرار دادن ایده ئولوژیکی عبارت است از سرپوش نهادن بر تضاد میان منافع طبقاتی بورژوازی انحصاری، آماج های تجاوزگر انه جنگی آن و منافع بنیادی زحمتکشان.

۶۲

·      آنها بدین طریق، برای مدتی می توانند آماج های جنگی و نقشه های امپریالیستی را به مثابه آماج های جنگی به طور کلی، به مثابه آماج های جنگی تمامخلقی و حتی آماج های جنگی تک تک سربازان جا بزنند.

۶۳

·      فرد فرد سربازان در ارتش های امپریالیستی نمی توانند به آسانی به رسالت اجتماعی واقعی عملیات جنگی خود پی ببرند و اغلب فکر می کنند که  با منافع شخصی شان انطباق دارد و یا حداقل، تضاد ندارد.

۶۴

·      بر این مبنا ست که شجاعت شخصی سربازان در ارتش های ارتجاعی نیز امکان پذیر می گردد و همانطور که تاریخ نشان داده، جامه عمل می پوشد.

ادامه دارد.