رفتار (2)

پروفسور دکتر ولفگانگ پطر ایش هورن

پروفسور دکتر گئورگ کلاوس

برگردان شین میم شین

16

·        بنا بر نحوه و نوع پاسخ به مسئله اساسی فلسفه، تجزیه و تحلیل ماتریالیستی ـ دیالک تیکی رفتار از تجزیه و تحلیل ایدئالیستی ـ ذهنی و یا بی هیوریستی (رفتارشناسی) رفتار متمایز می گردد.

17 

·        پاسخ ماتریالیستی به مسئله اساسی فلسفه تنها پاسخ علمی و درست است. 

18

·        این امر در رابطه با تجزیه و تحلیل رفتار ـ در وهله اول ـ به معنی برسمیت شناختن وجود جهان خارجی عینی ـ واقعی است که بر ما تأثیر می گذارد و موجب پیدایش ادراکات حسی ما می شود.

19

·         اشیاء، چیزها، پدیده ها و روندهای این جهان خارجی عینی ـ واقعی از نحوه و نوع تأثیرشان بر یکدیگر و بر انسان ها و بویژه از طریق تأثیرگذاری هدفگرایانه و مبتنی بر برنامه انسان ها بر این چیزها به قصد تغییر آنها شناخته می شوند.

20

·        بدین طریق است که تجزیه و تحلیل مداوم رفتار امکان پذیر می گردد.

·        مراجعه کنید به متد جعبه سیاه در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

21

·        سیبرنتیک به بررسی رفتار و شیوه های رفتار سیستم ها می پردازد.

·        سیبرنتیک اما کشف علل این رفتار را هدف اصلی خود قرار نمی دهد.

22

·        این امر اما در صورت عدم وقوف به ماتریالیسم دیالک تیکی راه را برای انحراف بی هیوریستی (رفتارشناسی) هموار می سازد.

23

·        خطر افتادن به منجلاب بی هیوریسم (رفتارشناسی) زمانی وجود دارد که ما از یاد ببریم که از علل رفتار تجرید و یا انتزاع به عمل آمده است، یعنی علل رفتار مورد صرفنظر قرار گرفته اند.

24

·        تجزیه و تحلیل رفتار بویژه از آن جهت مهم است که چیزها، بویژه چیزهائی که مصنوع انسانند (مثلا دستگاه ها، ماشین ها، ابزار و آلات و غیره) با رفتار خود به جامعه خدمت می رسانند.

·        و لذا مسئله، مواد مشخص و ساختارهای مشخص نیست، که رفتار معینی را از خود نشان می دهند،  بلکه مسئله بیشتر خود رفتار است.

25

·        رفتار اگرچه همواره با ساختارهای مادی معینی در پیوند قرار دارد، اما ساختار بوسیله رفتار بطور صریح و روشن تعیین نمی شود.

·        (در دیالک تیک ساختار و رفتار، نقش تعیین کننده از آن ساختار است و نه از آن رفتار. مترجم)

26

·        یکی از ریشه های ادعای پوزیتیویستی و بی هیوریستی (رفتارشناسی) مبنی بر این که چیزها را می توان در شیوه های رفتارشان خلاصه کرد، عبارت است از مطلق کردن جنبه رفتار.

·        (این به معنی تخریب دیالک تی ساختار و رفتار، هیچ واره تلقی کردن ساختار و در بهترین حالت، به معنی وارونه سازی دیالک تیک ساختار و رفتار است. مترجم)

27

·        موضعگیری متدیکی (اسلوبی)  بی هیوریستی (رفتارشناسی)  بر این نظریه استوار است که گویا می توان بکمک نتایج حاصل از اندازه گیری مستقیم که ادراکات حسی ما در اختیار ما می گذارند، آغاز به کار کرد و به تئوری ها رسید. 

28

·        نشان دادن رفتار بطرز ریاضی اما نمی تواند تنها به جمع بندی داده های (داتاهای) مشاهده اکتفا کند.

·        این امر به معنی انکار ماهیت چیزها و خلاصه کردن آنها در پدیده ها (یعنی در نمود ها و مظاهر چیزها) خواهد بود.

·        زیرا در جدول های مشاهده (آزمایش) فقط موارد واقعی می توانند درج شوند، در حالی که هر سیستم علاوه بر موارد واقعی، دارای انبوهی از امکانات (جنبه های بالقوه) است.

·        مراجعه کنید به دیالک تیک امکان و واقعیت در تارنمای دایرة المعارف روشنگری  

29

·        اگر ما قادر به ارزیابی این شیوه های رفتاری ممکنه (نحوه تبدل حالات سیستم) نباشیم، نخواهیم توانست برخی از پارامترها را بطرز مطلوبی تحت تأثیر قرار دهیم.

·        یعنی نخواهیم توانست شناخت رفتار و شناخت شیوه های رفتار سیستم ها را در پراتیک مورد استفاده قرار دهیم.

·        این امراما به معنی فروشدن عارفانه در خویش و خودداری از تغییر آگاهانه واقعیت خواهد بود.

ادامه دارد.