سیری در شعری از دکتر زهرا رهنورد (2)

تحلیلی از

شین میم شین

با سپاس از وی ویان

گرگ ها خوب بدانند

(علی عسگری موسوی)

دکتر زهرا رهنورد

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

گرچه مردان قبیله همگی کشته شدند

 توی گهواره ی چوبی پسری هست، هنوز

آب اگر نیست نترسید، که در قافله مان

 دل دریایی و چشمان تری هست، هنوز

1

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        معنی تحت اللفظی:

·        گرگ ها آگاه باشند:

·        اگر پدر در این ایل مرده، تفنگش هنوز هست.

·        از مفهوم «ایل» در همین بیت اول شعر، پایگاه طبقاتی (شاید هم حتی خاستگاه طبقاتی) شاعر آشکار می گردد:

1

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        ایل، پدر، تفنگ پدری از  مفاهیم فرماسیون اجتماعی ـ اقتصادی فئودالی اند.

·        در مفاهیم شعرا و هر کس و ناکس، ایده ئولوژی آنها انعکاس می یابد.

·         مفاهیم از جنس آیینه اند.

·        روح و یا شعور افراد در  مفاهیم شان منعکس می شود.

2

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        به عنوان مثال از  مفاهیم لومپن پرولتاریا (لات ها، لاشخور ها، جنده ها، جاکش ها، قاچاقچی ها، چاقو کش ها، راهزن ها، دزدها، گدا ها، اراذل و اوباش و انگل های اجتماعی دیگر) ایده ئولوژی آنها آشکار می گردد.

·        بنابرین می توان گفت:

·        مفاهیم  آیینه اند.

·         مفاهیم آیینه روح و یا شعور اند.

·        سؤال این است که  مفاهیم که خود فرمی از  بسط و تعمیم روح و شعور اند، چگونه می توانند آیینه باشد؟

3

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        سؤال بجائی است:

·        چون معمولا اشیاء مادی در آیینه عکس می اندازند.

·        انعکاس می یابند.

الف

·        گربه جلوی آیینه می نشنید و از دیدن عکس خود در آئینه به وجد می آید.

ب

·        آهوی تشنه بر لب آب زلال چشمه می خواهد رفع تشنگی کند و عکسش در آیینه آب منعکس می شود و به هراس می افتد.

·        انعکاس یعنی عکس اندازی ماده در آیینه مادی.

·        عکس برداری آب از آهو.

·        عکس اندازی ماده در ماده.

·        لنین می گفت:

·        انعکاس خاصیت ماده است.

·        جهان جولانگاه انعکاس هر چیز مادی در هر چیز مادی دیگر است.

·        انعکاس یک مفهوم مهم فلسفی است.

·        استاد دانشگاه و فیلسوف مارکسیست ـ لنینیست بزرگی در هلند سال ها ست که روی تئوری انعکاس کار می کند.

·        مراجعه کنید به  انعکاس در تارنمای دایرة المعارف روشنگری

4

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        ما اکنون ببرکت تأمل روی این شعر با انعکاس دیگری آشنا می شویم:

·        با انعکاس ایده ئولوژی در مفهوم آشنا می شویم.

·        عکس اندازی روح (ایده ئولوژی) در روح (مفهوم)

·        مراجعه کنید به مفهوم، مقوله، دیالک تیک ماده و روح (دیالک تیک وجود و شعور)، تئوری انعکاس در تارنمای دایرة المعارف روشنگری       

5

·        منشاء ایده ئولوژی چیست که در  مفاهیم منعکس می شود و افشا می شود؟

6

·        ایده ئولوژی پدیده ای طبقاتی است.

·        این بدان معنی است که هر طبقه اجتماعی، حامل ایده ئولوژی خاص خویش است.

·        این ضمنا بدان معنی است که میان تعلقات طبقاتی و ایده ئولوژی رابطه علی برقرار است:

·        جایگاه اجتماعی، خاستگاه اجتماعی و پایگاه اجتماعی هر کس و ناکس، زادگاه ایده ئولوژی او ست.

·        مراجعه کنید به ایده ئولوژی، آموزش ایده ئولوژی در تارنمای دایرة المعارف روشنگری   

·        این به چه معنی است؟ 

7

·        این بدان معنی است که جایگاه اجتماعی هر کس و ناکس در   در آیینه دل، ضمیر و یا ذهن او، انعکاس می یابد.

·        نتیجه این انعکاس شرایط مادی زیست هر کس و ناکس در آئینه دلش، ایده ئولوژی آن کس و ناکس است.

8

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        بعد اما ایده ئولوژی هر کس و ناکس به نوبه خود در  آیینه مفاهیم او منعکس می شود:

·        می توان گفت که مفاهیم هر کس و ناکس، آیینه ایده ئولوژی او هستند.

·        سؤال این است که انعکاس ایده ئولوژی در  مفاهیم به چه معنی است و برای چیست؟ 

9

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        انعکاس ایده ئولوژی در  مفاهیم به معنی برگشت راه طی شده است:

·        ماده در آیینه دل منعکس می شود.

·        در نتیجه این انعکاس، روح (مثلا ایده ئولوژی) تشکیل می شود.  

·        نتیجه این انعکاس، تصویر و یا عکس است.

·        تصویر و عکسی که ایده ئولوژی است.

·        تصور، عکس و یا ایده ئولوژی به نوبه خود در  مفاهیم منعکس می شود.

·        مثلا ایده ئولوژی شاعر این شعر در  مفاهیم «ایل» و «تفنگ» و «پدر» انعکاس می یابد.

10

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·         مفاهیم به عنوان روح، زره مادی دیالک تیکی ـ مادر زادی در بر دارند.

·        زره مادی دیالک تیکی ـ مادر زادی  مفاهیم را واژه و یا کلمه می نامند.

·        مفهوم به محض تشکیل زره مادی واژه در بر می کند تا بتواند بر زبان آید، روی کاغذ نشنید، دهن به دهن، سینه به سینه، نسل به نسل منتقل شود.

·        واژه جامه مادی مفهوم است.

11

گرگ ها خوب بدانند، در این ایل غریب

گر پدر مرد، تفنگ پدری هست، هنوز

·        می توان گفت که ایده ئولوژی با انعکاس در آیینه  مفاهیم، جامه کلام در برمی کند و دوباره مادی می شود و روی کاغذ می نشنید.

·        دهن به دهن می گردد.

·        به قول پدر دیالک تیک خودپو ـ هراکلیت ـ «راه واحدی دو بار طی می شود»:

·        چیز مادی به چیز روحی استحاله می یابد تا دو باره به چیز مادی دیگر استحاله یابد.

·        به همین دلیل می توان گفت که انعکاس روند دیالک تیکی بی پایان است.

·        راز توسعه و تکامل لایتناهی شناخت بشری هم همین جا ست:

·        ماده در روند بی پایان انعکاس هر چه بیشتر و عمیقتر و دقیقتر شناخته می شود.

ادامه دارد.