https://tudehiha.org/fa/11-08-2026/
ویرایشی و درنگی
از
شین میم شین
نخستین و مهمترین همسانی،
پذیرشِ واقعیت ستیزِ جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل است.
هر دو مقاله به روشنی می‌گویند که این ستیز را نمی‌توان به «نمایش» یا
«توطئه» فروکاست.
«عموزاد» می‌نویسد که تحریم‌ها، فشارِ اقتصادی، خطر نظامی
و دست‌اندازی‌های بیرونی، پیامدهای راستینی بر جامعه‌ی ایران داشته‌اند و
نپذیرفتن این واقعیت، علمی نیست.
«حقیقت» نیز یورش آمریکا و اسرائیل به
ایران را کاری جنایت‌کارانه می‌خواند و از توانِ ایران در ضربه زدن به
یورش‌گران سخن می‌گوید.
هر دو از این نقطه، به‌سانِ پیش‌فرضی تحلیلی و
ناگزیر بهره می‌جویند. (؟)
۱
نخستین و مهمترین همسانی،
پذیرشِ واقعیت ستیزِ جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل است.
ما طبق معمول به تجزیه این حکم نگارنده سایت توده ای ها و سپس به تحلیل آن خطر می کنیم:
۱
همسانی
منظور حریف از همسانی و همسانی عموزاد با حقیقت که هر کدام راجع به موضوعی مستقل و متفاوت قلمفرسایی کرده است، چیست؟
توده ای ها به لحاظ سواد مفهومی سقوط کرده اند.
مفاهیم نگارنده سایت توده ای ها
بورژوایی اند و نه پرولتری.
سؤال خواننده این است که آیا منظور حریف،
موضع نظری مشابه عموزاد و حقیقت است و یا موضع نظری واحد آندو؟
تو خطوط شباهت را تصوير كن:
آه و آهن و آهك زنده
دود و دروغ و درد را
كه خاموشی
تقوای ما نيست .
احمد شاملو
کسی نیست تا بپرسد:
مگر آه و آهن و آهك زنده و دود و دروغ و درد
خطوط شباهت اند و یا حاوی خطوط شباهت اند؟
تنها شباهت آنها الف و ه و یا دال ناقابل است
۲
نخستین و مهمترین همسانی،
پذیرشِ واقعیت ستیزِ جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل است.
همسانی عموزاد و حقیقت این است که هر دو واقعیت زیر را پذیرفته اند:
جنگ و جدال جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل را.
این آیا تخستین و مهمترین همسانی فقط بین عموزاد و حقیقت است؟
مگر ننه قمری یافت می شود که منکر آن باشد؟
مگر جنگ و جدال طبقه حاکمه جمهوری اسلامی با امپریالیسم امریکا و اسرائیل تازگی دارد.ضمنا مگر آن همراه و توأم با جتگ و جدال با دول سوسیالیستی و احزاب کمونیستی نبوده است؟ علاوه بر این، مگر طبقه حاکمه جمهوری اسلامی فقط در مبارزه با امپریالیسم و اسرائیل بوده است و نه در وحدت با آنها و مبارزه مسلخانه دوشادوش آنها؟ مگرمگر جمهوری اسلامی در جنگ با عراق مشتری تسلیحات آندو نبوده است و دلارهای حاصله صرف توطئه بر ضد جنبش انقلابی نیکاراگوئه نشده است؟
مگر سپاه جمهوری اسلامی در تجاوز امپریالیسم به بالکان و افغانستان، دوشادوش امپریالیسم نجنگیده است.یعنی در وحدت عملی با امپریالیسم نبوده است؟مگر سیاست خارجی جمهوری اسلامی مبتنی بر شعار نه شرقی ـ نه غربی نبوده است؟مگر «جمهوری اسلامی» در قاموس حضرات تنها الترناتیو برای شرق و غرب نبوده است؟ ۳
هر دو مقاله به روشنی می‌گویند که این ستیز را نمی‌توان به «نمایش» یا
«توطئه» فروکاست.
کشف و ابلاغ این نکته که شق القمر نیست.
شق القمر چیست؟
شق القمر
کشف و اثبات محتوا و ماهیت این وحدت و مبارزه است.
مثال:
هم حزب توده مخالف سلطنت پهلوی بود و هم روحانیت فئودال.
اما محتوا و ماهیت این دو مخالفت، به کلی متفاوت و حتی متضاد بود.
مخالفت روحانیت فئودال از موضع فئودالی بود.
یعنی
از موضعی ارتجاعی تر موضع دربار بود.
در حالیکه مخالفت حزب توده از موضع توده ای ـ پرولتری ـ سوسیالیستی بود.
یعنی
از موضعی انقلابی تر از موضع دربار بود.
ادامه دارد.
نخستین و مهمترین همسانی،
پذیرشِ واقعیت ستیزِ جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل است.
هر دو مقاله به روشنی می‌گویند که این ستیز را نمی‌توان به «نمایش» یا
«توطئه» فروکاست.
«عموزاد» می‌نویسد که تحریم‌ها، فشارِ اقتصادی، خطر نظامی
و دست‌اندازی‌های بیرونی، پیامدهای راستینی بر جامعه‌ی ایران داشته‌اند و
نپذیرفتن این واقعیت، علمی نیست.
«حقیقت» نیز یورش آمریکا و اسرائیل به
ایران را کاری جنایت‌کارانه می‌خواند و از توانِ ایران در ضربه زدن به
یورش‌گران سخن می‌گوید.
هر دو از این نقطه، به‌سانِ پیش‌فرضی تحلیلی و
ناگزیر بهره می‌جویند. (؟)
۱
نخستین و مهمترین همسانی،
پذیرشِ واقعیت ستیزِ جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل است.
نخستین و مهمترین همسانی،
پذیرشِ واقعیت ستیزِ جمهوری اسلامی با آمریکا و اسرائیل است.
ما طبق معمول به تجزیه این حکم نگارنده سایت توده ای ها و سپس به تحلیل آن خطر می کنیم:
۱
همسانی
منظور حریف از همسانی و همسانی عموزاد با حقیقت که هر کدام راجع به موضوعی مستقل و متفاوت قلمفرسایی کرده است، چیست؟
توده ای ها به لحاظ سواد مفهومی سقوط کرده اند.
مفاهیم نگارنده سایت توده ای ها
بورژوایی اند و نه پرولتری.
سؤال خواننده این است که آیا منظور حریف،
موضع نظری مشابه عموزاد و حقیقت است و یا موضع نظری واحد آندو؟
تو خطوط شباهت را تصوير كن:
آه و آهن و آهك زنده
دود و دروغ و درد را
كه خاموشی
تقوای ما نيست .
احمد شاملو
کسی نیست تا بپرسد:
مگر آه و آهن و آهك زنده و دود و دروغ و درد
خطوط شباهت اند و یا حاوی خطوط شباهت اند؟
آه و آهن و آهك زنده
دود و دروغ و درد را
كه خاموشی
تقوای ما نيست .
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر