ویرایش و تحلیل
از
مسعود بهبودی
فروغ فرخزاد
(۱۳۱۳ ـ ۱۳۴۵)
(1934 ـ 1966)
عصیان
(۱۳۳۶)
شکرگوئی گفتنت،
شکر تو را گفتیم
لیک دیگر تا به کی شکر تو را گوییم
راه می بندی و می خندی به ره پویان
در کجا هستی، کجا، تا در تو ره جوییم؟
معنی تحت اللفظی:
اصرار بر آن داری که لحظه به لحظه از تو تشکر کنیم.
ما هم تا کنون
کاری جز تشکر از تو نداشته ایم.
ولی تا کی باید به این کار ادامه دهیم؟
راه رسیدن به تو
را
خود تو بسته ای.
تو کسانی را که به سویت رهسپارند، مورد تمسخر قرار می دهی.
تو
بالاخره
کجا هستی
تا
ما هم راهی برای رسیدن به تو پیدا کنیم؟
فروغ
در این بند شعر عصیان
آیات قرآن کریم
را
در نظر دارد.
آیاتی
که
خدا از آل داوود می خواهد که شکرگزارش باشند
و
شکوه و شکایت از آن دارد
که
فقط تعداد قلیلی از بندگانش شکرگزارند.
حیرت فروغ ۲۰ ساله
از آن است
که
بنا بر دعوی خود خدا
میلیون ها تن از اجنه و ملائکه
مشغول نماز اند و شکرگزار مدام اند.
بعضی از اجنه و ملائکه
حتی
میلیون ها سال است
که
سر بر سجده در پیشگاه طبقه حاکمه ـ خدا نهاده اند
و
هنوز
سر از سجده بلند نکرده اند.
ضمنا
همه جمادات و ذرات و نباتات و حشرات و جانوران
مشغول شکرگزاری اند.
جیک جیک و چهچه و عرعر و زوزه و غرش و غریو
جانوران
محتوایی جز شکرگزاری در مقابل طبقه حاکمه ـ خدا
ندارد.
سمفونی شورانگیز حشرات
چیزی در حد لبیک دسته جمعی به فرامین الهی است.
حیرت فروغ جوان
از
سیری ناپذیری طبقه حاکمه ـ خدا
از تشکر این و آن ست.
طبقه حاکمه ـ خدا
انگار
مرض جوع شکرگزاری این و آن
را
گرفته است.
سؤال
اما
این است
که
دلیل این جوع الهی چیست؟
۱
شکرگوئی گفتنت،
شکر تو را گفتیم
لیک دیگر تا به کی شکر تو را گوییم
راه می بندی و می خندی به ره پویان
فروغ جوان
هنوز
نمی داند
که
طبقه حاکمه ـ خدا
چیست و کیست.
حیرت فروغ و انتقاد فروغ از خدا
به همین دلیل است.
طبقه حاکمه ـ خدا
انعکاس انتزاعی ـ آسمانی طبقه حاکمه است.
اعضای مختلف طبقه حاکمه تجرید یافته اند
و
در فرد واحدی خلاصه شده اند.
به همان سان که سلاطین و خوانین کوچولو ـ موچولو تجرید می یابند
و
شاهنشاهی
خان الخوانینی
امپراطوری
تشکیل می شود.
از
انعکاس (عکس اندازی) شاهنشاه و خان الخوانین و امپراطور
در
آیینه زلال آسمان
طبقه حاکمه ـ خدا
تشکیل می شود.
طبقه حاکمه ـ خدا
عکس و تصویر ذاتی به نام طبقه حاکمه است.
به همین دلیل
صفات و مشخصات طبقه حاکمه ـ خدا
همه
بدون استثناء
صفات و مشخصات طبقه حاکمه
اند.
خوش به حال فروغ
که
جوانمرگ شد
اگر زنده مانده بود
می دید
که
در آخرالزمان
طبقه حاکمه ـ خدا
در مقیاس کشوری
مداح پروری راه انداخته است.
https://www.youtube.com/watch?v=DJbDXdCIIuI
مداحی برای آیت الله خامنه ای
میثم مطیعی
مداحان نر و ماده
در
اواخر دهه دوم قرن ۲۱
در
سنین مختلف
به حضور سیدعلی جماران
شرفیاب می شوند،
مدیحه می خوانند و خلعت به نصیب می برند.
مدیحه سرایی و مدیحه خوانی
که
در بیغوله عه «هورا» و عا «شورا»
از دیرباز رواج داشته،
فرمی از شکرگزاری به طبقه حاکمه انگل و خونریز و خونخوار
است.
طبقه حاکمه ـ خدا
از مدیحه
سیر نمی شود.
این جوع طبقاتی
اما
حاکی از چیست؟
دلیل این دلبستگی بیمارگونه به شکرگزاری و یا مدیحه
چیست؟
ادامه دارد.
این نظر توسط نویسنده حذف شده است.
پاسخحذفدلیل رواج مدیحه سرایی ابن می تواند باشد که توده به یک عنصر خالی از خرد وتعقل تبدیل شود تا به راحتی بر آن ها تسلط پیدا کنند و هم چنین عقده خودبزرگ بینی طبقه حاکمه انگل ارضا شود!!
پاسخحذفو توده را موجودی منفعل و بله قربان گو بار آورند!!!