ویرایش و تحلیل
از
فریدون ابراهیمی
﴿أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ﴾
[ آل عمران: ۲۲]
اعمال اينان در دنيا و آخرت تباه شده است و هيچ ياورى ندارند.
کریم در این آیه به کفار می پردازد:
اعمال کفار در دنیا و آخرت (چه نیک و چه بد) بیهوده است.
منظور کریم از اعمال کفار در آخرت چیست؟
مگر آخرت دار العمل است؟
مشخصه دیگر کفار، بیکسی و بی پناهی است.
این همان دیالک تیک دیرآشنای تهدید و تطمیع کریم است و بس.
﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ
يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ
يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ﴾
[ آل عمران: ۲۳]
آيا آنان را نديدى كه از كتاب بهره‌اى يافته بودند، چون دعوت شدند تا كتاب خدا درباره آنها حكم كند گروهى از ايشان بازگشتند و اعراض كردند؟
کریم
در این آیه به اهل کتاب (یهودیان و مسیحیان) می پردازد
که
گروهی از انان تورات و انجیل را برای داوری و حل اختلافات فی مابین ملاک قرار نمی دهند.
﴿ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا
مَّعْدُودَاتٍ ۖ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ﴾
[ آل عمران: ۲۴]
و اين بدان سبب بود كه مى‌گفتند:
جز چند روزى آتش دوزخ به ما نرسد.
و اين دروغ كه بر خود بسته بودند در دين خود فريبشان داد.
به نظر کریم
دلیل بی اعتنایی به کتب مقدس توسط اهل کتاب
کم بها دادن به عذاب دوزخ بوده است.
کریم
در این آیه،
متد فکری پسیکولوژیستی ـ امپریالیستی
را
به خدمت می گیرد:
دیالک تیک ترس و تهور
را
که از دیالک تیک های پسیکولوژیکی است.
کریم
آگاهانه و یا ناآگاهانه
سطح فکری متعالی اهل کتاب
را
نادیده می گیرد.
بی اعتنایی به احکام شرعی توسط اهل کتاب
نه
به دلیل ترس و تهور
بلکه به دلیل کهنه و خرافی و ضد علمی دانستن احکام شرعی است.
همانطور که در سوره بقره دیده ایم،
اهل کتاب، به ویژه خلق یهود،
خلق خوداندیش فرزانه رشگ انگیزی بوده است.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر