شین میم شین
نه اندیشه
مادرزاد وجود دارد
و
نه اندیشیدن
مادرزادی.
اندیشیدن
را
باید مثل هرعلم،
در روندی دشوار
فراگرفت.
۱
بشر ماورای
جلالش نیافت
بصر منتهای
جمالش نیافت
معنی تحت
اللفظی:
بشر در آنسوی
عظمت الهی چیزی
پیدا نمی کند
و
چشم پایان
زیبایی الهی را
نمی بیند.
در جلال و جمال
خدا نمی توان مبالغه کرد.
(لایتناهی است.)
سؤال
سعدی در این بیت شعر،
با تیر واحدی دو نشان متفاوت می زند:
هم
جمال خدا
را
الف و م
می کند
و
هم
جلال خدا
را.
جواب
سعدی در این بیت شعر،
با تیر واحدی دو نشان متفاوت می زند:
هم
جمال خدا
را
ایدئالیزه و ماکسمالیزه
می کند
و
هم
جلال خدا
را.
۲
بشر ماورای
جلالش نیافت
بصر منتهای
جمالش نیافت
جمال
یعنی زیبایی
فرمال و صوری
خدا
ولی
نمی تواند فرم و
صورت داشته باشد.
هر چیزی که جنس نداشته باشد،
یعنی مادی نباشد،
یعنی از اتم ها و مولکول های مادی تشکیل نشده
باشد،
نمی تواند فرم و ساختار (جمال) داشته باشد.
بصر
(چشم)
نمی تواند چنین
چیز بی فرمی را ببیند.
هر چیز که بری از ضد باشد،
هر چیز که وحدت اضداد نباشد،
نمی تواند زنده بماند و رشد و توسعه یابد.
سؤال
ت
موتور توسعه و تکامل هر چیز
است.
جواب
تضاد
موتور توسعه و تکامل هر چیز
است.
پایان تضادمندی چیزها به
معنی پایان هستی آنها ست،
به معنی اصمحلال و انحلال آنها ست،
به معنی تجزیه آنها به چیزهای دیگر است.
خدا
به شرطی می تواند جمال داشته باشد
که
مادی باشد.
ادامه دارد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر