قرآن کریم از دیدی دیگر (21)

دیالک تیک تجارت

 دیالک تیک داد و ستد

دیالک تیک خرید و فروش

تحلیلی از

فریدون ابراهیمی

آیه 27

سوره بقره

يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ

 أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

فاسقان كسانى اند كه پيمان خدا را،

پس از محكم ساختن آن،

 مي شكنند

و پيوند هايى را كه خدا دستور داده، برقرار سازند، قطع می کنند

 و در روى زمين فساد مي كنند.

 اينها زيانكارانند.  

·        در این آیه سوره بقره، از مفهوم «فاسق»، تعریف تئولوژیکی (فقهی)  به عمل می آید:

1

فاسقان كسانى اند كه پيمان خدا را،

پس از محكم ساختن آن،

 مي شكنند

·        فاسق کسی است که با خدا پیمان بسته است.

·        سؤال معصومی اکنون پیش می آید و با شرمندگی تام و تمام می خواهد بداند که بنی نوع بشر، چگونه با خدائی نامرئی عهد و پیمان می بندند؟

2

·        پیش شرط صرفنظرناپذیر عقد قرارداد، وجود دو طرف مربوطه است.

·        خدا ولی به قول معروف، هیچ جا نیست.

·        چون لامکان است.

·        خدا هیچ وقت هم نیست.

·        چون لازمان است.

·        اگرچه همزمان، ادعا می شود که همه جا و همیشه هست.

3

·        فاسقان چگونه و کی با خدا عهد و پیمان بسته اند؟

·        ما باید در روند تحلیل آیات قرآن به این سؤال معصوم پاسخ بیابیم.

4

فاسقان كسانى اند كه پيمان خدا را،

پس از محكم ساختن آن،

 مي شكنند.

·        فاسق ثانیا کسی است، که عهد و پیمان منعقده با خدا را نخست تحکیم و بعد تخریب می کند.

·        سؤال این است که فاسق چرا قراداد با خدا را نخست تحکیم و بعد تخریب می کند؟

5

فاسقان كسانى اند كه پيمان خدا را،

پس از محكم ساختن آن،

 مي شكنند

·        یکی از دلایل این کرد و کار فاسق کذائی می تواند تردید او در ماهیت خدا و یا در صحت عهد و پیمان منعقده با خدا باشد.

·        وقتی کسی با کسی قرارداد می بندد، بعد ملتفت می شود که طرف کلاهبردار است و یا قرارداد به خانه خرابی او منجر خواهد شد، علیرغم ضرر و زیان حاصله، قرارداد را لغو می کند تا به فاجعه نینجامد.

6

فاسقان كسانى اند كه پيمان خدا را،

پس از محكم ساختن آن،

 مي شكنند

·        یکی دیگر از دلایل لغو قرارداد با خدا، پس از تحکیم آن، می تواند حقه بازی خود فاسق باشد.

·        فاسق بنا بر محتوای معنوی این آیه، برای نیل به اهداف خود، قرارداد با خدا را تحکیم می کند.

·        اما وقتی خرش از پل گذشت، آن را لغو می کند.

·        خدا بدین طریق، فاسق را به اوپورتونیسم (فرصت طلبی) متهم می کند:

7

·        خدا در این آیه، صداقت فاسق را زیر علامت سؤال قرار می دهد و اعتبار اجتماعی او را تخریب می کند.

·        بنابرین، می توان گفت که فاسق فردی بی پرنسیپ و غیرقابل اعتماد است.

·        بی وفا ست.

·        روی حرفش و قول و قرارش نمی توان حساب کرد.

·        کسب و کار فاسق تریادی از عقد قرارداد ـ تحکیم قرارداد و لغو قرارداد است.

·        خدا با این آیه زیر پای اعتبار اجتماعی فاسق را خالی می کند.

·        این درست همان کاری است که اجامر امپریالیسم و فاشیسم و فوندامنتالیسم انجام داده اند و انجام می دهند:

·        مثال تجربی ـ تاریخی در این زمینه اندک نیست:

الف

اثری از 

حسین رزاقی

·        نخست با حزب طبقات اجتماعی زحمتکش قرارداد صلح می بندند.

·        بعد برای رسیدن به اهداف کثیف خود به تحکیم موقتی آن قرارداد می پردازند.

·         وقتی حزب یاد شده حسابی خر شد و افراد مورد نظر آنها را تحویل داد، خنجر از رو می بندند و با هجوم ناگهانی کشورشان را به ویرانه ای بی حد و مرز و به  کشتارگاهی عظیم مبدل می سازند.

ب

·        نخست در پاریس با عمامه و عبا و قبا فعالیت قانونی و رسمی همه احزاب را اعلام می دارند، بعد حتی با سران احزاب مختلف قرارداد هماندیشی، همکاری و همبستگی می بندند.

·        بعد پس از دریافت نام و نشان همه اعضای کمیته مرکزی و کادرهای مؤمن و برجسته حزب، با هجوم ناگهانی تیشه بر ریشه حزب فرود می آورند.

·        آن سان که نهایتا از حزب نه اعتباری باقی می ماند، نه نامی و نه نشانی.

8

فاسقان كسانى اند كه پيمان خدا را،

پس از محكم ساختن آن،

 مي شكنند

·        بنا بر این آیه قرآن کریم، اجامر امپریالیسم و فاشیسم و فوندامنتالیسم همه از دم، جزو فاسقین اند.

·        چون کرد و کار آنها هم در مقیاس کشوری و هم در سطح جهانی جز این نبوده و نیست و نخواهد بود.

9

و پيوند هايى را كه خدا دستور داده، برقرار سازند، 

قطع می کنند

·        این جمله خدا بلحاظ منطقی، ناقص و ناتمام و تق و لق است:

·        چون پیش شرط قطع قراردادی، عقد پیشاپیش آن قرارداد است.

·        خدا دستور به عقد قرار داده داده است.

·        صدور دستور که به معنی اجرای آن نیست.

·        خدای منطقی اندیش قاعدتا باید صبر کند تا فاسق قرارداد مورد نظر او را عقد کند، بعد به جرم قطع قرار داد می تواند فاسق را محکوم کند.

·        فاسق در هر صورت کسی است، که قراردادهای مطلوب خدا را ـ  بسته و نبسته ـ لغو می کند.

10

و در روى زمين فساد مي كنند.

·        فاسق رابعا کسی است، که در روی زمین فساد می کند.

·        در این جمله پایگاه اجتماعی (پایگاه طبقاتی) فاسق تا حدودی روشن می شود:

·        فاسق فتنه انگیز است.

·        فاسق آشوبگر است.

·        فاسق مفسد فی الارض است.

·        یعنی کسی است که وضع موجود را مورد انتقاد قرار می دهد و به طبقه حاکمه تمکین نمی کند، انقلابی است.

11

اينها زيانكارانند.  

·        خدا در نتیجه گیری نهائی، فاسقان را خاسرون، خسران زده ها، زیان دیده ها، مغبون ها محسوب می دارد.

·        منظور خدا از این خسران زدگی چیست؟

·        برای درک منظور خدا از خسران فاسقین، باید دیالک تیکی را کشف کرد که این ارزیابی خدا بر پایه آن صورت می گیرد:

12

أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

·        خدا در تمام طول این آیه، دیالک تیک داد و ستد را، دیالک تیک خرید و فروش را، دیالک تیک تجارت را در مد نظر دارد:

·        فاسق بزعم خدا کسی است که در این داد و ستد شرکت دارد:

·        داد و ستد همیشه بسته به دیالک تیک عرضه و تقاضا می تواند سود آور و یا زیان آور باشد:

·        فاسقین به همین دلیل جزو خاسرون محسوب می شوند:

·        فاسقین، گران خریده اند و ارازن فروخته اند.

·        در نتیجه، از این تجارت، زیان دیده اند.

·        از سرتاپای خدای اسلام تاجر وارگی می ریزد.

·        دلیل این خصلت خدا، حرفه تجارت رسول اکرم است که مستخدم و بعد همسر خدیجه ی صاحب مال و منال بوده است.

ادامه دارد.