هانی شافت
رزمنده آنتی فاشیست شهید از هلند
میم حجری
۶۵۹
باز شب آمد و شد اول بیداری‌ها
من و سودای دل و فکر گرفتاری‌ها
شب خیالات و همه روز، تکاپوی حیات
خسته شد جان و تنم زین همه تکراری‌ها
در میان دو عدم، این دو قدم راه چه بود؟
که کشیدیم درین مرحله بس خواری‌ها
دلخوشی‌ها چو سرابم سوی خود بُرد، ولیک
حیف از آن کوشش و طی کردن دشواری‌ها
نوجوانی بهوس رفت و از آن بر جا ماند
تنگی سینه و کم خوابی و بیماری‌ها
سرگذشتی گُنه آلود و، حیاتی مغشوش
خاطراتی سیه از ضبط خطا کاری‌ها
کور سوئی نزد آخر به حیات ابدی
شمع جانم، که فدا شد به وفاداری‌ها
محمد باستانى پاريزى
شاعر، نويسنده و مورخ
به بهانه زادروز او در سوم دى ١٣٠٦ در پاریز از توابع سیرجان در
استان کرمان.
دوره ی ابتدائی را درپاریز گذراند.
گرگ پالان دیده ، خاتون هفت قلعه ودرخت جواهر ازکتاب های اوست. در ٨٦ سالگی درگذشت.
۶۶۰
ضرورت پرورش دیالک تیک برای جنبش های رهایی بخش امروز
علی رها
مشد علی
نه معنی دیالک تیک را می داند و نه معنی جنبش های رهایی بخش را.
دیالک تیک
قبل از همه
چیزی عینی است
یعنی
بی اعتنا به بود و نبود مشد علی ها و مش ولی ها
وجود دارد
مثل دیالک تیک پروتون و الکترون
زن و نر
دام و دانه
رفت و آمد
۶۶۱
مفیدترین کاری که به‌صورت روتین انجام می‌دین چیه؟
سمیه
هر کاری پس از چند بار انجام دادن روتین می شود
اندام آدمی
سیستم خودتنظیمگر ستایش انگیزی است
معیار عینی و علمی برای طبقه بندی اهمیت کارها چیست؟
چگونه میتوان کارها را به مهم و بی اهمیت طبقه بندی کرد؟
مگر شاعری مهمتر از شاطری است؟
مگر داروسازی مهمتر از آشپزی است؟
مگر خاطره نیوسی و خاطره سازی مهمتر از خیاطی و خبازی و خراطی است؟
۶۶۲
زیاد فکر کردن کشنده است
سارا
سارا خیال می کند که فکر کردن
کار آسانی است.
جمکرانیان
خیال بافی را با تفکر
عوضی می گیرند.
از یک میلیون جمکرانی
نمی توان
یک نفر پیدا کرد که قادر به تفکر باشد
۶۶۳
درسته
که هدف اعتراضات معلمان اجرای کامل طرح رتبه بندی آنان اعلام شده و ظاهراً
این خواستی صنفی است ولی در اکثر سخنرانی و گفتگوها بخصوص در این دور جدید
بروشنی صحبت از بیماری حکومت حتی سیستم کرده و داد از بیداد شکاف های
طبقاتی در سراسر جامعه ایران میزنند که فراتراز فقط خواست اجرای رتبه بندی
معلمان است... عمقی از مبارزه که بسیار امیدوار کننده و نیروبخش است..درود
بر رزم معلمان شجاع ایران
راوی
مبارزه صنفی
یکی از زیرفرم های مبارزه اقتصادی است.
مبارزه اقتصادی
در همه فرم ها
یکی از فرم های اساسی مبارزه طبقاتی است.
فرم های دیگر مبارزه طبقاتی
مبارزه سیاسی و ایده ئولوژیکی است.
میان این فرم های سه گانه لنینی مبارزه طبقاتی
پیوند دیالک تیکی وجود دارد.
یعنی به همدیگر تبدیل می شوند.
تعیین کننده اما محتوای طبقاتی مبارزات اجتماعی است.
ای بسا مبارز ه اقتصادی و سیاسی و ایده ئولوژیکی
که محتوای ارتجاعی دارد
مثلا
اعتصاب کامیونداران و اختلال روند توزیع مواد حیاتی در جامعه که به سرنگونی دولت النده و پیروزی کودتای فاشیستی پینوچه منجر شد
مثلا
مبارزات ایده ئولوژیکی (عقیدتی) فوندامنتالیسم شیعی
که به پیروزی ارتجاع سیاه منجر شد
۶۶۴
آره.
این اثر
عکس بدان معنی نیست.
اثر تبلیغی ـ سیاسی ئی در دوره تزار روس است که مرتب «تصحیح» شده و تغییر داده شده است.
ولی عامیانه و عوام فریبانه است.
کاپیتالیسم چیست؟
جواب بدهید تا در روند بحث مسئله روشن شود
۶۶۵
کودکان
همیشه
بسان اسفنج،
شادی و اندوه بزرگان را در خود جذب می کنند و واکنش درخور نشان می دهند
کودکان را نباید نادیده گرفت و سهل انگاشت.
۶۶۶
حافظ اسرارِ الهی کس نمی‌داد خموش
حافظ
بدترین دشمن عرفان و عرفا ست.
بیت بیت دیوان حافظ
به
تحقیر و تخریب عرفان و عرفا
اختصاص یافته است.
ولی
در
خردستیزی
اگر بدتر از عرفان و عرفا نباشد
بهتر از عرفان و عرفا
هم
نیست.
حافظ قلدرمأبانه تر از مولوی
فرمان خاموشباش صادر می کند و بی شرمانه نهی از خوداندیشی می کند.
۶۶۷
معلمان که فرهنگ نمی سازند.
معلمان مبلغ قلدر ایده ئولوژی طبقات حاکمه اند.
سازنده اصلی فرهنگ توده است
۶۶۸
نان قرض دادن به هم دو طرفه است.
ای باسواط.
ما مگر به تعارفات حریف واکنش نشان داده ایم که به او نان قرض داده باشیم؟
به عوض هارت و پورت
سری به کلاس های اکابر بزنید.
بیسواد نمی تواند سیاسی باشد و نباید به سیاست بپردازد.
بیسواد باید الفبا بیاموزد.
۶۶۹
قانون اساسی بدون اصل ولی فقیه تحت تاثیر نیروی چپ ایران تدوین شد، وآن بخش های مردمی ش گنجانده شد
اقاجری
نماینده چپ کی بوده که قانون اساسی جنقوری تحت تأثیرش تدوین شده باشد؟
این یکی از ترفندهای طبقات حاکمه انگل است
که
فرم
را
و
عناصر فرمال
را
به خدمت می گیرد
تا محتوای طبقاتی خاص خود را دیکته کند.
نئوفاشیسم آلمان
آ اف دی
با عکس مارکس و انگلس و لنین
پرولتاریای بی کار آلمان
را
جلب می کند.
همه اصطلاحات کمونیست ها
را
دار و دسته هیتلر به کار می بستند.
همدیگر را رفیق خطاب می کردند
(مراجعه کنید به ترس و نکبت رایش سوم)
پرچم شان
سرختر از پرچم ح. ک. آلمان بود.
می خواستند برای نژاد سرور سوسیالیسم بسازند
اسم حزب شان
حزب ملی و سوسیالیستی کارگران آلمان بود
و
نه
حزب اولیگارشی مالی آلمان.
قوانین طبقات حاکمه
بیانگر منافع طبقات حاکمه اند
فرمی از دیکتات و تحمیل کتبی و جبری (زورکی) منافع خود به توده اند.
قانون اساسی جمکران باید تحلیل می شد و تحلیل شود.
ما با عوامفریبی سیستماتیک طبقات حاکمه انگل سر و کار داریم.
در قانون اساسی پرجمعیت ترین استان آلمان
جامعتی سازی مالکیت بر وسایل تولید
مجاز اعلام شده است.
ولی مهمترین نهاد امپریالیستی موسوم به حراست از قانون اساسی
چنین اجازه ای را به کسی نمی دهد که مالکیت خصوصی بر وسایل تولید را دست بزند.
۶۷۰
ﺣﺎﻟﻤوﻥ ﺑﻬﺘﺮ میشه ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ زیباتر میشه ﺑﻪ ﺷﺮﻃﯽ ﮐﻪ یاﺩﻣوﻥ ﻧﺮه به ﺟﺰ ﺧﻮﺩﻣون ﺑﺮﺍﯼ ﺩیگرﺍﻥ ﻫﻢ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﯼ ﺧﻮﺏ ﺩﺍﺷﺘﻪ باشیم
ماری
آرزو
بر جوانان
عار نیست.
اگر با آرزو
طویله طبقاتی
جامعه انسانی می گشت
در این چند هزار سال
گشته بود.
قحط آرزومند که نبوده است.
۶۷۱
الان دلم میخواست پیام میداد میگفت میدونستی ما برای هم ساخته شدیم؟!
صوفی
آدم
آدم است
و
نه
پیچ و مهره.
آدم ها
منحصر به فرد هستند.
کسی
ساخته نشده است.
چه رسد به اینکه برای کسی و یا ناکسی
ساخته شده باشد.
قصه ای ترجمه کرده و منتشر کرده ایم
که صوفی باید بخواند تا بداند.
پتزه تینو
http://mimhadgarie.blogfa.com/post/9089
۶۷۲
یکی از مغلطه هایی که راستگراها توی هر بحثی میکنن اینه که:
چرا با سرمایه داری مخالفی
ولی از آیفون (یا هر محصول دیگه ای) استفاده میکنی
وقتی با سرمایه داری مخالفی چرا نمیری توی کشوری مثل کوبا زندگی کنی
رضا
۶۷۳
معیار عینی و علمی
برای تمیز فرم های مختلف شعور
اولا
موضوع برررسی انها ست:
موضوع بررسی شیمی
اتم
است.
موشوع بررسی فیزیک کلاسیک
مولکول
است
فیزیک کوانتومی
ذره است
بیولوژی
سلول
است.
علوم
در عرصه جزئیات هستی کار می کنند.
موضوع فلسفه
کل
است.
فلسفه علمی
همه دستاوردهای علوم را تعمیم می بخشد
و
ضمنا
متد بررسی علمی در اختیار علوم قرار می دهد.
معیار دوم
مفاهیم فرم های مختلف شعور
است.
مفاهیم شیمی
اکسیداسیون
احیا و غیره است.
مفاهیم فلسفه
حرکت
تضاد
وحدت
کثرت
تنوع
توسعه و غیره اند.
مفاهیم کلی و عام اند.
مفاهیم علوم
جزئی و محدود و منفرد و خاص اند.
۶۷۴
وزیر محترم کشور
از کجا میدانند که کشور ما کشور امام زمان است؟
مجد.
خیلی ببخشید.
اگر کسی از شما بپرسد:
جهان بینی تان چیست؟
چه جوابی خواهید داد؟
اگر از صدر اعظم آلمان بپرسید:
جامعه تان چیست؟
چه جوابی خواهد داد؟
فرق ماهوی میان وزیر محترم و همایون مجد و بایدن و پوتین و چکمه و چارق وجود ندارد.
عوام فریبانند
در گذرگاه ها
مستقر.
صداقت
کیمیا ست.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر