دایرة المعارف جامعه شناسی مارکسیستی ـ لنینیستی (۳۰۸)

 

 

پروفسور دکتر

ولفگانگ ایشهورن

اریش هان

مانفرد پوشمن

روبرت شولتس

هورست تاوبرت

و دهها تن دیگر

(۱۹۶۹)

برگردان

شین میم شین

ایدئال

(آرمان، آرمانی)

ادامه

۹

·    انسان خالق ایدئال های خویش است.

۱۰

·    ایدئال ها طرح های فکری انسان ها نسبت به واقعیت آتی اند که مطلوب شان یا تحول بنیادی مناسبات موجود و یا استکمال و تکمیل کیفی آنها ست.

۱۱

·    در ایدئال ها درد و رنج توده های تحت استثمار و ستم و آرزوها، امید ها و انتظارات و توقعات آنها در رابطه با از بین رفتن فقر و ذلت و ضمنا تصورات نیروهای مترقی از استکمال و توسعه فراتر جامعه و شخصیت تجسم می یابند.

۱۲

·    بدین طریق ایدئال های پیشرفت جامعه ای زیر تشکیل یافته اند:

الف

·    صلح

ب

·    آزادی

پ

·    برادری

ت

·    برابری

ث

·    عدالت

ج

·    دموکراسی

ح

·    استقلال

خ

·    خودفرمایی (حق تعیین سرنوشت خود)

د

·    شکوفایی همه جانبه و هارمونیکی (هماهنگ) شخصیت.

۱۳

·    ایدئال ها به طور تاریخی مشروط می شوند.

۱۴

·    هر دورانی ایدئال های خاص خود را داشته است.

·    یعنی در هر دورانی مبارزه میان نیروهای مترقی و نیروهای مرتجع، میان نیروهای جامعه ای نوین و نیروهای جامعه ای کهنه و جان بدر برده از زوال نیز تحت پرچم ایدئال های معینی صورت گرفته است.

۱۵

·    در این روند، ایدئال های به میراث مانده بنا بر منافع اقتصادی و سیاسی طبقات رزمنده ی جامعه تفسیر و نوسازی می شوند و چه بسا ایدئال های جدیدی توسعه داده می شوند.

۱۶

·    رهایش طبقه کارگر و بویژه وحدت طبقه کارگر با سوسیالیسم علمی به ایدئال های پیشرفت جامعه ای، محتوای کیفی نوینی بخشیده است.

۱۷

·    در ایدئال های طبقه کارگر، کلیه ایدئال های مترقی گذشته تاریخی نفی دیالک تیکی شده اند.

·    (نفی دیالک تیکی چیزی یعنی حفظ جنبه های مثبت و حیاتمند آن چیز و حذف جنبه های منفی و مرده و مزاحم ان چیز. مترجم)

۱۸

·    ایدئال های طبقه کارگر به لحاظ سمتگیری نظری (تئوریکی) و عملی شان متفاوت اند.

۱۹

·    این ایدئال ها از بطن مبارزه ایده ئولوژیکی، سیاسی و اقتصادی طبقه کارگر زاده شده اند، با این مبارزه پیوند تنگاتنگ دارند و آماج طبقه کارگر جامه عمل پوشاندن پیگیرانه به آنها ست.

ادامه دارد.