جمعبندی از
مسعود بهبودی
مطالبی که ما ترجمه می کنیم
عمدتا از اساتید دانشگاه های اروپا ست
که چه بسا هنوز هم زنده اند و تدریس می کنند.
1
شما بیشک حتی یکی از مطالب ما را نخوانده اید.
چرا؟
2
برای اینکه اگر خوانده بودید،
می دانستید که پروفسور سند کولر که همین دیروز و امروز مطلبش را
ضمنا راجع به نیچه ترجمه و منشتر کرده ایم،
از اساتید شهر برمن آلمان است
3
و مؤلف «نیهلیسم اخلاقی نیچه» که ترجمه و منتشر شده و خواهد شد،
از اساتید حی و حاضر دانشگاه ماربورگ آلمان است.
4
این منافع طبقاتی افراد است
که آنها را به تهمت زدن به همنوع و تخریب آنها تحریک می کند.
انتشار بعضی از مطالب در صفحات مختلف
به دلیل مولتی موضوعیت مطالب است:
1
مثلا گاهی مطلبی هم به شعر مربوط است،
هم به فوندامنتالیسم
و هم به زنان
در نتیجه در هر سه صفحه فیس آبادی منعکس می شود.
2
ما البته زنان را به عنوان پرولتاریا
برسمیت می شناسیم.
طبری این تحلیل را مستقلا انجام داده است.
1
طبری ضمنا چندین زبان خارجی بلد بوده است.
2
تحلیل طبری بهتر از هیچ است.
3
ما تحلیل فلسفه نیچه و دیگر فلاسفه بورژوائی واپسین
را مستقلا هم
در دایرة المعار فلسفه بورژوائی واپسین
هم در نیهلیسم اخلاقی
هم در فلسفه حیات و اگزیستانسیالیسم
هم در پست مدرنیسم و غیره
ترجمه و منتشر کرده ایم و منتشر می کنیم.
فریدون تنکابنی
هنرمندی از سر تا پا پرولتری بوده است.
تار و پود وجودش توده ای بود.
و این پیوند ارگانیک با پرولتاریا در آثار او انعکاس یافته است.
تحلیل آثار تنکابنی می تواند از این حقیقت امر پرده بردارد.
زیبائی را باید کشف کرد
1
هنر کشف زیبائی است نه تماشای آن.
2
ضمنا کشف هر چیز توأم با ریاضت است
و تماشای آن، توأم با لذت.
رومن رولان جان
1
بیرحمی که حلقه اول زیست نیست.
2
ترحم و بی رحمی ثانوی اند.
3
نتایج تجارب زندگی و آسانی و دشواری زندگی اند.
4
اگر شرایط زیست عوض شود
حتی ددان درنده نسبت به هم مهربان می شوند
ما اصولا راجع به افراد بندرت مطلب داریم.
1
مطالب ما عمدتا راجع به افکار، نظرات و مکاتب است.
2
در رابطه با پرسش و پاسخ،
راستش ما جوینده ایم نه داننده.
3
ولی اگر چیزی بدانیم از همنوعی دریغ نمی داریم.
این تعارف نیست.
این پدیده تازگی ندارد
1
فرمالیسم یعنی چسبیدن به فرم فریبای چیزها
و فراموش کردن محتوا
و ماهیت آنها
2
فرمالیسم
احتمالا همیشه
بهترین ترفند برای عوامفریبی بوده است.
3
به همین دلیل سعدی سروده است:
صورت زیبای ظاهر هیچ نیست
4
البته فرمالیسم امروزه در سطح جهانی
رونق صد برابر کسب کرده است.
5
میلیاردها دلار
هر ساله
صرف فرم چیزها و حتی آدم ها می شود.
6
همین مد مگر چیست؟
7
همین آرایش و پیرایش ظاهر اندام
حتی به مدد جراحی
مگر چیست به جز فرمالیسم
داوینچی
رنج بشری را نه به رنج دهندگان
بلکه به حساسیت خود انسان ها مربوط می سازد
محسن
2
معلوم نیست که این کلام قصار چگونه تهیه شده است.
3
احتمالا داوینچی چیزهای دیگری هم گفته است.
4
تهیه کننده ی به احتمال قوی سطل ننه ات طلب آن
اما مصلحت در برجسته کردن همین ایده دیده است.
5
بدین طریق هم اعتبار علمی داوینچی خراب می شود
و هم خلایق، خر می شوند.
6
دیالک تیک تخریب افکار و استحمار
7
در این کلام در هر صورت
جنبه سوبژکتیو ریاضت و رنج مطلق می شود
و جنبه اوبژکتیو آن فراموش
8
مثال:
کودکی که نان خود و خواهر خود را در زباله دانی ها می جوید
رنج جسمی و روحی و روانی خارق العاده ای تحمل می کند
چه بسا تحت تأثیر سموم موجود در زباله دانی ها
به بیماری های جسمی و روحی و روانی مبتلا می شود
مثلا سرطان می گیرد و عذاب مادام العمر می کشد.
9
بی اعتنا به حساسیت مورد نظر داوینچی
میزان عذاب آدمیان را
قبل از همه
قبل از حساسیت و یا پوست کلفتی
شرایط عینی زیست تعیین می کند.
این سخنان طالقانی و یا هر کس دیگر
فقط بظاهر منطقی اند.
در واقع جفنگ محض اند:
1
دیکتاتور داریم تا دیکتاتور.
2
باید دید که دیکتاتور نماینده کدام طبقه اجتماعی است.
3
گذار از فئودالیسم به کاپیتالیسم در اروپا
چه بسا توسط شاهان دیکتاتور صورت گرفته است.
4
بی دلیل نبوده که دربارهای هلند و اطریش و آلمان (پروس) و غیره
محل تجمع دانشمندان از دکارت تا لایبنیتس بوده است.
5
به همین دلیل محمد رضا شاه
به مثابه نماینده انقلاب سفید
به مثابه دیکتاتور
با خمینی به مثابه دیکتاتور
و حتی ساواک با ساواما
بلحاظ ماهیت طبقاتی
از زمین تا آسمان تفاوت و تضاد دارند.
6
یکی نیستند.
ضد همدیگرند.
رنج بشری را نه به رنج دهندگان
بلکه به حساسیت خود انسان ها مربوط می سازد
محسن
2
معلوم نیست که این کلام قصار چگونه تهیه شده است.
3
احتمالا داوینچی چیزهای دیگری هم گفته است.
4
تهیه کننده ی به احتمال قوی سطل ننه ات طلب آن
اما مصلحت در برجسته کردن همین ایده دیده است.
5
بدین طریق هم اعتبار علمی داوینچی خراب می شود
و هم خلایق، خر می شوند.
6
دیالک تیک تخریب افکار و استحمار
7
در این کلام در هر صورت
جنبه سوبژکتیو ریاضت و رنج مطلق می شود
و جنبه اوبژکتیو آن فراموش
8
مثال:
کودکی که نان خود و خواهر خود را در زباله دانی ها می جوید
رنج جسمی و روحی و روانی خارق العاده ای تحمل می کند
چه بسا تحت تأثیر سموم موجود در زباله دانی ها
به بیماری های جسمی و روحی و روانی مبتلا می شود
مثلا سرطان می گیرد و عذاب مادام العمر می کشد.
9
بی اعتنا به حساسیت مورد نظر داوینچی
میزان عذاب آدمیان را
قبل از همه
قبل از حساسیت و یا پوست کلفتی
شرایط عینی زیست تعیین می کند.
این سخنان طالقانی و یا هر کس دیگر
فقط بظاهر منطقی اند.
در واقع جفنگ محض اند:
1
دیکتاتور داریم تا دیکتاتور.
2
باید دید که دیکتاتور نماینده کدام طبقه اجتماعی است.
3
گذار از فئودالیسم به کاپیتالیسم در اروپا
چه بسا توسط شاهان دیکتاتور صورت گرفته است.
4
بی دلیل نبوده که دربارهای هلند و اطریش و آلمان (پروس) و غیره
محل تجمع دانشمندان از دکارت تا لایبنیتس بوده است.
5
به همین دلیل محمد رضا شاه
به مثابه نماینده انقلاب سفید
به مثابه دیکتاتور
با خمینی به مثابه دیکتاتور
و حتی ساواک با ساواما
بلحاظ ماهیت طبقاتی
از زمین تا آسمان تفاوت و تضاد دارند.
6
یکی نیستند.
ضد همدیگرند.
دیالک تیک خاموشی و فراموشی
1
آب که از آسیاب گذشت،
فراموش کنی یا نکنی،
آب از آب تکان نمی خورد.
2
در دیالک تیک عمل و اندیشه
در دیالک تیک قلع و قمع و خاموشی و فراموشی
نقش تعیین کننده از آن عمل (قلع و قمع و خاموشی) است.
3
به همین دلیل در این جور فجایع
فقط می توانی از چندین بابت
و به نمایندگی از طرف چندین طبقه اجتماعی
شرم کنی.
همین و بس.
آرزوی برگشت به کودکی!
1
عجب آرزو هائی بعضی ها دارند!
2
زمانه، ظاهرا زمانه برگشت به پس است
و نه زمانه ی تاخت و تاز به پیش.
3
زمانه، زمانه فوندامنتالیسم و فاشیسم است
و نه زمانه آزادی و انقلاب و هومانیسم و همبستگی
4
دوره کودکی دوره وابستگی است.
5
دوره عدم بلوغ فیزیکی و فکری است.
6
دوران نقصان عقل و فهم و فراست است.
7
برگشت به دیروز حتی ارتجاعی است،
چه رسد به برگشت به ایام کودکی،
چه رسد به برگشت به عهد کوروش و صدر اسلام و غیره.
ادامه دارد.
1
آب که از آسیاب گذشت،
فراموش کنی یا نکنی،
آب از آب تکان نمی خورد.
2
در دیالک تیک عمل و اندیشه
در دیالک تیک قلع و قمع و خاموشی و فراموشی
نقش تعیین کننده از آن عمل (قلع و قمع و خاموشی) است.
3
به همین دلیل در این جور فجایع
فقط می توانی از چندین بابت
و به نمایندگی از طرف چندین طبقه اجتماعی
شرم کنی.
همین و بس.
آرزوی برگشت به کودکی!
1
عجب آرزو هائی بعضی ها دارند!
2
زمانه، ظاهرا زمانه برگشت به پس است
و نه زمانه ی تاخت و تاز به پیش.
3
زمانه، زمانه فوندامنتالیسم و فاشیسم است
و نه زمانه آزادی و انقلاب و هومانیسم و همبستگی
4
دوره کودکی دوره وابستگی است.
5
دوره عدم بلوغ فیزیکی و فکری است.
6
دوران نقصان عقل و فهم و فراست است.
7
برگشت به دیروز حتی ارتجاعی است،
چه رسد به برگشت به ایام کودکی،
چه رسد به برگشت به عهد کوروش و صدر اسلام و غیره.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر