جمعبندی از
مسعود بهبودی
این تحلیل شما از صادق هدایت مزخرف است.
لیلا
1
دلیل هم دارید و یا فقط فحاشی بلدید؟
2
بردارید همین جفنگ صادق هدایت را تحلیل کنید
تا ببینیم چه برای گفتن دارید.
3
نفی همیشه باید معین باشد.
هگل علیه السلام.
4
نفی انتزاعی هارت و پورتی بیش نیست.
5
این تحلیل جفنگی از صادق هدایت است
و نه تحلیل آثار او.
6
اگر شما حاجی آقا را منتشر کنید
ما می توانیم آن را سطر به سطر تحلیل کنیم
تا صحت و سقم این تحلیل دوست مان روشن شود.
7
ما گفتگوهای صادق هدایت با احسان طبری را
هم تحلیل و منتشر کرده ایم.
8
اندیشه و جهان بینی هر کس در آثار او آشکار می شود.
9
آثار هر کس آیینه اندیشه و جهان بینی او ست.
10
شما همین جفنگ او را و یا تحلیل دوست مان از این جفنگ را
تحلیل کنید.
11
بی خیال خود صادق هدایت و تحلیلگر و این و آن
دو کفتر
جعفرمرزوقی
(برزین آذرمهر)
کفتر اول:
«نشسته برف سنگین، روی بیشه
که از هُرم بهارون، اُو، نمی شه»
کفتر دوم:
«می شه، کوهی، اگه از سنگ، شیشه
چو اُفتو بر سیاهی چیره می شه»
اُو یعنی آب
اُفتو یعنی آفتاب
معنی تحت اللفظی:
کفتر اول:
برف سنگین بر بیشه نشسته که
گرمای بهاران،
عاجز از ذوب آن است.
کفتر دوم:
ذوب خواهد شد.
به همان سان که کوهی از سنگ
شیشه می شود
به همان سان هم آفتاب بر تاریکی چیره خواهد شد.
نظام سرمایه داری کثیف ترین نظام است
حریف
ایراد این ادعا کجاست؟
اینها حرف اند
حریف
1
من ـ زور؟
2
آیا اینها یاوه اند؟
3
آیا حرف ها (مثلا واژه ها و اندیشه ها)
منشاء زبانی دارند؟
4
آیا واژه ها فاقد مفهوم اند و جمله ها فاقد حکم؟
5
مثال:
آیا مفهوم الاغ منشاء عینی ـ واقعی ندارد؟
6
آیا مفهوم الاغ نتیجه تجرید میلیون ها الاغ واقعی و عینی نیست؟
7
لامصبا
عقل تان کجا ست؟
این چه کشوری است که قحط اندیشنده است؟
نه.
پدر در رابطه با فرزند و خانواده
کمترین فرقی با مادر ندارد.
1
این مسئله دست خود مادر و پدر نیست.
2
حکم طبیعت است.
امری جبری، غریزی، ژنه تیکی و تحمیلی است.
3
ضمنا این رابطه در مورد نباتات و جانوران نیز صادق است.
4
امتحانش آسان است.
به جوجه پرنده ای نزدیک شوید و ببینید که
پرنده ی معمولا ترسو و محتاط
از جان شیرین می گذرد تا
از جوجه اش حفاظت به عمل آورد.
سیاستمداران جوامع طبقاتی
مشتی گردنه گیر اند.
1
این ها سودائی جز
استحمار مردم و تخلیه جیب خلایق و پر کردن کیسه خود و اعوان و انصار خود
ندارند.
2
بنظر ما
عردوغان و اجامر عرعرستان و جماران و طالبان و مجاهدین و غیره
اصلا ذره ای ایمان به اسلام و خدا و غیره ندارند.
3
همه تشبثات این اجامر
برای استحمار توده های عقب مانده خلق است.
4
همه این جنگ های زرگری انها نیز.
5
عردوغان
توده های ترک را با هیزم نهادن بر اجاق شووینیسم ترک
تحمیق می کند و به دبنال می کشد.
6
درخواست ورود بدون ویزای ترک ها به اروپا
عضویت در اتحادیه اروپا
جنگ بر ضد داعش
زدن جت جنگی روس که در حال بمباران کامیون های حامل نفت داعش به ترکیه بود
عذرخواهی ماه ها پس از زدن هواپیمای روسی
بهسازی مجدد روابط با روسیه و ایران
کودتای قلابی با حمایت امریکا و ناتو
برای تصفیه هر نفسکش
و الی اخر
دسیسه و توطئه بر ضد مردم ترکیه اند.
این عکس زیبا ست.
1
ذات این عکس هم زیبا ست.
2
عکس ولی شکار لحظه است و ن هشکار روند.
3
عکس شکار دمی از عمر دراز ذات است.
حرف همین است و بس.
4
بعضی ها
اصلا لحظه های خوش ماضی ندارند که به یاد آورند.
این لاشخورها
لومپن اند.
1
ضمنا عوامفریب اند.
2
او در این صحنه
ادای جورج ابن جورج را در می آورد.
3
محمود احمدی نجات هم
جورج ابن جورج را مو به مو تقلید می کرد.
4
او هو بسان جورج جور زاده برای اجنه نامرئی دست تکان می داد.
5
اینها دشمنان توده اند
6
زند باد سگان توده
دوستی که با عشق یکی نیست.
1
ما در این مورد
با 4 مفهوم سر و کار داریم:
آشنایی
عشق
دوستی
رفاقت
2
عشق یکطرفه است
پدیده ای غیر ارادی و غیر عقلی است
نیهلیسم و فوندامنتالیسم و فاشیسم و غیره
گرایشات طبقاتی اند.
1
طبقات اجتماعی واپسین
(اشرافیت بنده دار و فئودال و روحانی و بورژوازی واپسین)
همین گرایشات را دارند
باید هم داشته باشند.
2
به همین دلیل
این زباله ها همگی
به مرحله جنون رسیده اند.
3
نیچه ی کثافت
هم مؤسس خردستیزی (ایراسیونالیسم) است و
هم مؤسس نیهلیسم اخلاقی
4
مراجعه کنید به ایراسیونالیسم و نیهلیسم اخلاقی
در تارنمای دایرة المعارف روشنگری
5
جنگ و کشتار و انتحار و سکس و الکل و مواد مخدر و غیره
برای اینها راه نجات است.
6
این انگل ها برای زندگی معنائی نمی یابند.
7
جنگ و ماجراجوئی و کشتار و انتحار و عیاشی و غیره
به زندگی بی معنای اینها معنای کاذب و موقت می بخشد.
8
ایده ئولوژی هر قشر و طبقه اجتماعی
دست خود اعضای آن نیست
9
اولاد حوا و آدم
ایده ئولوژی را با شیر مادر
از آن خود می کنند.
بدون مفاهیم (واژه ها)، ایسم ها و غیره
فقط می توان عرعر کرد
ولی نمی توان اندیشید
1
به قول کانت
تفکر یا تفکر مفهومی است و یا عرعر است.
2
ایسم های منفور از دید شما
مثلا نیهلیسم چیست؟
3
برای دادن پاسخ به این پرسش باید پرسید:
مفهوم و یا مقوله چیست؟
4
در هر مفهوم
میلیون ها چیز معین تجرید می یابند.
5
فرض کنید که مفهوم درخت را نشناسید.
آنگاه باید صدها درخت از سرو تا صنوبر را نام ببرید
تا مستمع منظور شما را بفهمد.
6
در این صورت مبادله فکری (هماندیشی) محال می گردد.
7
نیهلیسم (باور به پوچی)
فقط ایسم منفور نیست
در مفهوم نیهلیسم صدها نکته ی ظریف تر از مو
تبیین می یابد.
مراجعه کنید به نیهلیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری
8
کسی که ایسم را حذف می کند
امکان هماندیشی همنوعان را از آنها سلب می کند.
این خیانت به فرهنگ بشری است.
9
مثال:
فوندامنتالیسم
اگر این مفهوم فوندامنتالیسم حذف شود
سطح تفکر و هماندیشی
به قهقرا سقوط می کند.
آنگاه باید همه انواع فوندامنتالیسم را تشریح کرد تا مستمع منظور تو را اندکی بفهمد.
راجع به ایسم کذائی فوندامنتالیسم صدها صفحه مطلب تحریر یافته
مراجعه کنید به فوندامنتالیسم چیست؟
در تارنمای دایرة المعارف روشنگری
10
با صرفنظر از مفاهیم
عرعریسم رواج می یابد.
11
شما نمی توانید
هیچ رشته علمی، فنی، فقهی و غیره را
بدون پیش آموزی مفاهیم و مقولات آن رشته تحصیل کنید.
12
هر اخوندی حتی باید مفاهیم فقه را بیاموزد تا آخوند شود
13
هر خیاط و عطار و بقال و حفار و غیره هم به همین سان
13
هر حرفه و صنف و کسب و کار
مفاهیم خاص خود را دارد.
14
فقط علاف ها و حراف ها و عیاش ها و لاشخورها
به مفاهیم نیاز ندارند.
فقط کافی است لایکی بزنند تا لاسی بزنند، لیسی بزنند.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر