برگردان
۶
عروسی در شهر بادکرویتسناخ
مارکس
نه خود مبارزه
را
بلکه میدان مبارزه
را
عوض کرد.
مسئله اصلی اکنون برای مارکس، وسیله چالش موفقیت آمیز بود.
هدف مارکس از مکاتبه با روقه (همراه او برای مدتی) هم در خدمت این مسئله بود.
روقه که بارها دشنه سانسور خورده بود،
تصمیم داشت که مبارزه بر ضد ایده ئولوژی فئودالی را در خارج از آلمان با روزنامه تازه ای ادامه دهد.
او مارکس را به همکاری دعوت کرد و وعده دریافت حقوق ثابت به او داد.
مارکس
هم
قبول کرد.
قرار شد که در پاریس شروع به کار کنند.
مارکس
اما قبل از نقل مکان، کاری را کرد
که
از دیر زمانی قصد انجامش را داشت.
مارکس
به شهر کرویتسناخ سفر کرد تا با جنی که در آنجا با مادرش زندگی می کرد، ازدواج کند.
در ۱۹ ماه ژوئن سال ۱۸۴۳ عروسی صورت گرفت.
مارکس نوشته
که
«از سر تا پا و به طور جدی عاشق بوده است.»
(مارکس و انگلس، «کلیات»، جلد ۲۷، ص ۴۱۷)
بدین طریق
جنی به دار و ندار مارکس مبدل شد:
به
همسر محبوبش
به
مادر خیرخواه فرزندانش
به
منشی و نامه نگار مطمئنش
به
مشاور خردمندش
و
به
همرزم سرسختش.
جنی
سرمشق روشنی برای همه زنانی بود
که از آغاز جنبش کارگری در مبارزه انقلابی وفادارانه در کنار همسران خود بوده اند
و
با شهامت و خوش بینی و فداکاری و وفاداری
به
پیروزی سوسیالیسم
ایمان داشته اند.
چند ماه جنی و مارکس در خانه مادر جنی ماندند.
مارکس
از این چند هفته استفاده کرد تا خود را برای انتشار روزنامه جدید آماده کند.
او به تدارک مقالاتی پرداخت و به مطالعات همه جانبه همت گماشت.
بیش از ۲۵۰ صفحه یاداشت از ۴۲ کتاب
دال بر این حقیقت امر اند.
یکی از روزها
سر و کله اسر
(دوست پدر مرحومش و عضور شورای تجدید نظر مخفی)
پیدا شد که پیشنهاد همکاری با حکومت پروس به مارکس داد.
مارکس
بدین طریق
می توانست به پست و مقام نان آور درخشانی برسد.
مارکس
این تلاش طبقه حاکمه برای دادن رشوه به خود را با تنفر تمام رد کرد.
در دهه های بعد نیز طبقه حاکمه در صدد رشوه دادن به مارکس و خریدن او برآمد.
اما در همه موارد ناکام ماند.
سیاست مبتنی بر شیرینی و شلاق
هم در آن زمان و هم در حال حاضر
جزو تسلیحات استثمارگران در مبارزه بر ضد کارگران بوده و است.
خواه در مورد افراد منفرد طرفدار طبقه کارگر و خواه در مورد کل طبقه کارگر.
اول ماه اکتبر سال ۱۸۴۳
جنی و مارکس
شهر کرویتسناخ
را
ترک می کنند و به پاریس نقل مکان می کنند.
بدین طریق
زندگی سیاسی مملو از سختی و فداکاری آندو در مهاجرت شروع می شود.
به
دلیل عشق به خلق
به
خاطر آزادی و دموکراسی
به
خاطر پیشرفت جامعتی
آندو تن به زندگی در فقر و فاقه در می دهند
تا
به
کرنش در مقابل دشمنان میهن و پیشرفت بشریت
تن در ندهند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر