۲۲
برای مهار زدن بر خودستایی، به فهم آن نیاز است.
عحب ادعایی.
کنفوسیوس و طلابش باری تضعیف خصیصه ای اخلاقی، راه حلی معرفتی ارائه می دهند:
در قاموس حضرات، اگر خودستا بفهمد که خودستایی چیست، این خصیصه اخلاقی از بین می رود.
در تحلیل این لاطائلات اهمیت و ضرورت طرز تفکر مفهومی و فلسفی ـ مارکسیستی معلوم می شود:
اخلاق یکی از عناصر و اجزای روبنای ایده ئولوژیکی هر جامعه است
و
مثل کلیه عناصر و اجزای روبنای ایده ئولوژیکی تابع زیربنای اقتصادی است.
یعنی
اخلاق
چیزی طبقاتی است.
یعنی
دست خود فرد نیست.
فرق و تفاوت و تضاد خصوصیات اخلاقی مثلا یک تاجر و تاجرزاده با یک دهقان و دهقان زاده از زمین تا آسمان است.
اتفاقا از مشاهده خصوصیات اخلاقی کسی می توان به کشف خاستگاه و پایگاه طبقاتی اش پی برد.
آریامهر
لقب محمدرضاشاه پهلوی، آخرین پادشاه ایران بود.
معنی این نام «خورشید آریایی» یا روشنایی و فروغ قوم ایرانی است.
مظهر خودستایی در ایران علاوه بر محمد رضا شاه، احمد شاملو بوده است.
اگر محمد رضا شاه و احمد شاملو می فهمیدند که خودستایی چیست، این خصوصیت اخلاقی خود را ترک می کردند؟
خودستایی خیلی ها به دلیل داشتن منشاء خرده بورژوایی است.
دلیل محبوبیت اشعار شاملو در بین گله خرده بورژوا هم همین خودستایی متبلور در شعرو نثر او ست:
خرده بورژوا برای گرم و نرم و خام و رام و خر کردن حریفی و سوار شدن بر او، چه بسا از اشعار شاملو بهره برمی گیرد و به طور باواسطه (با واسطه شعر شاملو)و غیرمستقیم دست به خودستایی می زند.
من هابیلم
من بامداد اول و آخرم.
الله اکبر وصفی است که از من می کنی.
اتفاقا
بر عکس ادعای کنفوسیوس و طلابش
خودستایی نشانه خریت و ناشی از خریت است.
خریت هم طبقاتی است.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر