طنزالطبیعة و تکبیر (۱۷)

اي جووونم  
خودش گرد، سرش گرد، شخصيتش هم گرده
 „smile“-Emoticon باور كنيد „smile“-Emoticon 

به قلم 
بعضی ها 
ویرایش از مجله «تهران غضنفر» 

غضنفر

شخصيتش هم گرده ؟

جام

آره.
یک اصطلاحه.
یعنی انعطاف پذیر و مهربون

غضنفر

ممنون.
دلیلش شاید در تحرک (موبیلیته) فوق العاده چیزهای گرد باشد.
در کشور عاشورا هم شخصیت گردی هست که معروف خاص و عام است.
کیست؟ 

جام

هوممممم؟
 نمیدونم.

غضنفر

نه، حتما می شناسید..
همه می شناسند.
 راهنمائی کوچک: 
او هم زنه

جام

نادره؟

غضنفر

 راهنمائی دیگه:
صدام هم عاشقش بود

جام

هایده 

غضنفر

مگر صدام شیفته هایده بود؟

خمینی و حواریونش هم عاشق این گرد بودند.
راهنمائی دیگه:
خیلی هم راجع به این گرد شعر و ترانه و نوحه خوانده شده است.

راهنمائی دیگه:
گردیت او هم مورد تأکید مؤکد قرار گرفته و ضمنا مضاعف شده است.
 یعنی گردیت او مثلا دو طبقه شده و یا حتی چند طبقه.

جام

نمی دونم باور کنید خب خودتون بگید دیگه

غضنفر

اسمش سوسن بود.
شاید هنوز هم سوسن باشد، البته اگر هنوز زنده باشد.

جام

خب، پس واقعا من نمیشناختمش

غضنفر

شاید.
شاید آنموقع هنوز به دنیا نیامده بودید.
آن موقع سوسن گرد را حتی بچه مدرسه های عیران می شناختند.
روشن نشد؟
صدام قبل از همه سوسن گرد را تصرف و تسخیر و خرد و خمیر و خراب کرد.
او که برای گردی و مهربانی و انعطاف سوسن تره خرد نمی کرد.

جام

هاهاهاهاها عالی بووووودددددد. مرسییی.
آی ی ی نمیتونم بخندممممم.

غضنفر

چه بهتر.
حالا بعضی ها می فهمند که غضنفرها چه روز و روزگاری دارند.
بیچاره ها  روی خنده را حتی به خواب ندیده اند.
همه اش کابوس می بینند در خواب و در بیداری

اما ایراد منطقی و نظری سخصیت گرد کجا ست؟

جام

ثبات ندارن

غضنفر

آره.
ولی پیش شرط داشتن شخصیت چیست؟

جام

تفکر 

غضنفر

آره. 
پیش شرط شخصیت مندی، خردمندی است.
خردمند اما نمی تواند گرد باشد.
چون کسی که خردمند باشد، هی رنگ عوض نمی کند.
خردمند همیشه سنگر فکری و نظری و سیاسی و اجتماعی خاص خود را دارد.
خردمند رشوه نمی دهد.
رشوه هم نمی ستاند.
بنابرین گردیت با شخصیت منافات دارد.
کسی که خردمند باشد، نتیجتا سنگرمند است و به دلیل سنگرمندی و یا موضع مندی، اکثر اوقات تنها ست.
چون به آسانی دوست یابی می کند ولی نمی تواند به دلیل موضعمندی دوست را حفظ کند.

جام

سنگر فکری و نظری و سیاسی مرتب با دانش محیطی بشر و ارتقای فکری ـ اجتماعی اش تغییر میکنه و این دلیل بر بی ثباتی نیست.
دلیل بر تنهایی هم نیست.
ممکنه ما بر یک نظر اصرار بورزیم اما اگر به صحت اون کاملا ایمان داریم باید راهی پیدا کنیم که دیگران رو بسمت اون تفکر جذب کنیم.
فرم های مختلف.
راه های جدید

غضنفر

آره.
ولی سنگر افراد خردمند به فرمان خرد تغییر می یابد.
یعنی همیشه شاقول خرد در کار است.
خردمند هر موضعی داشته باشد، از آن موضع شلیک می کند.
آنگاه دیگر نمی تواند گرد باشد و به هر طرف شلیک کند.
یعنی به ساز همه برقصد.
ضمنا همه را نمی توان به سنگر معینی جلب کرد.
چون سنگرهای اجتماعی، همه از دم طبقاتی اند.

پایان