فرهنگ مفاهیم فلسفی (ر) رابطه نادقیق (رابطه نامعین) (اصل عدم قطعیت) (۳) (بخش آخر)

  

https://studyflix.de/ingenieurwissenschaften/schrodinger-gleichung-2457

پروفسور دکتر ولفگانگ سگت

برگردان 

شین میم شین

 

۲۱

·     به این سؤال که آیا «عدم تعین» (عدم قطعیت، نادقیقی) حاوی معنی عینی باید باشد و یا به معنی نادانی معرفتی ـ نظری است، در حال حاضر باید به شرح زیر جواب داد:

 

الف

·     اصولا تعین (دترمیناسیون) به معنی هیولای (همه چیزدان) لاپلاس (سوپر کامپیوتری که همه عرصه های واقعیت عینی در آن ذخیره شده باشد) به دلایل عینی محال و امکان ناپذیر است.

 

ب

·     برای اینکه به دلایل فوق الذکر، تعیین واضح و دقیق و تیز حالت آغازین یک سیستم میکروفیزیکی امکان ناپذیر است.

 

پ

·     برای صدور حکم دقیق راجع به رفتار یک ذره، باید اندازه های فیزیکی مورد نظر اما همزمان تعیین شوند.

·     در غیر این صورت، نمی توانند وارد محاسبه شوند.

 

ت

·     اکنون اما پیشگویی پذیری را به هیچ نحوی از انحاء نباید به مثابه معیاری برای دترمینیسم تلقی کرد.

·     (به همین دلیل، فقدان پیشگویی پذیری دلیلی بر ایندترمینیسم (ضد دترمینیسم) نیست.

·     پلانک پیشگویی هوا را به عنوان مثال ذکر کرده است.)

 

ث

·     پیشگویی پذیری حقیقی در عرصه فیزیک کوانتومی اما برای مطالبات طبیعت نگری دیالک تیکی کافی است:

 

۱

فونکسیون جی  

 

·     ماهیت (قانونمندی عام) هر جریان فیزیکی ـ کوانتومی (جریان مربوط به فیزیک کوانتومی) با فونکسیون به اصطلاح جی تبیین می یابد.

 

۲

·     این، امکان پیشگویی ئی را با احتمال ایستاتیستیکی (علم الآماری) میسر می سازد.

 

۳

·     این به لحاظ فلسفی بدان معنی است که ضرورت (جبر) هر حادثه فیزیکی ـ کوانتومی ، اما نه تصادف هر حادثه فیزیکی ـ کوانتومی قابل پیشگویی است.

 

·     مراجعه کنید به دیالک تیک ضرورت و تصادف

 

۴

·     رابطه ضرورت و تصادف که به طور ارگانیکی در فیزیک کوانتومی هست، به این علم الطبیعه (این رشته از علوم طبیعی) خطوط دیالک تیکی آشکار و بی چون و چرا اهدا می کند.

 

·     مراجعه کنید به تئوری کوانتومی، دوئالیسم ذره و موج

 

پایان