۱۴۰۲ بهمن ۲۰, جمعه

کلنجار ایده ئولوژیکی با همنوع (۳۱۶)

  

 
میم حجری

 
بیا ما سگان دربدر را بکش و راحت شو.
منظور از تقدیر چیست؟
تقدیر یا سرنوشت
خرافه ای است که بنا بر آن
همه چیز جهان به قلم قضا پیشاپیش تعیین شده است.
آنهم در روز الست
یعنی قبل از بسته شدن نطفه خری ویا عنتری.
پذیرش این خرافه
خریت می خواهد و نه شهامت.

امام زمان همان امام جماران بود
ظهور کرد و کشت و مرد
حالا
امام زمان پوتین و لطان یابو ست که ظهور کرده اند و میکشند و همه جا را به خرابات شام تبدیل می کنند
از دست لطان و پوتین
عمارتی سالم نمانده است
حماس در زیر زمین است و نه در اسمانخراش ها

در هر فکری ک از هوش انسان ساطع می شود،همیشه چیزی ناگفته باقی می ماند،حتی اگر چندجلد کتاب از آن بنویسد نمی تواند از مغزش خارج شود و همان جا با خود فرد می ماند،تا ابد، و احتمالا با او هم می میرد.بدون آن ک هیچ موجود زنده دیگری از آن سر در آورده باشد. 9 فوریه درگذشت #داستایِفسکی

فکر چیست؟
کی گفته که فکر از هوش ساطع می شود؟
مثال:
سیب میوه ای قابل خوردن است.
این یک فکر است.
از کجا امده است؟
هر خری حتی می داند که سیب قابل خوردن است.
از کجا می داند؟
داستایفسکی هوش موشی حتی ندارد.
خودش ابله است
و
آخوندی عقب مانده است و مبلغ مسیحیت است

بگذار آدمها دعوایشان را کنند تو تنها روی اهدافت تمرکز کن
حریفه

کنجکاوی کودکان و بزرگان همیشه کودک است
ربطی به اهداف ندارد.
اهداف افراد که در ماتحت خلایق نیست


فرودگاه ، مگر هم محل شروع صعود نیست، و هم محل فرود؟! چرا در زبان مادریمون فقط میگن فرودگاه،صعود را چرا کسی نمیبیند؟! چرا مثل بقیه باورها، فقط جوانب منفی و #سقوط را در ذهن ما کاشته اند؟!
متا

نامگزاریها
عمدتا خرکی اند
مثلا
عنگلاب اخوندی را انقلاب اسلامی نامگزاری کرده اند
دست بردار هم نیستند
خود را انقلابی قلمداد میکنند وخران جهان را از خنده روده بر میکنند.
اسم المانی فرودگاه
درست بر عکس:
بندر پرواز
است
ضد دیالک تیک فرود
فراز است
و نه سقوط که ضد دیالک تیکی صعود است

به نظر شما کنعان اورن فرمانده ارتش ترکیه که همزمان با انقلاب ایران در ترکیه کودتا کرد و جلوی انقلاب اسلامی در ترکیه را گرفت؛ کار درستی کرد یا کارش اشتباه بود؟
مینا

هی مینا
فرق عرعر دوغان و احباب
با روح الله و اذناب چیست؟
عرعردوغان متحد ابوبکر بغداد و حماس برباد است
مثل سیدعلی که متحد نصرالله و حماس الله و جهاد الله است


انقلاب اسلامی را کریم کرده است و قران کریم
مانیفست انقلاب اسلامی است
آخوندها مرتجعند و نه انقلابی
انقلاب از دید خمینی
قتل عام کورکورانه هر نفسکشی است
به خاوران برو و به تفاوت انقلاب با عنگلاب پی ببر


هر چه می خواهی ببر اما مرا از یاد، نه..
حریفه

خوب که چی بشود؟
چه فرقی میکند که از یاد ببرند ویا نبرند؟

هنوز مردم فراموش نکرده اند که مصباح یزدی فرموده بود، احمدی‌ نژاد ذخیره خداوند برای امروز ماست ‌و یا وجود مقدس‌ ولی‌عصر (عج‌) برای‌ احمدی‌نژاد دعا می‌کنند و یا اطاعت از احمدی نژاد اطاعت از خداست و... تا کی قرار است شما از دین و مقدسات دینی برای رسیدن به اهداف دنیوی خود خرج کنید؟!
یوسف

مگر خبرگان را خلایق انتخاب می کنند.
منظور از خبره چیست؟
خبره در چی؟
دروغ گویی؟
ترور؟
شکنجه، سنگسار، قطع انگشتان دست، اعدام؟



گذشت زمان آدمها را نه منطقی می‌کند نه عاقل، آدمها فقط خسته می‌شوند و دست می‌کشند از خواسته‌هایشان
سیمرغ

بستگی دارد
اگر بشر و خر با گذشت زمان
مجرب تر شود
هم منطقی می شود و هم خردمند
گذشت زمان
فی نفسه
کاره ای نیست.
تعیین کننده خود بشر و خر است



بین فرود و سقوط وفراز و صعود
تفاوت از مین تا آسمان است.
روی مفاهیم باید کار کرد
و
این ارجمندترین کارها ست
خلایق کمترین اعتنایی به مفاهیم ندارند
به همین دلیل عاجز از تفکرند.
به قول کانت:
تفکر یا تفکر مفهومی است و یا اصلا تفکر نیست

امان از ناتمامی که تمامش را شبی گم کرد
و از مردی که حوّا را فدای حرف مردم کرد
امان از روز بی رؤیا ، که آدم تا زمین افتاد
بهشتش را جهنم با فقط یک خوشه گندم کرد
متا

معنی تحت اللفظی:
امان از زنی که همسرش را شبی گم کرد
و
امان از نری که تحت تأثیر تهمتهای مردم از زنش جدا شد
 
امان از روز کابوسینی که ادم بهشتش را با خوردن خوشه ای گندم به دوزخ تبدیل کرد
طنز ژرف و زیبای بی نظیری است
در انجلیل سیبی خورده می شود
معلوم نیست که چرا کریم به گندم گیر داده


عمان با تحریم کالاهای اسرائیلی فروشگاه‌های بزرگ خودش را با حذف کوکاکولا با نوشابه‌های ایرانی (زمزم) پر کرد.
همشهری

عقل که نباشد
خر در عذاب است.
لطان یابو چه ربطی به خلق یهود دارد؟
لطا نیابو همانقدر طرفدار منافع خلق یهود است که سید علی و کذابان دیگر طرفدار منافع خلق های جنقوری اند



‌در خانه‌ی من ، ابراز احساسات ، بوسیدن و در آغوش گرفتن ، مانند نفس کشیدن بدیهی و ضروری است

آتشین

خانه پیکاسو هم صد در صد شبیه خانه آتشین بود
فیلمش را ببین تا ایمان بیاوری به شباهت ها
نه.
فراز و فرود
اوبژکتیوند
عینی اند.
بدون دخالت بشر و جانور وجود دارند.
صعود و سقوط
سوبژکتیوند
به سوبژکت
مثلا
به بشر و پرنده و تیرانداز نیاز دارند

روی مفاهیم وفا و جفا و عهد و خدمت و خیانت و غیره باید کار کرد



جمعیت فهمیده حس و حال شعرم خوب نیست
 در نگاهم وضعیت در نقطه مطلوب نیست
آخرین فصل من و تو ناگهان دلشوره زد
 سال های آخری در عمر ما محسوب نیست
متا

این شعر
شعر نیست.
شعری که آگاهانه باشد
وعظ است و یا شعار است و نه شعر
ضمنا
وضع و حال شعر
مفهوم دقیقی نیست
وضع و حال همیشه سوبژکتیو است و اوبژکتیو
وضع و حال شاعر می تواند خوب و بد باشد
منظور شاعر هم همین است






هادی غفاری در روز ۲۲ بهمن
تفنگ در دست به تقلید از فدائیان که می خواستند ایران را سیاهکل کنند،
شعار می داد:
با منطق
جهان را مسلمان می کنیم
جهان هم در عرض ۴۴ سال
مسلمان شده است
حتی مستراحی برجا نمانده است تا خلایق رفع حاجت کنند
به همین دلیل فقط جشن می گیرند
جش خون و جنون


حال که از ساده ترین چیزها متاثر میشوی بسی رنج خواهی برد دوست من این جهان با آدمهای بسیار حساس سرسازگاری ندارد

حریفه
جهان = جامعه
جامعه که آدم، جانور و یا نبات نیست تا حساس باشد و رنج ببرد
جامعه سیستم است
جامعه بسان آسمانخراشی است که دیالک تیکی از زیربنا وروبنا ست
جامعه ستیزی وجهان ستیزی
یکی از مشخصات ایده ئولوژیکی انگلهای برده دار و فئودال و سرمایه دار
و فاشیسم و پسیمیسم و فوندامنتالیسم است.


پسرها وقتی از رسیدن به زن زیبایی که آرزوش دارند ناامید بشن، به دخترهای معمولی و پایین تر از انتظارشون بسنده میکنند، ولی دخترها غالبا ترجیح میدهند به بیوه آلفا تبدیل شوند اما تن به رابطه با مردی به دور از توقع و انتظار ندهند.


گاهی آنقدر #فریاد در دلت داری که گوش های تمام موجودات دوجهان ظرفیت شنیدنش را ندارند، آنقدر حرف در دلت مانده که در هیچ حافظه انسانی و ماشینی نمی گنجد، پس ترجیح می‌دهی #سکوت کنی
متا

چنین چیزی محال است
اگر کسی اندیشه ای در سر داشته باشد
با هزار زبان تبیین می دارد تا آرام گیرد.
خیلی ها توهم داشتن خیلی چیزها را دارند
دلیل ما از نوشتن اینهمه مطلب
همین است
و گرنه برای اندیشه
مشتری وجود ندارد.
سخن صدهراز بار بهتر از سکوت است
سکوت کسب و کار خر است و نه بشر


برو کار میکن
مگو:
«چیست کار»
که سرچشمه خواب اعلی است، کار

آره.
رهایی از شر «من» آسان نیست
«من» گرایی طبقاتی است
مگر گزارش از بی خوابی و غیره
محتوای دیگر دارد؟

چون تیز بنگری
همه تروریستند
فرق هم نمیکند که بایدن باشد ویا ترامپ
لطان باشد ویا حماس و حزب الله
عردوغان باشد و یا سیدعلی جماران
این نهایت جهالت است که جهانگیر شده است
بنی بشر بسان جانور به خودستیزی خونین برخاسته است
زندگی برای این جماعت
چیز نفرت انگیزی شده است
مرگ پرستی رایج است


این خرافه را یک میلیون نفر منتشر کرده اند که هوش موشی حتی ندارند
نادانی به نفع هیچکسی نیست
حتی اگر مولتی میلیون دلاری باشد
خلایق نان خود را از کام اژدهایی بدر می کشند
میلیونرها خبر ندارند
درد بیچارگان کسی داند
که به بیچارگی دچار آید
عرزشی ها هم مثل بقیه در تلاش معاش اند

خوبه ... خانوادگی یک بت ساخته اید و دارید می پرستید
شهپر

بت پرستی
بهتر از خدا پرستی است.
چرا و به چه دلیل؟
بت پرستی اصلا بد نیست.
بدتر از بت پرستی و خدا پرستی
خر پرستی است


جلوی مغازه لبنیاتی ماشین رو پارک کردم، فروشنده خانم بود، خانمم برای خرید ماست رفت، وقتی برگشت گفت دیگه از این مغازه خرید نمی‌کنیم گفتم چرا؟ گفت چون پشت تلفن داشت به آقا بدگویی می کرد. ما خانوادگی در محبت مون نسبت به این آقا اینطوری هستیم، چون نایب امام زمان ماست.
مشد حسین

نایب امام زمان که «آقا» نمی شود.
به نظر دهقانان ایران
امام زمان اگر ظهور کند
قبل از همه گردن کلفت آخوندها را به ذوالفقار خواهد بست که مظهر تزویر و تملق و تظاهر و تقیه و توطئه و ترور و دروغ و ریا هستند




هیچ کلمه ای رو لایقِ این عکس نمیدونم

سارا

در دیالک تیک عکس و اصل
تعیین کننده اصل است.
عکس همیشه فریبا ست
صورت زیبای ظاهر هیچ نیست
ای برادر
سیرت زیبا بیار
سعدی شیراز



ما ترکا تو هر مکانی تفریحی که میریم باید چای اونم لیوانیش باید باشه و گرنه انگار یچیزی از تفریحمون کم هست
نظیری

آره.
بعضی ها معتاد به تریاک و هروئین اند و بعضی ها معتاد به کافه ئین ویا ته ئین
استکان و نعلبکی گویدن نثار اولسون گرک


۲۲ بهمن را مردم کره زمین
جشن می گیرند
حزب اللهی

بعید نیست
هیچ چیز دیگر بعید نیست
هرگز
زمین
این مام نازنین
اینگونه شرمگین و تهوع آور و رسوا نبوده است.


شاه یک شخص نیست یک ملت است، شاه یک فرهنگ است. و این نامش پیوند شاه و ملت است.
فریاد

اگر شاه ملت باشد
دیگر نباید از پیوند شاه وم لت دم زد.

ادامه دارد.

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر