نئواسکولاستیک (اسکولاستیک نوین) (۲)

 پروفسور دکتر هاینتس پپرله

برگردان

 شین میم شین

۷

·      نئواسکولاستیک، از لحاظ تاریخی ـ ایده ای، در دوره احیا، در اوایل قرن نوزدهم میلادی، عبارت بود از واکنش کاتولیسیسم دو باره قوت گرفته نسبت به جنبش نوسازی کاتولیکی قرار داشت که متشکل از چیزهای زیر بوده است:

الف

·      متشکل از هرمزیانیسم بوده است.

ب

·      متشکل از گونتریانیسم بوده است.

پ

·      متشکل از مکتب کاتولیکی توبینگن بوده است.

ت

·      متشکل از ترادیسیونالیسم فرانسوی بوده است  که تحت تأثیر راسیونالیسم، فلسفه کلاسیک آلمان و رومانتیک قرار داشت.

۸

·      فلاسفه و تئولوگ های (فقهای) کاتولیکی در کشورهای مختلف زیر با به خدمت گرفتن سنت همچنان موجود اسکولاستیکی در مبارزه بر ضد جنبش نوسازی کاتولیکی، اولین گام ها را برای احیای فلسفه کاتولیکی به پیش نهادند:

الف

 در 

آلمان

·      لیبرمن

·      شیبن

·      کلی

·      کلمنس

·      شتسلر

·      هلوتیگن

·      اشتوکل

ب

در 

اسپانیا 

·      گونزالس

پ  

 در 

فرانسه

·     

·      دووره

ت 

در

 ایتالیا

·       

·    لیبراتوره

۹

·      این امر، در طول نیمه دوم قرن نوزدهم، تکمیل شد و نئواسکولاستیک به مثابه جنبشی بر ضد میراث مترقی همچنان مؤثر فلسفه کلاسیک بورژوائی و قبل از همه، بر ضد جنبش سوسیالیستی وسیع، آشکارا وارد صحنه شد و بخصوص در آلمان مبارزه فرهنگی به تقویت نئواسکولاستیک کمک کرد.

۱۰

·      در گذر از قرن نوزدهم به بیستم و بخصوص بعد از دو جنگ جهانی، نئواسکولاستیک (که تا آن زمان حتی جریانات بورژوائی تشنه به خونش بودند) توانست از گوشه عزلت بیرون آید و به یکی از پرنفوذترین جریانات فلسفه بورژوائی مدرن مبدل شود.

۱۱

·      ترویج کنونی نئواسکولاستیک مدیون مبارزه ایدئولوژی بورژوائی بر ضد ماتریالیسم دیالک تیکی و تاریخی است.

۱۲

·      درمبارزه ایدئولوژی بورژوائی بر ضد  ماتریالیسم دیالک تیکی و تاریخی، نئواسکولاستیک نقش رهبری را به عهده دارد.

۱۳

·      نئواسکولاستیک از همان آغاز، تحت حمایت و هدایت واتیکان بوده است و پیشبرد آن چه بسا تحمیل شده است.

۱۴

·      مداخلات متنوع روحانیت کاتولیکی در رساله پاپ (۱۸۷۹ میلادی) که فلسفه توماس فون اکوین را به عنوان آموزش رسمی کلیسای کاتولیکی معرفی می کند، به نقطه اوج خود می رسند و بعدها نیز این مداخلات بارها و بارها تکرار شده اند.

۱۵

·      در رساله پاپ پیوس دوازدهم (در سال ۱۹۵۰ میلادی) نئواسکولاستیک به طور  رسمی و علنی توصیه می شود.

۱۶

·      احیای اسکولاستیک قرون وسطائی توسط نئواسکولاستیک، از لحاظ محتوا، عبارت است از برگشت به آموزه های زیر:

الف

·      بر گشت به آموزه (تعلیمات) توماس فون اکوین

·      (تومیسم)

ب

·      بر گشت به  آموزه های (تعالیم) آگوستین، بونا ونتورا، دوس اسکاتوس

·      (اسکاتیسم، مکتب فرانسیسکانی)

پ

·      بر گشت به آموزه (تعلیمات) سوارز

·      (سوارزیانیسم)

ادامه دارد.