پروفسور دکتر
ولفگانگ ایشهورن
اریش هان
مانفرد پوشمن
روبرت شولتس
هورست تاوبرت
و
دهها تن دیگر
(۱۹۶۹)
برگردان
شین میم شین
مناسبات
ادامه
۱۵
· خصلت مادی مناسبات مادی جامعتی در این است که آنها فرم های ضرور (جبری) کردوکار مادی و شیئی انسان ها هستند.
۱۶
· این به دو معنی است:
الف
· اولا بدان معنی است که خودویژگی آنها، محتوای آنها و خصلت تاریخی ـ مشخص آنها فرم اجتماعی کردوکار مادی مربوطه است که با خصلت نیروهای مولده مربوطه تعیین می شود.
· وابسته به خصلت نیروهای مولده است و از خصلت نیروهای مولده شکل و قوام و دوام می گیرد.
· مراجعه کنید به دیالک تیک نیروهای مولده و مناسبات تولیدی
ب
· ثانیا به همین دلیل، مناسبات جامعتی مادی در توسعه شان، تحت تأثیر نیروهای مولده قرار دارند.
۱۷
· تشکیل و وجود مناسبات تولیدی جدید را می توان از خصلت نیروهای مولده جدید توضیح داد.
· مراجعه کنید به شیوه تولید.
· (این بدان معنی است که در دیالک تیک نیروهای مولده و مناسبات تولیدی (محتوا و فرم)، نقش تعیین کننده از آن نیروهای مولده (محتوا) است. مترجم)
۱۸
· مسئله دیگر این است که انسان هایی که در این مناسبات جامعتی مادی به سر می برند و آنها را قوام و دوام می بخشند، آیا به این پیوند، تعین و ساختار مناسبات جامعتی شان وقوف دارند و به چه میزانی وقوف دارند و خود را در رفتار و عمل خویش آیا تحت هدایت مطالبات شناخته شده منطبقه قرار می دهند؟
۱۹
· این درجه بندی از جهل کامل به خصلت مناسبات اجتماعی مربوطه و تمکین کورکورانه به آنها شروع می شود، به شناخت مشروط بودن و تعین یافتن آنها توسط کردوکار خود و حتی به تعیین مبتنی بر نقشه و برنامه آگاهانه مناسبات اجتماعی با توجه به الزامات توسعه نیروهای مولده در مقیاس تمامجامعتی می رسد.
· ضمنا اینها را نه به مثابه اکت (عمل) یکباره، بلکه به مثابه روند باید دید.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر