هیئت تحریریه کلکتیو
برگردان
۹
· منطق فرمال مدرن به منطق های زیر طبقه بندی می شود:
الف
· به منطق حکمی که به بررسی پیوندهای حکمی به کمک ثابت های منطقی می پردازد.
منطق حکمی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3164
پایان
· ثابت های منطقی زیر از آنجمله اند:
۱
· کونیونکسیون
۲
· دیسیونکسیون
۳
· ایمپلیکاسیون
۴
· نگاسیون (نفی)
نفی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3759
۵
· اکوی والنتس
تعادل (اکوی والنس)
۱
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12955
۲
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12963
پایان
ب
· به منطق مسندی (پره دیکات) که به بررسی روابط منطقی احکامی می پردازد که محتوای شان خواص و مشخصات اشیاء است.
· منطق مسندی بین مسندهای یک قسمتی و چند قسمتی تفاوت می گذارد.
منطق مسندی
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3179
پایان
پ
· منطق مرحله ای که به بررسی روابط منطقی احکامی می پردازد که محتوای شان خواص و مشخصات اند.
۱۰
قوانین منطقی
۱
· قوانین منطقی نه قراردادهایی اند، نه فرمه ای فکری اپریوریکی (ماورای تجربی) اند و نه قوانین واقعیت عینی.
۲
· قوانین منطقی قوانین فکری ئی اند که روابط عام واقعیت عینی را منعکس می کنند.
۳
· قوانین منطقی حاوی مبنای عینی (اوبژکتیو) اند که در جریان کل تاریخ تفکر به برکت تجربه (دانش تجربی) و تجرید (انتزاع) کسب شده است.
تجربه
(دانش تجربی)
۱
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12270
۲
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/12276
پایان
تجرید
(انتزاع)
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/7625
پایان
۴
· به قول لنین، «قوانین منطقی عبارتند از انعکاس (واقعیت) اوبژکتیو (عینی) در ضمیر سوبژکتیو انسان ها.
۵
· کردوکار عملی (پراتیکی) انسان ها می بایستی شعور (ضمیر) انسانها را میلیاردها بار به تکرار فیگورهای (تصاویر) منطقی مختلف سوق دهد تا این فیگورها بتوانند معنی اصول بدیهی (اصولی که نیازی به اثبات ندارند) را کسب کنند.»
۱۱
· از این رو، قدمت تفکر منطقی به قدمت خود بشریت است.
۱۲
· تفکر منطقی به میزان تجربه (دانش تجربی) و شناخت علمی پیشرفته استغنا کسب کرده است (غنی تر شده است) و توسعه و تکامل یافته است.
۱۳
· منطق مدرن در فرم های ساختاری و قوانینش به دریافت دیالک تیک تفکر بنا بر جنبه و جانب فرمالش نایل می آید و بدین معنا حاوی و حامل خصلت دیالک تیکی خودپو ست.
پایان
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر