آلن بدیو
(زادهٔ ۱۹۳۷)
درنگی
از
شین میم شین
خالد سول پور
از
شین میم شین
خالد سول پور
به باور او، در تاریخ، چند «رخداد» بزرگ سیاسی این ایده را آشکار کردند:
«کمون پاریس»،
«انقلاب اکتبر»
و
«انقلاب فرهنگی چین»
بنا بر دعاوی بند تنبانی آلن بدیو و طلبه اش خالد رسولپوررخدادها به انواع مختلف طبقه بندی می شوند:
عشق
یک رخداد عاطفی و غریزی و غیره تلقی می شود.
اختراع برق و کشف سلول زنده
رخداد های علمی ـ طبیعی (علم الاشیایی)
کشف تز ماتریالیستی تاریخ توسط مارکس و انگلس
یک رخداد فلسفی ـ سوسیولوژیکی (جامعه شناسی)
کشف امپریالیسم توسط لنین
یک رخداد ماتریالیستی تاریخی ـ سوسیولوژیکی
کمون پاریس و انقلاب اکتبر و انقلاب فرهنگی چین
رخدادهای سیاسی
محسوب می شوند.
سیستم فکری آلن بدیو
فقط سیستم نیست.
طویله است.
رخدادی که لحظه ای، مبدآ مسیری، حقیقتی بود،
به چرخش چشمی به انقلاب استحاله می یابد و پالان سیاسی بر پشت می کشد.
کمون پاریس
چه بوده است؟
کمون پاریس
اولین فرم جامعتی حاصل از انقلاب پرولتری در فرانسه بوده است.
فرماسیون اقتصادی نوینی بوده است که جای فرماسیون سرمایه داری را گرفته است.
اگنون در عالم فکری آلن بدیو
یک رخداد سیاسی تلقی می شود.
انقلاب اکتبر
که اولین انقلاب اجتماعی ـ سوسیالیستی در روسیه بوده است، رخداد سیاسی قلمداد می شود.
انقلاب اجتماعی چیست؟
انقلاب اجتماعی
نه رخداد، نه یک لحظه، نه یک مبداء، نه یک حقیقت، بلکه تحولی بنیادی در اقطاب سه گانه اساسی ترین دیالک تیک جامعه بشری (ماتریالبسم تاربخی) است:
انقلاب اجتماعی
به معنی تحول بنیادی در نیروهای مولده، مناسبات تولیدی (زیربنای اقتصادی جامعه) و روبنای ایده ئولوژیکی جامعه است.
گذاشتن پالان سیاسی بر پشت انقلاب اجتماعی نشانه بیسوادی آلن بدیو و رسول پور است.
انقلاب اجتماعی
روندی است که جامعه دستخوش تحول در علم و فن و فناوری و وسایل تولید و فوت و فن استخراج مواد خام از سویی، تحول در فرم مالکیت بر وسایل اساسی تولید (مزارع و مراتع و معادن و منابع و کارخانجات و شرکت ها و مؤسسات تجاری و علمی و بهداشتی و فکری و فرهنگی) از سوی دیگر و تحول در سیاست و مذهب و اخلاق و هنر و حقوق و قضاوت و غیره جامعه از سوی دیگر می شود.
انقلاب اجتماعی
به تحول بنیادی تار و پود جامعه بشری منجر می شود.
رخداد نامیدن انقلاب اجتماعی
مدح شبیه ذم انقلاب اجتماعی است.
انقلاب فرهنگی چین چه بوده است؟
انقلاب فرهنگی چین
مجموعهای از دگرگونیهای اجتماعی و تغییرات سیاسی در جمهوری خلق چین بود (ماه مه ۱۹۶۶ ـ ۱۹۷۶)
مائو هدف از آغاز کارزار انقلاب فرهنگی را مبارزه با «ضد انقلاب»، مبارزه با «چهار عامل کهنه» در فرهنگ چین و مبارزه طبقاتی با بورژوازی اعلام کرده بود، اما در عمل انقلاب فرهنگی به تصفیه حزب کمونیست چین از تمامی رقبای سیاسیاش انجامید.
در قلع و قمع انقلاب فرهنگی که تا سال ۱۹۷۶ رسماً ادامه داشت، دانشگاهها تعطیل شدند و تا حدود ۲۰ میلیون چینی کشتهشدند و بسیاری از آثار فرهنگی ارزشمند در چین و تبت به بهانهٔ مبارزه با مظاهر سنتی و فرهنگی سرمایهداری، تخریب شدند.
ویکیپیدیا
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر