ویرایش و تحلیل
از
فریدون ابراهیمی
﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا
النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ
اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾
[ البقرة: ۲۲۲]
تو را از حيض زنان مى‌پرسند.
بگو:
حيض رنجى است.
پس در ايّام حيض از آنان دورى گزينيد و به آنها نزديك مشويد تا پاك گردند.
و چون پاك شدند از آنجا كه خدا فرمان داده است با ايشان نزديكى كنيد.
هر آينه خدا توبه‌كنندگان و پاكيزگان را دوست دارد.
می توان گفت که بخشی از آیات قرآن کریم،
پاسخ کریم به سؤالات مسملین است.
قرآن
در هر صورت
فونکسیون و محتوای روشنگرانه دارد.
بضاعت دانشی کریم هم
چشمگیر است.
مثلا
کریم
از درد زنان در دوره پریود با خبر است.
جالب
فرمول بندی جمله زیر است:
و چون پاك شدند از آنجا
كه خدا فرمان داده است با ايشان نزديكى كنيد.
کریم
چنان وانمود می کند
که
انگار جفتگیری نران با زنان خود،
امری فرمایشی است و نه غریزی ـ طبیعی.
از این فرمول بندی می توان به اهمیت سکس در قاموس کریم پی برد.
دلیل نیاز جنسی عظیم در قاموس کریم،
احتمالا
شرایط جغرافیایی ـ آب و هوایی عربستان بوده است.
جالب تر جمله آخر این آیه است:
هر آينه خدا توبه‌كنندگان و پاكيزگان را دوست دارد.
جفتگیری با زنان پس از پایان پریود،
نشانه پاکیزگی و رعایت بهداشت است.
دلیل لطف خدا به توابین
احتمالا
این است
که
اگر کسانی تا کنون در دوره پریود مزاحم زنان شان شده اند،
می توانند پس از نزول این آیه،
توبه کنند و دیگر تکرار نکنند.
با توجه به این آیه می توان گفت
که
کریم
صد هزار بار متمدن تر و مترقی تر از سران جنقوری فوندامنتالیستی کثافت اسلامی است
که حتی
توابین را آش و لاش و رسوا و شقه شقه و اعدام کردند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر