کلنجار ایده ئولوژیکی با همنوع (۷۴)

 ​

میم حجری

 

۱۹۶۸

اعدام مرده ها
در امارت مرده پرستان
 

۱۹۶۹
وقتی برامون یه فیلم میفرستید ، میگیم این چیه؟ میگید "ببین" .

خیلی راهنمایی بزرگی میکنید

چون ما فکر میکردیم باید بخوریمش
برنامه نویس

دلیل «ببین» گفتن چیز دیگری است.
چیست؟
 

۱۹۷۰
یکی که خیانت میکنه‌رو باید چه بلایی سرش آورد؟
طناز

خیانت و خدمت  از مفاهیم دوران برده داری است.
آدم
آدم است
و
تحت شرایط معین به حکم حوایج غریزی و طبیعی
خواه و ناخواه
تغییر می یابد.
زن و نر هم ندارد.
خود طناز هم به جای او باشد
خیانت خواهد کرد
همه افراد خاین و خادم بالقوه اند
باور به افراد نشانه ساده لوحی است و ناشی از ساده لوحی است
 

۱۹۷۱
همیشه تازه، همیشه رها،‌ همیشه زلال
همیشه دلکش و دلبند می‌رسد از راه
اگرچه آخر اسفند اول عید است
بهار، اول اسفند می‌رسد از راه
ضربان
 
به لحاظ سوبژکتیو (بسته به میل و هوس و خواست ضربان)
عید می تواند وسط تابستان و یا آخر فروردین هم برسد از راه.
به لحاظ اوبژکتیو (عینی) اما اول فروردین می رسد از راه
آنهم اگر زباله ها فرمان ایست ندهند و به خونش نکشند.
 

۱۹۷۲
هر چی بزرگتر میشم نسبت کمتر دعوا و بحث میکنم.

زندگی انقدر خودش کوتاه هست که وقت نمیکنم به خودم برسم

چه برسه وقت برای خراب کردن اعصابم
ارمغان

سکنه جنقوری هماندیشی را با چاقوکشی
یکسان می پندارند.
هماندیشی
بزرگترین دستاورد رنسانس (عصر روشنگری) است
جامعه بدون هماندیشی اعضایش
طویله می شود
 

۱۹۷۳
پیش شرط استقلال (خودمختاری) چیست؟
استقلال و آزادی (اختیار، مختاریت) که ارادی و دلبخواهی و اختیاری نیست.
 

۱۹۷۴
شببایی که بارونیه از شدت خوشحالی خوابم نمیبره
علی

دلیلش باران نیست
دلیلش چیزی است که شب های بارانی
نامرئی است
 

۱۹۷۵
تنهایی فروغ فیلسوف
به دلیل بی همتایی عقلی این خردگرا ست
فروغ
بی نظیر است و همتایی برای هماندیشی پیدا نمی کند.
کسی حرفش را اصلا نمی فهمد.
تنهایی شاملو
قلابی است
شاملو با تنهایی «عظیمش» پوز می دهد
عشوه می ریزد
خودبزرگنمایی می کند
مثل البرکامو و هیتلر و خمینی و موسولینی
 

۱۹۷۶
گرانی و بی پناهی و بی سرپناهی و بیچارگی و ذلت
نتایج تلخ تر از زهر مبارزه طبقاتی از بالا هستند.
انباشت ذلت در قطبی
به دلیل انباشت ثروت
در قطب دیگر طویله است.
  این دیالک تیک ذلت و ثروت از کشفیات علی امیرالمؤمنین است

که صدها سال بعد هگل تکرار خواهد کرد.
 

۱۹۷۷
نه.
دلیل گفتن «ببین» این است که
حریف قادر به ابراز نظر راجع به فیلم نیست
این بدبختی بزرگ بشریت است
فیلم را می بیند
ولی درکش نمی کند.
چون درکش نمی کند
نمیتواند هم توضیح دهد.
چه بسا
منظور نه خود فیلم
بلکه بند تنبان است.
فیلم
مثل هر چیز دیگری
چه بسا
بهانه است
خلایق نقش بازی می کنند
 

۱۹۷۸
ای طفل شوخ چشم
بنما مرا به علت دیوانگی به خلق
سنگم بزن
به هلهله دنبال من بیفت
بر من روا بدار سخنهای ناپسند
اما مخند
بیهوده بر اشک من مخند
بر اشک من مخند که این اشک بی امان
اشک ستوه نیست
ز سنگ جفای تو
اشکی است بر گرسنگی کوچه های شهر
اشکی است بر برهنگی چشمهای تو
 سیاوش کسرایی

۱۹۷۹
هیچ کشف بزرگی
بدون یک حدس جسورانه
صورت نگرفته است
نیوتون

آره.

ولی

هیچ کشفی از صفر شروع نمی شود.

هر کشفی نقطه پایانی روند فکری معینی است که در تشکیل و توسعه اش

نسل های متمادی بشری

نقش دارند.

۱۹۸۰
ابژه ها به مثابه ی چیزها به طور مستقل و جدا از ادراک ما از آنها در جهان وجود ندارند، بلکه عمیقا با آگاهی بشری پیوند دارند. آگاهی بشر بازشناسی منفعل پدیدارهای مادی ای که صرفا وجود داشته باشند، نیست، بلکه فرآیند ساختن یا " قصد کردن" فعالانه ی آن پدیدارهاست. هوسرل می گفت ما نمی توانیم بجز تجربه ی بی واسطه ی خودمان به چیز دیگری یقین کنیم، و بنابراین، باید از هر آنچه بیرون از ادراک یا آگاهی است چشم بپوشیم یا آن را " در پرانتز قرار دهیم". او این فرآیند را "فرو کاست پدیدارشناسانه " نامید؛ به این معنا که ما جهان بیرون را صرفا به آگاهی فرو می کاهیم. به این ترتیب، فرآیند تفکر درباره ی یک ابژه و خود ابژه به طور متقابل به یکدیگر وابسته اند.
منبع:

ژاک لاکان

عجب خرافه ای
 

۱۹۸۱
سیوگانف
در پانصد سال گذشته در میان بیش از دویست کشور جهان تنها دو کشور روسیه و انگلیس توانسته‌اند استقلال و حق حاکمیت خود را حفظ کنند و آنرا از دست ندهند.زمانی که تئاتر بولشوی در مرکز مسکو ساخته شد، ایالات متحده آمریکا وجود نداشت.  ما در طول تاریخ خود بر همه متجاوزانی را که به کشور ما آمدند  پیروز شده ایم و نه تنها توانستیم حاکمیت و استقلال خود را حفظ کنیم، بلکه توانستیم از تمدن خاص خود را نیز در برابر این حملات حفاظت کنیم.
 

آره.

انگلیس

روزی سرکرده جهان بود و افتاب در امپراطوری اش

غروب نمی کرد.

اکنون

جزیره ای بیش نیست.

اصلا تغییر نکرده است.

روسیه هم روزی ابر قدرتی بود و امید و یار و یاور ستمکشان بود

و

اکنون

کسی محل سگ به اش نمی گذارد.

 

۱۹۸۲
ریرا
خواب آب هویج بستنی دیدم . عجیب تا دستم بهش می رسید، دور می شد، تا دست دراز می کردم دستی از من دورش می کرد.‌ درست به اندازه دور شدن همین لیوان که در خواب دیدم با همین قد و قواره جلویم بود. ...تمنایی از پس این خواب به همین روشنی .... از بس دور شد که محو شد. از‌ خواب بیدار شدم و به دنبالش بودم ... چند روز گذشت و ته ذهنم همین رنگ، همین مزه و همین شکل، نقش داشت... بی آنکه به فکرش باشم تهیه شد.‌ ‌
بود آیا که در میکده‌ها بگشایند
گره از کار فروبسته ما بگشایند

اگر دستت به آش نمی رسید

مزه اش

چگونه در ذهنت نقش بسته است؟

 

۱۹۸۳
ما مردمان خاورميانه ايم
حتی بلندترين كوه ها هم انتقام تنهايی شان را از ما می گيرند،
چرا كه ما شغل مان مُردن است...
نشاط حمدان
 

۱۹۸۴
بفهمین که پوشش ربطی به فرهنگ نداره و نمیتونین بر اساس پوشش کسی بهش برجسب با فرهنگ یا بی فرهنگ بودن بزنید
فرزانه

آره.
حق با شما ست.
در دیالک تیک فرم و محتوا (ظاهر و ذات)
نقش تعیین کننده از ان محتوا (ذات) است و نه از آن فرم (ظاهر، پوشش، شکل و شمایل و غیره)
اما فوندامنتالیسم و فاشیسم از چیزهای ظاهری مثلا حجاب و ریش و تسبیح
معیار ساخته است.
تظاهر توانگر کند فرد را
 

۱۹۸۵
کی که اینجوری به پاش پیر شیم
مان

در دیالک تیک کمیت (مدت، سن، تعداد، اوزان و روز و هفته و ماه و سال و غیره) و کیفیت
نقش تعیین کننده از آن کیفیت است.
یک لحظه با آدم همنشین بودن بهتر از یک عمر با خر سر کردن است.

۱۹۸۶
آمدنم بهر چه بود؟

سوالی که بعد از ربع ساعت نشستن تو خونه فامیل

هی از خودم میپرسم
ندا

شاهکار
زنده باد ندای طنار طنزپرداز

۱۹۸۷
با ادم احمق بحث نکن
سمیه

کسانی که همنوعان خود را احمق قلمداد می کنند
چه بسا حتی حرف زدن بلد نیستند.
کسی از بحث با همنوع
ضرر نمی کند.
چون بحث فی نفسه لکوموتیو توسعه و تکامل است
بحث مثلا سبب خوداندیشی علامه کذایی می شود

۱۹۸۸
آبجیم گفت بزرگ شدم میخوام آرایشگر شم

گفتم

خوبه منم میام پیشت موهامو رنگ کنی.

گفت

شاید تا اون موقع تو نباشی
زهره

خواهرت طناز طنز پردازی است
چنین خوار ام آرزو ست

۱۹۸۹
خدا تورا در سرنوشت من قرار داد تا عاشق بمیرم
ضربان

خدا
کلمه ای بیش نیست.
مثل درخت که کلمه ای بیش نیست.
مثل درخت که در خارج از ذهن ضربان وجود ندارد.
در خارج از ذهن ضربان سرو و صنوبر و سپیدار و غیره وجود دارد.

۱۹۹۰
خدا تورا در سرنوشت من قرار داد تا عاشق بمیرم
زهرا

نه.
تقصیر تو نیست.
دوست حکم کیمیا دارد.
دوست که سهل است
حتی دشمن یافت نمی شود.
دلیل قحطی هر دو چیست؟
 

۱۹۹۱
ما بهتر است که از دشنام و توهین حذر کنیم
و به تحلیل قضایا بپردازیم.
وگر نه همزیستی مختل می شود
 

۱۹۹۲
نامرد

از مفاهیم اعصار برده داری و فئودالی

است.

نامرد

به معنی زن است.

تحقیر واژه ای آنتی فمینیستی (زن ستیز) است

دوست یافت نمی شود.
برای اینکه دشمن یافت نمی شود.
پیش شرط کشف دوست
کشف پیشاپیش دشمن است.
چون
دوست را باید میان خیل دشمن جست

(محمد زهری)
 

۱۹۹۳
به جز قوم همسر که ویرانگرند
 بنی آدم اعضای یکدیگرند
سمیه

این سنت در ایران
عمدتا یکطرفه است و به زیان زنان است.

یعنی سنتی آنتی فمینیستی است.
مادر زن و پدر زن
عمدتا
منتکش شوهرند تا طلاقش ندهد و باری بر دوش خانواده زن نگردد.
اما
دلیل خصومت خرکی مادر شوهر و اقوام شوهر با عروس چیست؟
 

۱۹۹۴
چرا؟
تهیه کامنت
قبل از هر کس دیگر
به نفع خود تو ست.
چون موجب تفکر تو می شود.
 

۱۹۹۵
ما را از ماه روزه هراسی نیست
چون تمامی سال را روزه ایم
 

۱۹۹۶
ادب را از که آموختید؟
نیکدیما

ادب یکی از سجایای اخلاقی فئودالی ـ ‌روحانی  است.
ادب یکی از فرم های بیشمار ریا ست.
این زباله ها هر خرافه ای را بی شرمانه تأیید و تصدیق می کنند
تا
مؤدب قلمداد شوند.
روشنگران علمی و انقلابی
به زباله ها و خرافه ها و جفنگ ها و پرت و پلاها
پارس می کنند و نه تعظیم و تمکین.
 

۱۹۹۷
آدمیان و به ویژه زنان
باید از کشیدن سیگار و تریاک و حشیش و هروئین اکیدا خودداری کنند.
چون سرمشق کودکانند.
ضمنا سیگار به سرطان منجر می شود.
دختر ماهروی همسایه ما سرطان سینه گرفت و در ۲۲ سالگی علیرغم بریدن سینه هایش مرد و مادر و پدر و دوستدارانش به عزا نشستند
 

۱۹۹۸
رفیق
حتی در کره مریخ وجود ندارد
چه رسد به طویله زمین

۱۹۹۹
اولا
برای اینکه در رستوران ها کار کرده ایم و می دانیم که اغذیه چگونه تهیه می شوند.
ثانیا
ما از پذیرایی شدن توسط همنوع بیزاریم و شرمگین مادرمان حتی هستیم
ثالثا
فرصت کم است و کار زیاد.
رابعا
ما از قانعانیم و نه از ولخرجها
تهیه غذا در خانه
صدها بار ارزانتر از رستوران است
 

۲۰۰۰
چرا؟
چرا باید مادر آدم
زجر بکشد تا او لذت ببرد؟
این نوعی زن ستیزی نیست؟
این نوعی بیشرمی نیست؟
 

۲۰۰۱
نظر نمی تواند محترم ویا نامحترم باشد.
نظر فقط می تواند حقیقی و یا باطل باشد
 

۲۰۰۲
تهیه غذا و سرو کردنش
انرژی و نیروی کلان لازم دارد.
مراحل بیشمار تهیه غذای ساده ای را بشمارید تا ببینید که زحمتکشان مربوطه چه زحمت کمرشکنی را تحمل می کنند.
نشستن و پذیرایی شدن
شرم انگیز است
در شأن روشنگران علمی و انقلابی نیست

۲۰۰۳
میرزا رضا کرمانی

۲۰۰۴
زن بودن
مهری
رفتارها و واکنش‌های ما در بسیاری از موارد ریشه در انتخاب‌های ما دارند. ما انتخاب می‌کنیم که زن‌ستیز، راسیست، همجنسگرا‌ستیز و... باشیم یا نباشیم. آنچه که مهم است آگاهی و حساسیت نسبت به انتخابهاست. گاهی برخی از رفتارها چنان در ما نهادینه شده‌اند که حساسیتی نسبت به آنها نداریم و برایمان عادی هستند. هر کدام از ما می‌توانیم این آگاه‌سازی را در محیط زندگی خود به وجود آوریم.

۲۰۰۵
Das Kapital ist so rücksichtslos gegen Gesundheit und Lebensdauer des Arbeiters, wo es nicht durch die Gesellschaft zur Rücksicht gezwungen wird. Der Klage über physische und geistige Verkümmrung, vorzeitigen Tod, Tortur der Überarbeit, antwortet es: Sollte diese Qual uns quälen, da sie unsre Lust (den Profit) vermehrt
 marx
 

۲۰۰۶
 Im Großen und Ganzen hängt dies aber auch nicht vom guten oder bösen Willen des einzelnen Kapitalisten ab. Die freie Konkurrenz macht die immanenten Gesetze der kapitalistischen Produktion dem einzelnen Kapitalisten gegenüber als äußerliches Zwangsgesetz geltend.
 karl marx
 

۲۰۰۷
خدا
کلمه ای (به عقارت دقیقتر مفهومی) بیش نیست.
مثل درخت که کلمه ای بیش نیست.
کلمه درخت فقط در ذهن ما وجود دارد.
در خارج از ذهن ما سرو وصنوبر و غیره وجود دارند.
عیسی مسیح هم می دانست:
نخست کلمه بود و کلمه خدا بود و خدا کلمه بود

۲۰۰۸
برشت و رژه

۲۰۰۹
معاوضه ناتو با صلح

۲۰۱۰
سطح توسعه ابتکارات و اختراعات زنان جهان
Kuba ist das Land mit den meisten Erfinderinnen. Nach Daten der Weltorganisation für geistiges Eigentum kamen 53% der internationalen Patentanmeldungen aus Kuba im Jahr 2021 von Frauen. Der weltweite Durchschnitt lag bei 17%.
 

۲۰۱۱
زیر و روی زمین
 

۲۰۱۲
هپی برث دی مارکس

۲۰۱۳
اقدامات صلح جویانه امریکا
Ich bleibe dabei. Frieden in Europa und der Welt gibt es nur ohne die NATO und die USA, denn die verteidigen historisch gesehen nur ihre eigenen Interessen. Raus aus der NATO, kein Krieg mit Russland!
 
۲۰۱۴
شروع جنگ با توسل به دروغ

ادامه دارد.

​