ویرایش و تحلیل
از
فریدون ابراهیمی
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا
فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ
أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ
تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ
وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ
حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ
عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾
[ المائدة: ۶]
اى
كسانى كه ايمان آورده‌ايد، چون به نماز برخاستيد، صورت و دستهايتان را با
آرنج بشوييد و سر و پاهايتان را تا قوزك مسح كنيد.
و اگر جُنب بوديد خود را
پاك سازيد. و اگر بيمار يا در سفر بوديد يا از جاى قضاى حاجت آمده بوديد
يا با زنان نزديكى كرده بوديد و آب نيافتيد با خاكى پاك تيمم كنيد و صورت و
دستهايتان را با آن مسح كنيد.
خدا نمى‌خواهد شما در رنج افتيد، بلكه
مى‌خواهد كه شما را پاكيزه سازد و نعمتش را بر شما تمام كند، باشد كه سپاس
گزاريد.
کریم
در این آیه،
رعایت نظافت
را
تئولوژیزه می کند.
در فرم فقهی به صورت فرامین شرعی و الهی واجبیت می بخشد.
کریم
رعایت نظافت را در رابطه با اقامه نماز
به مثابه عالی ترین جزم اسلامی و واجب ترین تکلیف مسلمین
الزامی می سازد.
در نتیجه چاره ای جز رعایت نظافت برای مؤمنین باقی نمی ماند.
تفاوت تفکر مذهبی با تفکر علمی ـ فلسفی در همین جا ست:
جای استدلال علمی و عقلی را اعلام جزم (دگم) مذهبی می گیرد.
همین روند و روال همچنان و هنوز ادامه دارد.
به عوض اثبات علمی و تجربی و منطقی و فکری و فلسفی ضرورت گذار از سلطنت به جمهوریت،
شاه مأمور ابلیس بزرگ و محارب با الله قلمداد می شود و قال قضیه کنده می شود.
کریم
ضمنا
منت بر سر مؤمنین می نهد و از اتمام نعمت دم می زند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر