قرآن کریم از دیدی دیگر (سوره الأعراف ) (۵۱۴)

 

ویرایش و تحلیل

از

فریدون ابراهیمی

﴿وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾
[ الأعراف: ۱۳۰]

قوم فرعون را به قحط و نقصان محصول مبتلا كرديم، شايد پند گيرند.

کریم

در این آیه،

واکنش خدا را به قوم فرعون تبیین می دارد:

قحطسالی به مثابه بلای الهی.

 

اکنون دیالک تیک نظر و عمل (تئوری و پراتیک) بسته می شود:

دیالک تیک « اميد است كه پروردگارتان دشمنتان را هلاك كند و شما را در روى زمين جانشين او گرداند. آنگاه بنگرد كه چه مى‌كنيد» و «قوم فرعون را به قحط و نقصان محصول مبتلا كرديم، شايد پند گيرند.»

 

سؤال اعتراضی و انتقادی قوم حضرت موسی اما بی جواب می ماند.

 پيش از آنكه تو بيايى در رنج بوديم و پس از آنكه آمدى باز در رنجيم.

هدف خدا از قحطسالی پند اموزی قوم فرعون یعنی طبقه حاکمه برده دار مصر بوده است.

﴿فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَٰذِهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ ۗ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾
[ الأعراف: ۱۳۱]

چون نيكيى نصيبشان مى‌شد مى‌گفتند: حق ماست.

 و چون بديى به آنها مى‌رسيد، موسى و همراهانش را بدشگون مى‌دانستند.

 آگاه باشيد، آن نيك و بد كه به ايشان رسد از خداست، ولى بيشترينشان نمى دانند.

کریم

 در این آیه، از طرز برخورد قوم فرعون به نعمات و صدمات الهی پرده برمی دارد:

آنها نه به الهی بودن نعمات ایمان دارند و نه به الهی بودن صدمات.

نعمات را نتیجه لیاقت خود می دانند و صدمات را نتیجه منحوس بودن حضرت موسی.

کریم

بر آن است که دیالک تیک نعمت  و ذلت از خدا ست و بس.

نعمات الهی به ازای ایمان خلایق است و صدمات الهی به ازای بی ایمانی آنها.

دیالک تیک داد و ستد

مهمترین دیالک تیک کریم در سراسر قرآن است.

 

ادامه دارد.