فرهنگ مفاهیم فلسفی (الف) اگزیستانسیالیسم (مکتب اصالت وجود) (۴)

پروفسور دکتر مانفرد بور

برگردان

 شین میم شین

 

 

۳۱

اوتو فریدریش بولنوف

(۱۹۰ـ ۱۹۹۱)

پداگوگ و فیلسوف آلمانی  

 

·      بولنوف کوری محض می داند، «اگر کسی جنبش ایراسیونالیستی را همطراز گناه آدم و حوای فرد انسانی تلقی کند و پشیمانی بیدرنگ از ارتکاب بدان را واجب بداند و یا ایراسیونالیسم را حتی حاکی از گرایشات سیاسی بداند.

·      وقت آن است که کشف عناصر ضد عقلی (ایراسیونال) و گسترش جهان فکری ناشی از آن به رسمیت شناخته شود و در این زمینه به دنبال راه حل گشته شود.»

·      (بولنوف،‌«عقل و قدرت های ایراسیونال ها»، ص ۹۳)

 

۳۲

·      در اگزیستانسیالیسم خوار شمردن عقل (راسیو) در مقابل   ضد عقل (ایراسیو) به اوج خود رسانده می شود.

 

۳۳

·      اگر خرد سلاح بورژوازی انقلابی آغازین در نبرد بر ضد  جامعه فئودالی ـ روحانی و نهادها و مؤسسات و ایدئولوژی آن بود، اکنون توسط نوادگان ارتجاعی بورژوازی، تا درجه یاوه تنزل داده می شود.

 

۳۴

·      شاخص مجموعه اگزیستانسیالیسم عبارت است از قطع رابطه سرتاسری با سنن فلسفی و روایات فلسفی.

 

۳۵

·      تز فلسفی اصلی اگزیستانسیالیسم عبارت است از اینکه توسعه فلسفی از زمان افلاطون و ارسطو به گمراه رفته است.

 

۳۶

·      از این رو ست که اگزیستانسیالیست ها  با لگدمال کردن سنن فلسفی از نو آغاز به کار می کنند:

·      هایدگر این شیوه برخورد خود را «تخریب» و یاسپرس «ترکیب» می نامد.

 

۳۷

·      اگزیستانسیالیسم توسط نمایندگان مختلفش به طرق متفاوت تکوین یافته است:

·      آنها اصطلاحات و نحوه بیان و متدهای متفاوتی را یه کار می برند.

 

ادامه دارد.