چاله ها و چالش ها (394)

 

ایدئولوژی، نوستالژی نیست یک ضرورت است

حمید آقایی

سرچشمه:

اخبار روز

http://www.akhbar-rooz.com     

آزاده سپهری

 باز هم مثل همیشه با قاطی کردن مفاهیم و موضوعات خواننده را سردرگم می کنید تا در پایان جمهوری اسلامی را نظامی مثل نظام های مدرن جلوه دهید. ایدئولوژی دو معنی دارد که شما آگاهانه هر دو معنی آن را یکی کرده اید تا بتوانید دفاع از حقوق بشر را از نظر ریشه ای یک "ایدئولوژی" مانند اسلام سیاسی و فاشیسم جلوه دهید.

 ایدئولوژی در برخی موارد صرفا به معنای تصورات و سیستم ارزشی یک جریان فکری است.

 ولی معمولا در مواردی از این کلمه استفاده میشود که بار منفی دارد.
اکثرا وقتی از یک جریان فکری به عنوان ایدئولوژی نام می برند، دگماتیسم و بسته بودن آن سیستم فکری را مد نظر دارند.

برای همین هم ایدئولوژی معمولا بار منفی دارد و به جریانات فکری مانند اسلام سیاسی، فاشیسم و کمونیسم نسبت داده می شود.

ویژگی این نوع سیستم های فکری که بر پایه یک "ایدئولوژی" به معنی رایج و منفی آن است، بسته بودن، عدم پذیرش انتقاد، ناتوانی در درک واقعیات، اسطوره سازی، جعل تاریخ، انکار حقیقت و سعی در حذف جریانات فکری مخالف است.
با ایدئولوژی نامیدن "حقوق بشر" حقانیتی نصیب جمهوری اسلامی نمی شود. واژه ها قادر به تعیین و تغییر واقعیات نیستند.

آنچه انسان تجربه میکند، اساس برداشت او از واقعیت را شکل می دهد.

این واقعیتی ست که وابستگان به یک ایدئولوژی قادر به درکش نیستند.

حمید آقائی

خانم آزاده سپهری، امیدوارم موجب سردگمی شما نشده باشم.

لطف کنید در صورت امکان یادداشت را دوباره مطالعه کنید.

اتفاقا بر عکس برداشت شما از یادداشت اینجانب، معتقدم که جمهوری اسلامی به هیچ وجه مدرن نیست، بلکه با استفاده از اسلام و سنت های قرون وسطایی، ایدئولوژی ضد مدرنیته و ضد انسانی را اعمال می کند و به آن نیز افتخار می کند و از آن همه جا دفاع می نماید.

 در کجای این یادداشت مرام و ایدئولوژی حقوق بشر مساوی با ایدئولوژی اسلام سیاسی جلوه داده شده است.

لطفا فاکت بیاورید.

ئاواره

تا آنجا که من می دانم، از ایدئولوژی بعنوان آگاهی کاذب نام برده شده است (مطلع نیستم که آیا قبل از مارکس هم کس دیگری آنرابکار برده باشد.)
آن را تدوین و اشاعه می دهند تا مجموعه افراد مورد نظر، برای فکر کردن و انتخاب رفتار و تصمیم گیری نه به ذهن و اندیشه، نه به نیازها وادراکات خود، که به این سیستم فکری و تدوین کنندگان و مفسرانش رجوع کنند.

نوعی پرده پوشی روابط حقیقی مابین انسان ها ست، نه تنها مذهب که رسانه های جمعی سرمایه داری هم نوعی ایدئولوژی ظاهرا غیرمدون را ( برتری جویی، مصرف، سرگرمی، هم رنگ شدن، و...) را تبلیغ و ترویج می کنند. ماحصل آن فرد مقلد و باورمند  و «شیرده» است.
در مقابل آن فرد شکاک، خود بنیاد و جستجوگر قرار دارد.

مسعود بهبودی

1

·        ایدئولوژی عبارت است از سیستم نظرات اجتماعی (اقتصادی، سیاسی، حقوقی، تربیتی، هنری، اخلاقی، فلسفی و غیره) که بیانگر منافع طبقاتی معینی اند و شامل هنجارهای رفتاری، موضعگیری ها و ارزش گذاری های مطابق با آنها می شوند.

2

·        ایدئولوژی پدیده ای طبقاتی است:

الف

·        ایدئولوژی می تواند شعور کاذب باشد و یا شعور صادق

ب

·        انعکاس درست واقعیت عینی باشد و یا انعکاش وارونه، نادرست، مثله، مخدوش، نیم بند، ناقص و معیوب واقعیت عینی باشد.

3

·        ایدئولوژی بسته به زمان و مکان تاریخی می تواند بیانگر حقیقت تاریخی باشد و یا وسیله ای برای عوامفریبی

4

·        اگر حضرات در گوگل واژه های ایدئولوژی و یا آموزش ایدئولوژی را تایپ کنند، می توانند در دایرة المعارف های فلسفی سیر و سرگذشت آن را دقیقا مطالعه کنند و دانا شوند:

·        پیش شرط توانائی به قول حکیم طوس، دانائی است.

·        مراجعه کنید به  ایدئولوژی و آموزش ایدئولوژی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

http://hadgarie.blogspot.de/2011/05/1_3412.html

http://hadgarie.blogspot.de/2011/06/2.html

http://hadgarie.blogspot.de/2011/09/1_23.html

http://hadgarie.blogspot.de/2011/09/2_25.html

http://hadgarie.blogspot.de/2011/09/3_1696.html

پایان