عقیده مذهبی (1)

پروفسور دکتر ورنر شوفن هاور   

برگردان

شین میم شین

1

·        عقیده مذهبی به تفکر و عمل هنجارمند شده، برطبق نظرات مذهبی اطلاق می شود.

2

·        عقیده مذهبی از باور سوبژکتیو معینی سرچشمه می گیرد، که ایمان به یک واقعیت ماورای حسی (متامادی و یا غیرمادی) را امکان پذیر می سازد.

3

·        این موضع آغازین معتقدان به مذهب در پرتو انتقاد مارکسیستی مذهب از نقطه نظرهای اجتماعی و معرفتی ـ پسیکولوژیکی (رتوضیح منابع و ریشه های مذهب) روشن می گردد.

4

·        عقیده مذهبی ـ بطورکلی ـ عبارت است از انعکاس تخیلی ـ وارونه واقعیت  که از وضع و حال بیگانگی (سوبژکتیو) انسان ها سرچشمه می گیرد.

5

·        عقیده مذهبی، باور غیرقابل اثبات به وجود موجودات و قوای ماورای طبیعی و غیرمادی است که در حوادث طبیعی، در زندگی اجتماعی و در سرنوشت فردی انسان ها دخالت دارند و خود را به طرزی اسرارآمیز به انسان ها عیان می سازند.

بنیان های عقیده مذهبی

·        عقیده مذهبی بر عوامل محتوائی زیر بنا می شود:

1

·        عقیده مذهبی بر محتوای مذهب معینی بنا می شود.

·        به عبارت دیگر بر قواعد عقیدتی معینی بنا می شود.

2

·        عقیده مذهبی بر قبول درک از قبل تعیین شده مذهب معینی بنا می شود.

·        یعنی بر احکام معین مربوط به «الهیت» و نحوه و نوع ابلاغ آن بنا می شود:

الف 

اعتقاد به اعجاز  

 

شق القمر

·        بر نحوه و نوع ابلاغ مذهب معین با معجزه مبتنی است.

ب

اعتقاد به اوتوریته  

مرجع

·        بر نحوه و نوع ابلاغ مذهب معین با روایات تاریخی و کتبی مبتنی است.  

پ

اعتقاد به وحی

·        بر نحوه و نوع ابلاغ مذهب معین از طریق «ابلاغ وجود خدا» مبتنی است.

·        وحی بمثابه «حقیقت عقیدتی» تلقی می شود و جای اثبات عینی (اوبژکتیو) خدا را می گیرد.

ت

اعتقاد به شفا

·        بر خصلت «شفای» اعلام شده ی مذهبی مبتنی است.

·        در این خرافه مذهبی، مصائب تکان دهنده زندگی دنیوی انسان ها از قبیل استثمار، ستم، سرکوب، جنگ، فقر و ذلت، که ثمرات تلخ جامعه طبقاتی اند و بیماری و مرگ، بمثابه راه خروج، راه «رهائی» و راه «نجات»  جلوه گر می شوند.

ادامه دارد.