قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۵۲۲)

 

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ﴾
[ الأعراف: ۱۵۲]

آنان كه گوساله را برگزيدند به زودى به غضب پروردگارشان گرفتار خواهند شد و در زندگانى اينجهانى به خوارى خواهند افتاد.

 دروغسازان را اينچنين كيفر مى‌دهيم.

 

کریم

در این آیه، طرز برخورد خدا با گوساله زرین پرستان را توضیح می دهد:

شامل حال آنان شدن غضب الهی 

این قطب تهدید دیالک تیک تهدید و تطمیع است که مهمترین دیالک تیک پداگوژیکی (تربیتی) کریم است.

این دیالک تیک را در اروپا دیالک تیک شلاق و شیرینی می نامند:

قرار دادن مجرم بر سر دو راهی شلاق و شیرینی (زجر و اجر).

﴿وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾
[ الأعراف: ۱۵۳]

آنان كه مرتكب كارهاى بد شدند، آنگاه توبه كردند و ايمان آوردند، بدانند كه پروردگار تو پس از توبه، آمرزنده و مهربان است.

 

کریم

در این آیه،

قطب دیگر دیالک تیک تهدید و تطمیع را یعنی تطمیع را توضیح می دهد:

هر کس از گوساله زرین (بت) پرستی دست بردارد و به خدای انتزاعی (مجرد)

 ایمان بیاورد، به عوض زجر، اجر می بیند:

مورد عفو و بخشش خدا قرار می گیرد.

﴿وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ ۖ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ﴾
[ الأعراف: ۱۵۴]

چون خشم موسى فرو نشست، الواح را برگرفت. و در نوشته‌هاى آن، براى آنهايى كه از پروردگارشان بيمناكند، هدايت و رحمت بود.

حضرت موسی با مشاهده رجعت قوم بنی اسرائیل به بت پرستی خشمگین می شود و الواحی را که در غیاب ۴۰ روزه نوشته بود، زمین می اندازد.

اما پس از متنبه شدن شان برمی دارد و محتوای آنها را هدایت و رحمت می داند.

در این الواح «ده فرمان» معروف حضرت موسی تحریر یافته بودند.

ادامه دارد.