۱۴۰۵ مرداد ۶, سه‌شنبه

انتقاداتی از هانا آرندت (۴۴)

Photo of Hannah in 1924

  بودو گاسمن

 انتقاداتی از هانا آرندت

مشخصیت کاذب فنومنولوژیکی و نیهلیسم اخلاقی

گاربزن

سال ۲۰۲۰

نشر انجمن دیالک تیک

(انجمن پیشبرد تقکر دیالک تیکی)

(Hertzstrasse 39

30827 Garbsen)

Erinnyen

Zeitschrift für materialistische Ethik

برگردان

شین میم شین 

 

http://www.bodo-gassmann.de/bilder/BodoPassWeb.jpg

 

جامعه «توده» ای به جای جامعه طبقاتی

ادامه

 

۱۱

 هانا آرندت می نویسد:

 

۱

«توده همواره جایی، فقط جایی یافت می شود که  ما با گروهی از مردم سر و کار داشته باشیم که به دو دلیل زیر توده نامیده می شوند:

 

الف

به این دلیل که که بیشمارند.

 

ب

  به این دلیل که نسبت به مسائل عمومی بی تفاوت اند.

 

۲

توده را نمی توان در سازمانی جا داد که مبتنی بر منافع مشترک در جهان مشترک تجربه شونده و اداره شونده باشد.

 

۳

این بدان معنی است که توده عضو هیچ حزبی، هیچ صنفی،  هیچ خودگردانی محلی، هیچ سندیکا و هیچ انجمن حرفه ای نیست.

 

۴

توده بالقوه در هر کشوری و در هر زمانی وجود دارد.

 

۵

توده چه بسا اکثریت جمعیت کشور را تشکیل می دهد.

 

۶

در کشورهای خیلی متمدن هم قضیه از همین قرار است.

 

۷

توده در ایام عادی به لحاظ سیاسی بی تفاوت می ماند و از دادن رأی خودداری می ورزد و عضو هیچ حزبی نمی شود.»

(هانا ارندت، «حاکمیت توتال» ص ۳۶)

 

۱۲

هانا آرندت ادامه می دهد:

 

۱

«مشخصه اصلی افراد در جامعه توده ای ، نه بربریت، نه خریت و یا محرومیت از آموزش و پرورش، بلکه بی تماس بودن و بی ریشه بودن است.

 

۲

اگر انها به اندازه کافی وقوف به خاستگاه و خاطرات خود داشته باشند، با جامعه طبقاتی دولت ملی مرتبط می شوند تا بنا بر تجارب حاصله در آنجا، زندگی تازه ای را شروع کنند.

 

۳

این افراد پیرو ناسیونالیسم متلون به ویژه فاناتیکی (کورکورانه) و شووینیستی اند.»

(هانا ارندت، «حاکمیت توتال» ص ۴۷)

 

ناسیونالیسم

 

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/3606

 

پایان

 

شووینیسم

 

۱

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/10011

 

۲

http://mimhadgarie.blogfa.com/post/10017

 

پایان

 

ادامه دارد.

هیچ نظری موجود نیست:

ارسال یک نظر