درنگی
از
شین میم شین
منبع:
ویکی پیدیا
حزب کمونیست کارگری ایران
(حککا)
این حزب همچنین مخالف مجازات اعدام و زندان ابد و نیز اعمال هر نوع مجازات بر اساس قوانین مذهبی در جامعه است.
مفاهیم مرکزی و مهم این جمله به شرح زیرند:
مجازات اعدام
زندان ابد
هر نوعی از مجازات بر اساس قوانین مذهبی
ما بهتر است که روی این مفاهیم اندکی خم شویم تا ضمن کشف حقیقت، با سطح فکری و بضاعت تئوریکی حککا آشنا شویم:
۱
مجازات اعدام
امروزه در خیلی از طوایل امپریالیستی مجازات اعدام لغو شده است.
یعنی
همه همرأی حککا (حزب کمونیست کذایی) اند.
ضمنا
از این مد مدرن، معیاری برای عوامفریبی و هومانیست نمایی و فضلفروشی سر هم بندی کرده اند.
مخالفت با مجازات اعادم
را
به ذوالفقاری دو لبه تبدیل کرده اند:
خود را به بهانه این فضیلت مهد تمدن و انسانیت
و
هر کشور دیگر از قبیل چین و ایران و روسیه و غیره
را
مهد توحش و بربریت جا می زنند و فخر به آفاق می فروشند.
ضمنا
حکم اعدام را با حکم حبس ابد جایگزین ساخته اند.
یعنی
بر خلاف حککا مخالف حکم حبس ابد نبوده اند و نیستند.
خیلی ها در فضای مجازی از لغو مجازات اعدام شعار ساخته اند، هوادار گرد آورده اند و به صورت جنبشی در آورده اند:
مثلا
«نه به اعدام»!
بدون اینکه مفهوم اعدام را پیشاپیش تعریف بکنند.
برای صدور حکم اعدام
همنوع مجرم باید محاکمه شود، وکیل بگیرد، از خود دفاع کند، جرم خود را توضیح دهد و پس از تأملات لازمه و کسب یقین بر تقصیر او
حکم اعدام صادر شود.
سازمان های اطلاعاتی همین طوایل امپریالیستی مخالف حکم اعدام
(سیا و موساد و ام ای ۶ و غیره)
هر مخالفی را به طور مرموز و مستقیم و غیر مستقیم ترور می کنند.
مثلا
ماده ای مهلک بر او می پاشند.
مسموم می کنند.
گلوله ای بر شقیقه اش خالی می کنند.
از طبقه بالای هتل به خیابان پرتاب می کنند.
خودکشی نمایی را سازمان می دهند.
آپارتمانی را برای ترور حریفی با همه سکنه اش با خاک یکسان می سازند.
سؤال از مدعیان و حککا این است
که
کدام بهتر است؟
بازداشت و محاکمه و اعدام و یا سر به نیست کردن کورکورانه و ترور؟
۲
حبس ابد
صدور حبس ابد هم بسان صدور حکم اعدام
صدها بار بهتر و بشردوستانه تر از ترور به انحای مختلف است.
مجرمینی هستند که از قتل همنوعان خویش، مثلا زنان و کودکان لذت می برند و ارگاسم می گیرند و کیف می کنند.
مجرمینی هستند که مبتلا به امراض روحی و روانی اند و از تجاوز جنسی و قتل کودکان و زجر و آزار آنان حظ وافر می برند.
اگر این بدبخت ها را اعدام نکنند و یا مادام العمر حبس نکنند، چه بکنند؟
۳
هر نوعی از مجازات بر اساس قوانین مذهبی
منظور حککا از «قوانین مذهبی» احتمالا سنگسار و بریدن انگشتان دست و قصاص و غیره است.
در حالیکه قوانین فقهی مجموعه ای از قوانین و مقررات اند و در سنگسار و قصاص خلاصه نمی شوند.
ضمنا
برای اثبات جرم کسی هزاران شرط و شروط لازم است.
قصاص هم حتما نباید اجرا شود.
بر طبق قوانین فقهی
مجرم می تواند با دادن شتری و مبلغی از مرگ رهایی یابد.
همین راه در رو در قوانین قضایی کشورهای امپریالیستی هم وجود دارد.
بی دلیل نیست که کمتر کسی از سران و نمایندگان طبقات حاکمه
محکوم به اعدام و حبس و غیره می شوند.
مبلغی می دهند و جان سالم از مهلکه به در می برند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر