شرایط حیات مادی جامعه (4)

پروفسور دکتر گونتر هیدن

 برگردان شین میم شین

توضیح بورژوائی جامعه و انسان

بر مبنای شرایط طبیعی

1

·        اگرچه هیچ تئوری اجتماع و انسانی قادر به نادیده گرفتن شرایط طبیعی حیات اجتماعی نیست، ولی هرگز نمی توان تنها بر مبنای شرایط طبیعی، انسان، جامعه و تاریخ را درک کرد و توضیح داد.

2

·        در فلسفه تاریخ و جامعه شناسی بارها تلاش به عمل آمده تا برمبنای شرایط طبیعی، ماهیت انسان و جامعه توضیح داده شود:

الف

آنتروپولوژی فلسفی

·        در آنتروپولوژی فلسفی ویژگی ها و نیازهای انسانی به مثابه ویژگی ها و نیازهای طبیعی در نظر گرفته می شوند و نه به مثابه ویژگی ها و نیازهای تاریخی.

·        مراجعه کنید به آنتروپولوژی و انتروپولوژیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

ب

سوسیال ـ داروینیسم

·        در سوسیال ـ داروینیسم پدیده های بیولوژیکی جهان جانوران با تفسیر یکجانبه بر انسان و جامعه بشری انتقال داده می شوند. 

·        مراجعه کنید به سوسیال ـ داروینیسم در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

پ

تئوری نژادی

·        در تئوری نژادی ـ به مثابه ارتجاعی ترین گرایش ـ به ارزیابی انسان و جامعه بر مبنای خواص طبیعی ـ بیولوژیکی پرداخته می شود.

·        مراجعه کنید به تئوری نژادی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

ت

مکتب جغرافیائی

·        در مکتب جغرافیائی، شرایط طبیعی خارجی تا درجه شرایط فاکتور تعیین کننده ی توسعه اجتماعی ارتقا داده می شوند.

·        مراجعه کنید به مکتب جغرافیائی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

ث

ژئوپولیتیک

·        در ژئوپولیتیک ـ حتی ـ مسئولیت سیاست گسترش طلبانه امپریالیستی به گردن عوامل جغرافیائی انداخته می شود.

·        مراجعه کنید به ژئوپولیتیک در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

ج

تئوری های جمعیت

·        در تئوری های جمعیت، انسان و جامعه بنا بر تراکم و افزایش جمعیت توضیح داده می شود.

·        مراجعه کنید به آموزش جمعیت در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

3

·        همه این نظریات، اقدامات و تشبثات یاوه و بی پایه بودن خود را نشان داده اند.

4

·        ماتریالیسم تاریخی جایگاه و نقش شرایط طبیعی حیات جامعه را نشان داده و ثابت کرده که خودویژگی حیات اجتماعی را نمی توان در شرایط طبیعی جستجو کرد.

5

·        به قول مارکس، «انسان را می  توانید بنا بر شعور، بنا بر مذهب، بنا بر هر چه که دل تان می خواهد، از حیوان متمایز سازید.

·        خود انسان ها نیز به محض اینکه شروع به تولید مواد غذائی می کنند، به تمییز (متمایز سازی)  خود از جانوران آغاز می کنند و این گام آنها بوسیله سازمان جسمی آنها مشروط می شود.

·        انسانها با تولید مواد غذائی خود ـ بطور غیر مستقیم ـ حیات مادی خود را تولید می کنند.»

·        (مارکس و انگلس، «کلیات»، جلد 3، ص 21) 

ادامه دارد.