۱۳۹۴ آبان ۹, شنبه

شعری از ژاله اصفهانی (1)


ژاله اصفهانی 
(1300 ـ 1386)  
دکترای ادبیات فارسی
آثار
گل‌های خود رو، تهران، ۱۳۲۴
زنده رود، مسکو، ۱۳۴۴
کشتی کبود، تاجیکستان، ۱۳۵۷
نقش جهان، مسکو، ۱۳۵۹
اگر هزارقلم داشتم، تهران، ۱۳۶۰
البرز بی شکست، لندن، ۱۳۶۲
البرز بی شکست، چاپ دوم، واشینگتن، ۱۳۶۵
ای باد شرطه، لندن، ۱۳۶۵
خروش خاموشی، سوئد، ۱۳۷۱
سرود جنگل، لندن، ۱۳۷۲
ترنم پرواز، لندن، ۱۳۷۵
موج در موج، تهران، ۱۳۷۶
گزیده‌ای از اشعار او هم با نام پرندگان مهاجر
 (Migrating Birds)
 به زبان انگلیسی انتشار یافته ‌است.
آثار دیگر:
نیما یوشیج: پدر شعر نو
عارف قزوینی: شعر و موسیقی مبارزش
هر گل بویی دارد: ترجمه اشعار خارجی به فارسی، لندن ۱۳۶۵
ترجمه چند نمایشنامه از زبان آذری
آثار تحقیقی و تطبیقی در باره شعر معاصر ایران، افغانستان و تاجیکستان
سایه‌ های سال، خاطرات
 
·        می‌پرسی از من
·        اهل کجایم؟

·        من کولی ‌ام، من دوره‌ گرد ام
·        پرورده‌ی اندوه و درد ام

·        بر نقشه‌ ی دنیا نظر کن
·        با یک نظر از مرز کشورها گذر کن
·        بی ‌شک نیابی سرزمینی
·        کا‌نجا نباشد در به ‌در، هم ‌میهن من

·        روح پریش خوابگردم
·        شب ‌های مهتاب
·        در عالم خواب
·        بر صخره‌ های بی ‌کران آرزوها رهنورد ام

·        با پرسش «اهل کجایی؟»
·        کردی مرا بیدار از این خواب طلایی

·        افتادم از بام بلند آرزو ها
·        در پای دیوار حقیقت


·        می‌پرسی از من،
·        اهل کجایم؟

·        از سرزمین فقر و ثروت
·        از دامن پرسبزه‌ ی البرزکوه ‌ام

·        از ساحل زاینده‌ رود پر شکوه ‌ام
·        وز کاخ‌ های باستان تخت‌ جمشید

·        می‌پرسی از من،
·        اهل کجایم؟

·        از سرزمین شعر و عشق و آفتاب ‌ام
·        از کشور پیکار و امید و عذاب ‌ام

·        از سنگر قربانیان انقلاب ‌ام
·        در انتظاری تشنه، سوزد چشم ‌هایم

·        می ‌دانی اکنون،
·        اهل کجایم؟


پایان
ویرایش از تارنمای دایرة المعارف روشنگری

قصه های خانم گاف (بخش دوم)

شعری از نصرت رحمانی (6)


نصرت رحمانی
(۱۳۰۸ -  ۱۳۷۹)

درنگ

·        دمي درنگ، دلم ز اين شتاب مي ‌لرزد
·        چنان حباب كه بر موج آب مي ‌لرزد

·        به انزواي من، آهسته ‌تر بيا، اي شعر
·        ز زخمه‌ هاي نسيمت رباب مي‌ لرزد

·        غزال من، چه شنيدي ز باد، اي صياد
·        درون مردمكت،  اضطراب مي ‌لرزد

·        بريز، جام لبالب ز شعر تر، ساقي
·        به پلك زنده‌ ي بيدار، خواب مي ‌لرزد

·        كدام مرد به ميدان، حريف مي ‌طلبد
·        كه زير پاي سواران ركاب مي ‌لرزد

·        كمر به چنگ تهمتن سپرد و تن برهاند
·        چه پهنه‌ اي است كه افراسياب مي ‌لرزد

·        چه فتنه خاست كه بر باد، داده است ورق
·        كه دل ز گفتن حرف حساب مي ‌لرزد

·        بهانه بشكن و بنشين،  ز شب، دمي باقي است
·        به زير خرقه، سبوي شراب مي ‌لرزد

·        چه غنچه ‌اي ست لبانت‌، چو زنبق وحشي
·        به چشمه ‌سار، نگه كن، سراب مي ‌لرزد

·        به آفتاب نگويي:
·        «چه رفت با ما دوش»
·        به كلك خسته‌ ي من شعر ناب مي ‌لرزد.

پایان
ویرایش از تارنمای دایرة المعارف روشنگری

سفری ـ نظری ـ ابراز نظری ـ گذری (196)


جمعبندی از
مسعود بهبودی

یانیس ریتسوس
مترجم: فریدون فریاد

این بچه های ما

بازوانی نیرومند دارند
صدائی محکم و لجاجتی قاطروار
ـ به عقب باز نمی گردند ـ
بچه های با غیرتی هستند
می دانند مبارزه یعنی چه
وظیفه یعنی چه
ـ کله شق ها ـ
حتی به اندازه سر سوزنی از تکلیف شان پس نمی نشینند

مانا آقایی
از مجموعه‌ی «من عیسی بن خودم»
(1386)
«گاوآهن»

تو معشوقِ وحشیِ گندمزاری
یک گاوآهنِ متمدّن
که به رختخواب من یورش می ‌آوری
و محصولِ رسیده‌ ی پستان‌ هایم را
لگدکوب می ‌کنی
می‌ خندی و باد
اتم‌ های پراکنده‌ ی موهایت را
با چنگال ‌هایش شخم می ‌زند
می ‌وزی
و خواب‌ هایم خیس می ‌شوند

انگار دریا در بزاق تو ست
که روحم ترک برمی ‌دارد
بی ‌آبیاریِ بوسه‌ هایت

می‌ خواهم ساقه ‌ای باشم بلند
و لای دندان ‌هایت گیر کنم

دهان باز کن!
تو چرم تازیانه‌ ای
که گاریِ فصل ‌ها را به جلو می ‌برد

نامت را
همچون یوغی بر گردنم می ‌اندازم
قلبم از تو سیراب نمی ‌شود
در قحط سالِ کلمه
و خشکیِ فریاد ها.

پایان
ویرایش از تارنمای دایرة المعارف روشنگری


 فردا همیشه مثل دیروز نیست
چرا که فکر، فکر است
و شمشیر، شمشیر
این دو همیشه خادم قدرت بوده اند تا بوده اند
به جنگ زرگری شان نگاه نکن
که قصه ی «نه» ی قفل است و اصرار مداوم کلید


ایراد تجربی و منطقی این سخن کجا ست؟

1
نه شمشیر و نه فکر،
نه دیروز، نه امروز و نه فردا
فقط خادم طبقه حاکمه نبوده است، نیست و نخواهد بود.

2
اگرچه شمشیر و فکر طبقه حاکمه
براتر و فراگیرتر و مؤثر تر بوده اند.

3
اگرچه جنگ زرگری
یکی از ترفندهای مؤثر طبقه حاکمه بوده است.

4
رویارویی انقلاب و ارتجاع
اما همیشه بوده، است و خواهد بود.

دولت ایالات متحده امریکا
سرکرده دول امپریالیستی است.

1
ولی دول امپریالیستی دیگر
ـ علیرغم تفاوت ها و تضادهای فی مابین ـ
بهتر از آن نیستند.

2
آلمان در چند سال بعد
به قول رؤسای کنسرن ها (انحصارات امپریالیستی آلمان)
به 800 هزار نیروی کار نیاز دارد تا به اعجاز اقتصادی نایل آید.

3
استقبال آلمان از آوارگان چه بسا تحصیلکرده سوری و عیرانی و غیره
به همین دلیل است.

4
سیستم سرمایه داری
سیستم به هم پیوسته منسجمی است.

5
ضمنا میان دول امپریالیستی مختلف
تقسیم کار بین المللی وجود دارد.

6
امپریالیسم فرانسه در امارات خلیج فارس
اکادمی نظامی دایر کرده است.

7
حمله بر لیبی
فقط توسط امریکا نبوده.
خلبان های امارات عربی
آموزش دیده توسط امپریالیسم فرانسه نیز در آن شرکت داشته اند و حسابی تمرین کرده اند.

سايه
روزِ مبادا
(كلن، مهر ١٣٩٤)


كه مى ديد اين كه در امّيدِ فردا
همه روزم شود «روزِ مبادا»؟

«خوشا» و «خرّما» نشكفته، پژمرد
به دل خارِ « دريغا» ماند و «دردا»  


وقتی کسی آینده ندارد،
برای عوامفریبی به ریشه بر می گردد:

1
یکی به صدر کوروش و دیگری به صدر اسلام

2
این را فوندامنتالیسم می نامند.

3
این مد مدرنی از ارتجاع است.

4
فوندامنتالیسم
ـ چه فوندامنتالیسم مذهبی و چه فوندامنتالیسم غیر مذهبی ـ
ـ چه القاعده و حزب الله (پان اسلامیسم )  و یهودی و غیره و چه کوکلوس کلان و لقا نرد و پان کوروشیسم و غیره ـ
همشیره فاشیسم اند.

5
سطل ننه ات طلبیسم هم
اکنون فاشیسم عیرانی را با فوندامنتالیسم پان کوروشیستی
پیوند زده است.

6
متحدین هیتلر اکنون متحدین فوندامنتالیسم «ملی» شده اند.
چون فکری در کله و حرفی بر لب ندارند.

7
بعضی ها حتی آنتی سیمیتیسم (عرب ستیزی و یهود ستیزی) را
با پان کوروشیسم گره زده اند.

8
ریشه های کسی
در صد اسلام و صدر کوروش که نیست.

9
در صد اسلام و صدر کوروش
اصلا چیز مثبتی برای استفاده در قرن 21 یافت نمی شود.

10
صدر اسلام یعنی سیطره نظام خونخوار برده داری.
خرید و فروش اسرای گرفته شده از خلق های دیگر

11
در صدر کوروش چه چیزی وجود دارد که در جنبش روشنگری، فلسفه کلاسیک بورژوائی   و مارکسیسم ـ لنینیسم نباشد؟

12
این جریانات، اولترا ارتجاعی اند.

13
تعفن خون و خشونت از اینها بلند می شود.

14
در سنای امریکا برای هر کدام از فاشیسم های عیرانی
(پان ترکیسم، پان عیرانیسم، پان کردیسم، پان عربیسم، پان بلوچیسم و غیره)
پلی میتی زیبا روی وجود دارد که وقتی وارد سنا می شود
سناتورها تمام قد بلند می شوند، «حالی به حالی می شوند» و هورا می کشند.
درست به همان سان که برای مریم رجوی و عبدی و غیره
هورا می کشند.

ادامه دارد.

روانشناسی اجتماعی (4) (بخش آخر)


پروفسور دکتر هانس هیبش
برگردان شین میم شین

پیشکش به

 هوشنگ تیزابی
(۱۳۲۲ ـ ۱۳۵۳) 
مؤلف «نقدی بر فرویدیسم»

روانشناسی اجتماعی مارکسیستی
ادامه

18
·        امتحان صحت و سقم مستمسک ها (نقاط اتکائی) در رابطه با متغیرهای اصلی حوادث و نخستین فرضیه ها می تواند بصورت تکرار روندها و گروه های اصولا همانند صورت گیرد و ضمنا تغییر پذیری وابستگی متقابل کشف شده از طریق پرسش مورد استفاده قرار گیرد.

19
·        علاوه بر این، روش هائی مانند مشاهده رفتار با درجه بندی های مناسب، درجه بندی نظرات، فهرست سؤالات، مصاحبه، تلاش برای انتخاب همکار و غیره مورد استفاده قرار می گیرند.

20
·        حوادثی که مسائل منفردرا در برمی گیرند، باید مورد آزمایش قرار گیرند.
·        این امر می تواند هم بصورت آزمایش آزمایشگاهی و هم بصورت آزمایش طبیعی صورت گیرد.

21
·        امتحان دقیق رابطه تصویرسازی میان وضع آزمایشی و وضع واقعی در صورت استفاده از آزمایش، الزامی است و استفاده از امکانات ریاضی نیز هم برای مدل سازی از روند مورد بررسی وهم برای حلاجی داده های مکسوبه (علم آمار) لازم است.

22
·        برشماری (البته نه کامل) موضوعات روانشناسی اجتماعی موارد زیر را آشکار می سازد:

الف
·        روانشناسی اجتماعی اولا باید سیستم نسبتا مستقلی از موضوعات را مورد بررسی و حلاجی قرار دهد.

ب
·        مسائل روانشناسی اجتماعی ثانیا مسائلی اند که خود، دربرگیرنده ی مسائل فرعی غیرمستقلی هستند که باید در انتگراسیون (همپیوندی) با علوم دیگر از قبیل جامعه شناسی، سازمان شناسی، تبادل نظر پژوهی (کومونیکاسیون پژوهی، هماندیشی پژوهی)، عملیات پژوهی و قبل از همه، از سوی رشته های استعمالی  روانشناسی مورد بررسی قرار گیرند.

ت
·        از این رو ست که همکاری متقابل میان روانشناسی اجتماعی و رشته های علمی فوق الذکر برای حل مسائل معین مربوط به ساختمان سوسیالیستی جامعه، همواره اهمیت بزرگتری کسب می کند.

·        مراجعه کنید به روانشناسی، جامعه شناسی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری  

پایان