جمعبندی
از
مسعود بهبودی
هدف ما
تمرین و آموزش خوداندیشی است
تا بیش از این کلاه سرمان نرود.
۱
خوش خیالی و ساده لوحی برای ما بسیار گران تمام شده است.
خوش خیالی و ساده لوحی برای ما بسیار گران تمام شده است.
۲
جامعه ما دیری است
جامعه ما دیری است
که
از
قافله تمدن بشری
فرسنگ ها عقب تر
مانده است.
۳
اگر گذشته نقد دیالک تیکی نشود،
اگر گذشته نقد دیالک تیکی نشود،
آینده
کپیه مو به موی زمان حال
خواهد شد.
ماییم که از باده بی جام خوشیم
حریف
باده بی جام
و
خانه بی خوان
فقط و فقط
در کره مریخ یافت می شود.
خر پرنده کجا ست
تا
ما
هم
پر و بالی بکشیم،
سری به کره مریخ بزنیم
و
لبی از باده بی جام
تر کنیم
و
خوش باشیم؟
جلال ال عبا
نیمه فاشیست ـ نیمه فوندامنتالیست بوده است.
لاشخور مرتجعی بوده است
نیمه فاشیست ـ نیمه فوندامنتالیست بوده است.
لاشخور مرتجعی بوده است
هی
مشد عمر.
۱
کسی که به ماضی و مستقبل نیندیشد،
فردایش کپیه امروزش خواهد بود.
۲
یعنی
در مضارع مدام
به سر خواهد برد.
ویرایش:
محمود درویش
می‌گوید:
« اینجا
ماهی رخشنده می بینم
با حزنی شکوهمند چون پرتقال
که در شب بیابان
به گمراهه های سرگردانی هدایت مان می کند.
اگر نبود، مادران فرزندان شان را نمی یافتند
اگر نبود، خواب زدگان
نام شان را
در شب
به ناگهان
آواز نمی خواندند:
"پــناهنـدگان"
میهمانانِ باد
ویرایش:
علی پاشایی
آزاد بوده ایم
لیکن نه آنچنان که می پنداری:
چون بادبادکی
در دست های باد
در گوشه ای ز پهنه آبی آسمان
جاری
نه همچو رود
یا جویبارکی
یا چون نسیم
در ساحت بهار.
درحاشیه ای از کویر دور.
اینگونه می گذشت روزگار ما.
تا اینکه یک زمان
از پشت
ناگهان
برسفره های مان
به جای نان
خمپاره کاشتند
و کفتارهای سیه پوش دون
بی وقفه تاختند
ما هم گریختیم
آنگه
به سوی غرب
آنگه
به بردگی
پایان
قدیم که نیست.
۱
۴۰ سال قبل است.
۲
نه
۴۰ هزار سال قبل
۳
افغانستان فخر خاور بوده است.
۴
ملل دیگر خاور میانه
حسرت می خوردند به پیروزی ظفرنمون خلق زحمتکش در این دیار
تأملی درساختار مفهومی
اطلاعات تاریخی و جامعه شناختی موجود در این رساله
شاکری زند
۱
فرق جامعه شناسی با جامعه شناختی
و
روانشناسی با روان شناختی
و
زیست شناسی با زیست شناختی چیست؟
۲
جامعه شناسی و روانشناسی و زیست شناسی هر کدام یکی از علوم منفرد است.
۳
به لحاظ گرامری (دستور زبان) اسم اند.
۴
این علوم
به مثابه علوم منفرد
موضوع بررسی معینی دارند.
۵
زبان فارسی
زبان عقب مانده ای است.
۶
دلیلش عقب ماندگی نیروهای مولده جامعه ما ست.
۷
زبان پا به پای نیروهای مولده رشد می کند.
۸
اطلاعات جامعه شناختی به چه معنی است؟
۹
اطلاعات جامعه شناختی در این مفهوم شاکری زند = اطلاعات جامعه شناسانه = اطلاعات مبتنی بر علم موسوم به جامعه شناسی
۱۰
واژه اطلاعات جامعه شناسانه اما صفت نیست.
چیست؟
۱۱
عقب ماندگی زبان فارسی همینجا آشکار می شود.
۱۲
ظاهرا علمای جماران
اطلاعات جامعه شناختی را به عنوان بدیلی برای مفهوم اطلاعات جامعه شناسانه اختراع کرده اند.
۱۳
هم اطلاعات جامعه شناختی غلط است و هم اطلاعات جامعه شناسانه
الف
جامعه شناختی به عنوان صفت غلط است.
چون شناخت اسم است
مثل زر و سیم است.
صفت برای زر و سیم
می تواند زرین و سیمین باشد (شناختین باشد).
و
نه زری و سیمی
که معانی بکلی دیگری دارند.
ب
اطلاعات جامعه شناسانه هم غلط است
چون شناسانه
به لحاظ گرامری (دستور زبان) قید است:
حسن شادمانه آمد
فخر فروشانه غرید
خردشناسانه ترقی کرد
شادمانه
به
وصف فعل
می پردازد
به
وصف آمدن حسن.
۱۴
این مفهوم و مفاهیم مشابه رایج باید مورد تجدید نظر قرار گیرند.
۱۵
برای برونرفت از این بن بست بهتر است که واژه های فرنگی اصلا ترجمه نشوند تا ضمنا زبان فارسی هم غنی تر شود:
جامعه شناسی = سوسیولوژی
صفت مربوطه = اطلاعات سوسیولوژیکی = اطلاعات پسیکولوژیکی = اطلاعات بیولوژیکی
۱۶
اما ضعف دیگر زبان فارسی و بیشک عربی و غیره
در ترجمه مکاتبامپریایلستی مدرن زیر است:
پسیکولوژیسم
بیولوژیسم
آنتروپولوژیسم
۱۷
احتمالا صفات مبتنی بر شناختی را برای این مکاتب ساخته اند:
پسیکولوژیسم = روان شناختی
بیولوژیسم = زیست شناختی
آنتروپولوژیسم = انسان شناختی
همه اینها اما نه صفت بلکه اسم اند.
در نتیجه اطلاعات جامعه شناختی شاکری زند غلط است.
۱۸
به زبان فرنگی اگر به عنوا نصفت به کار ببریم
می شود:
اطلاعات پسیکولوژیستی
بیولوژیستی
آنتروپولوژیستی
طنز با بذله و لطیفه و جوک و غیره تفاوت و حتی تضاد دارد.
۱
پیش شرط طنزنویسی و طنز پردازی
در
اوپوزیسیون با طبقه حاکمه مرتجع بودن
و
در سنگر توده و بویژه پرولتاریا بودن است.
۲
مثال بارز و نمونه وار در این زمینه
محمد علی افراشته
میرزا علی معجز
صابر
(هوپ هوپ)
و
تا حدی
عمران صلاحی
فریدون تنکابنی
و پزشکزاد
است.
۳
امروزه در ایران طنز و طنزپرداز وجود ندارد.
۴
روشنفکران ایران بیشتر زباله اند
و
با هارت و پورت
آب به آسیاب طبقه حاکمه خودی و خارجی
می ریزند
چشم
مش رومن رولان
۱
اما
اگر خلایق
بخواهند
به همدیگر
راست بگویند
قبلا باید وصیت خود را
کرده باشند
و کفن خود را
پیشاپیش
پوشیده باشند
۲
بدون دروغ
تزویر
تظاهر
تقیه
ریا
سنگ بر روی سنگ
بند نمی شود
۳
در آن صورت
احدی حتی به سیاستمداری رأی نمی دهد
۴
به دلبندی
دل نمی بندد.
۵
اساس این نظام متکی بر دروغ و تزویر و ریا فرو می پاشد
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر